生命存在與心靈境界
唐君毅著。上下冊。凡三十 二章及自序、導論、附錄、後序。八十二萬言。1977年台 灣學生書局初版。收入《唐君毅全集》。為作者一生學問 與思想的結晶。本書從人的生命存在出發,把人的心靈 活動分為九種境界:(1)萬物散殊境,為心靈相應於客 觀事物的體所成的境;(2)依類成化境,為心靈相應於 客觀事物的相所成的境;(3)功能序運境,為心靈相應 於客觀事物的用所成的境;(4)感覺互攝境,為心靈自 己反省主觀的感覺活動所成的境;(5)觀照凌虛境,為 心靈自己反省主觀之相的呈現所成的境;(6)道德實踐 境,為心靈反省主觀之用的活動所成的境;(7)歸向一 神境,為心靈超主客觀的有關體的響往所成的境;(8) 我法二空境,為心靈超主客觀的有關相的活動所成的 境;(9)天德流行境,為心靈超主客觀的有關用的響往 所成的境。前三境為客觀境,中三境為主觀境,後三境 為超主客觀境。作者認為,這九境無高下差別,都是人 的心靈本身所具有的,都有不可移易的意義。作者從心 靈的這九種境界出發考察了中國、西方、印度已有的思 想成就,認為中國傳統哲學的德性是人的生命存在的 整個表現,儒家的成德之教是人「安身立命」的歸極。作 者的最終旨趣在於建立和論證現代新儒學的心性論。 此書在海外學術界具有一定影響。
章節目錄
序
第一部 客觀境界篇
- 第一章 萬物散殊境——觀個體界（上）
- 第二章 萬物散殊境——觀個體界（中）
- 第三章 萬物散殊境——觀個體界（下）
- 第四章 依類成化境——觀類界（上）
- 第五章 依類成化境——觀類界（中）
- 第六章 依類成化境——觀類界（下）
- 第七章 功能序運境——觀因果界、目的手段界（上）
- 第八章 功能序運境——觀因果界、目的手段界（中）
- 第九章 功能序運境——觀因果界、目的手段界（下）
第二部 主觀境界篇
- 第十章 感覺互攝境——觀心身關係與時空界（上）
- 第十一章 感覺互攝境——觀心身關係與時空界（中）
- 第十二章 感覺互攝境——觀心身關係與時空界（下）
- 第十三章 觀照凌虛境——觀意義界（上）
- 第十四章 觀照凌虛境——觀意義界（中）
- 第十五章 觀照凌虛境——觀意義界（下）
- 第十六章 道德實踐境——觀德行界（上）
- 第十七章 道德實踐境——觀德行界（中）
- 第十八章 道德實踐境——觀德行界（下）
第三部 超主觀客觀境
- 第十九章 歸向一神境——觀神界（上）
- 第二十章 歸向一神境——觀神界（中）
- 第二十一章 歸向一神境——觀神界（下）
- 第二十二章 我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（上）
- 第二十三章 我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（中）
- 第二十四章 我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（下）
- 第二十五章 天德流行境——盡性立命境——觀性命界（上）
- 第二十六章 天德流行境——盡性立命境——觀性命界（中）
- 第二十七章 天德流行境——盡性立命境——觀性命界（下）