中國哲學史校注
謝無量《中國哲學史》,是中國哲學史研究的開山奠基之作。不同於時下「選出而敘述之」、「以西解中」的主流範式,謝著既立足於中國思想學術史固有脈絡,又融貫西學原理,深具「中國效度」與「哲學效度」。此「謝無量範式」(Xie Wuliang's Paradigm)所開闢的「以中化 西」之中國傳統思想現代化道路,為我們當下思考中國哲學如何返本開新,具有重要學術參考價值。《中國哲學史校注》旨在為學界謝著研究提供精校精勘之善本,主要工作,是對謝著全文之校勘、註解。 1.校勘:以謝著1916年初版為底本,以1927年八版、1967年台一版、1976年台四版、《謝無量文集》第二卷等四種謝著版本為對校本。 2. 註解分兩類:其一,對謝著所有引文,皆註明出處。引文所據文獻,以《文淵閣四庫全書》、《十三經註疏》、《十三經清人註疏》、《二十四史》、《諸子集成》、《新編諸子集成》、《新編諸子集成續編》、《理學叢書》等傳統基本原典為主。其二,凡訂正謝著之訛脫倒衍、考辨異文、存疑、考證者,皆出注說明。
章節目錄
序
第一編上 上古哲學史 (古代及儒家)
第一編下 上古哲學史 (道墨諸家及秦代)
第二編上 中古哲學史 (兩漢)
- 第一章 漢代哲學總論
- 第二章 陸賈
- 第三章 賈誼
- 第四章 董仲舒
- 第五章 《淮南子》
- 第六章 桓寬《鹽鐵論》
- 第七章 劉向
- 第八章 揚雄
- 第九章 王充
- 第十章 東漢經術今古學之分及其混合
- 第十一章 荀悅
- 第十二章 徐幹
第二編下 中古哲學史 (魏晉六朝唐)
- 第一章 魏晉及南北朝之儒學與經術總論
- 第二章 晉世黃老刑名學之復興
- 第三章 六朝佛教之盛行
- 第四章 三教調和論
- 第五章 神不滅論與神滅論
- 第六章 文中子
- 第七章 唐代哲學總論
- 第八章 唐代佛教略述
- 第九章 韓愈
- 第十章 李翱
第三編上 近世哲學史 (宋元)
- 第一章 宋代哲學總論
- 第二章 道學之淵源
- 第三章 周濂溪
- 第四章 邵康節
- 第五章 張橫渠
- 第六章 程明道
- 第七章 程伊川
- 第八章 二程同時之性情說
- 第九章 程門諸子
- 第十章 張南軒
- 第十一章 朱晦庵
- 第十二章 朱子門人
- 第十三章 陸象山
- 第十四章 象山門人
- 第十五章 浙東永嘉之學
- 第十六章 魏鶴山及真西山
- 第十七章 元之程朱學派
- 第十八章 元之朱陸調和派
- 第十九章 元之陸學派
第三編下 近世哲學史 (明清)
- 第一章 明代哲學總論
- 第二章 吳康齋
- 第三章 薛敬軒
- 第四章 曹月川
- 第五章 胡敬齋
- 第六章 陳白沙
- 第七章 王陽明
- 第八章 湛甘泉
- 第九章 羅整庵
- 第十章 王學諸子
- 第十一章 劉念台
- 第十二章 清代哲學總論
- 第十三章 孫夏峰
- 第十四章 黃宗羲
- 第十五章 顧亭林
- 第十六章 李二曲
- 第十七章 陸桴亭
- 第十八章 湯潛庵
- 第十九章 陸稼書
- 第二十章 顏習齋
- 第二十一章 戴東原
- 第二十二章 彭尺木