哲學概論

唐君毅 · 儒理哲學
唐君毅著,1961年3月由孟氏教育基金會初版,1965年3月再版,1974年台北學生書局與友聯出版社分別在台灣、香港出第三版,1988年經唐君毅全集編輯委員會校訂後出版校訂版,列入唐君毅全集卷二十一、二十二,80餘萬字。 《哲學概論》上冊包括哲學論和知識論兩部。第一部分為十一章,第二部分為十九章。下冊包括形上學和價值論兩部,每部設若干章節。在第一部分導論中,作者對哲學定義的規定,以貫通知行之學為言,直接繼承中國先哲之說。哲學內容包括邏輯、知識論、形上學、人道論、價值論和文化哲學,作者在論述中,對中西印哲學發展皆有所涉及。在總論中,作者還談到了哲學方法論問題,在論述各種方法之後,歸於超越的反省法。論哲學之價值一章,最後歸於哲學之表現價值,賴於哲學者的道德修養。第二部知識論,重在問題的分析。作者在分析了知識的性質、知識與語言關係、知識分類、普遍者在知識中的地位、知識的起源、能知與所知的關係等一般問題之後,其論歸納原則與因果原則兩章為經驗科學的根據問題。第十三、十四、十五章,論數學邏輯知識之性質及先驗知識問題,為純理科學的根據問題,這三章比較專門,難讀一些。第十六至十九章,作者對知識的確定性、真理的意義與標準及知識的價值的論述,皆是就知識的成果上說的。本部中論知識的分類第一節「中國書籍之分類與知識之分類」及「應用科學知識」、「哲學知識」等節,與知識起源一章中對直覺之知的分析及聞知意義的說明,都是作者個人的主張,值得一讀。其餘論知識與語言的關係,及普遍者在知識中的地位,能所關係等問題,除對流行於西方現代若干理論加以介紹外,還重申西方傳統理性主義哲學的涵義。論知識價值的限度,則依中國先儒知識觀為說,以上都是第二部要點。

章節目錄

第一部 哲學總論

第二部 知識論

第三部 天道論——形上學

第四部 人道論、價值論

附錄