哲學概論
唐君毅著,1961年3月由孟氏教育基金會初版,1965年3月再版,1974年台北學生書局與友聯出版社分別在台灣、香港出第三版,1988年經唐君毅全集編輯委員會校訂後出版校訂版,列入唐君毅全集卷二十一、二十二,80餘萬字。 《哲學概論》上冊包括哲學論和知識論兩部。第一部分為十一章,第二部分為十九章。下冊包括形上學和價值論兩部,每部設若干章節。在第一部分導論中,作者對哲學定義的規定,以貫通知行之學為言,直接繼承中國先哲之說。哲學內容包括邏輯、知識論、形上學、人道論、價值論和文化哲學,作者在論述中,對中西印哲學發展皆有所涉及。在總論中,作者還談到了哲學方法論問題,在論述各種方法之後,歸於超越的反省法。論哲學之價值一章,最後歸於哲學之表現價值,賴於哲學者的道德修養。第二部知識論,重在問題的分析。作者在分析了知識的性質、知識與語言關係、知識分類、普遍者在知識中的地位、知識的起源、能知與所知的關係等一般問題之後,其論歸納原則與因果原則兩章為經驗科學的根據問題。第十三、十四、十五章,論數學邏輯知識之性質及先驗知識問題,為純理科學的根據問題,這三章比較專門,難讀一些。第十六至十九章,作者對知識的確定性、真理的意義與標準及知識的價值的論述,皆是就知識的成果上說的。本部中論知識的分類第一節「中國書籍之分類與知識之分類」及「應用科學知識」、「哲學知識」等節,與知識起源一章中對直覺之知的分析及聞知意義的說明,都是作者個人的主張,值得一讀。其餘論知識與語言的關係,及普遍者在知識中的地位,能所關係等問題,除對流行於西方現代若干理論加以介紹外,還重申西方傳統理性主義哲學的涵義。論知識價值的限度,則依中國先儒知識觀為說,以上都是第二部要點。
章節目錄
序
第一部 哲學總論
- 第一章 哲學之意義
- 第二章 東西哲學中之哲學之意義
- 第三章 哲學之內容 一、名理論 甲 邏輯
- 第四章 哲學之內容 二、名理論 乙 知識論
- 第五章 哲學之內容 三、天道論——形上學(上)
- 第六章 哲學之內容 三、天道論——形上學(下)
- 第七章 哲學之內容 四、人道論、價值論
- 第八章 哲學之內容 四、文化哲學
- 第九章 哲學之方法與態度(上)
- 第十章 哲學之方法與態度(下)
- 第十一章 哲學之價值
第二部 知識論
- 第一章 知識論之意義
- 第二章 知識之通性
- 第三章 知識與語言(上)
- 第四章 知識與語言(下)
- 第五章 知識的分類
- 第六章 普遍者與知識
- 第七章 經驗、理性、直覺與聞知——知識之起源(上)
- 第八章 經驗、理性、直覺與聞知——知識之起源(下)
- 第九章 知識之對象問題——能知與所知之關係(上)
- 第十章 知識之對象問題——能知與所知之關係(下)
- 第十一章 解釋與歸納原則
- 第十二章 因果原則與知識
- 第十三章 數學與邏輯知識之性質(上)
- 第十四章 數學與邏輯知識之性質(下)
- 第十五章 先驗知識問題
- 第十六章 知識之確定性與懷疑論
- 第十七章 真理之意義與標準(上)
- 第十八章 真理之意義與標準(下)
- 第十九章 知識之價值
第三部 天道論——形上學
- 第一章 形上學之意義
- 第二章 現象主義
- 第三章 唯一之實有論
- 第四章 無之形上學
- 第五章 生生之天道論與陰陽五行之說
- 第六章 理型論
- 第七章 有神論之形上學
- 第八章 唯物論
- 第九章 宇宙之對偶性與二元論
- 第十章 泛神論
- 第十一章 一多問題與來布尼茲之多元論
- 第十二章 宇宙之大化流行之解釋與斯賓塞之進化哲學
- 第十三章 柏格森之創造進化論
- 第十四章 突創進化論
- 第十五章 相對論之哲學涵義
- 第十六章 懷特海之機體哲學
- 第十七章 西方哲學中之唯心論
- 第十八章 佛學中之唯識宗之哲學
- 第十九章 中國之倫理心性論之形上學之涵義
第四部 人道論、價值論
- 第一章 人道論、價值論之意義
- 第二章 價值之存在地位(上)
- 第三章 價值之存在地位(下)
- 第四章 價值之分類與次序
- 第五章 悲觀主義樂觀主義
- 第六章 意志自由之問題(上)
- 第七章 意志自由之問題(下)
- 第八章 價值選擇之原則
- 第九章 人道之實踐