藝境
宗白華著。1987年北京大學出版社初版。分「意境」、「流雲」兩集。「意境」收作者自1920年起發表在報刊上的論藝文章、書信等55篇,論及中國藝術的審美特徵、藝術的價值結構、文藝的空靈與充實、意境、詩歌和書法的空間意識等問題;「流雲」收作者早年詩作60首,是作者對宇宙、人生的自覺探索和對藝境的哲理性在藝術上的體現。作者認為審美理想是理想的人格,把美與形象、心靈、世界、真善緊密結合在一起。「哲學求真,道德或宗教求善,介乎二者之間表達我們情緒中的深境和實現人格的諧和的是『美』。」美的源泉是人類最深心靈與他的環境世界接觸相感時的波動。美的蹤跡要到自然、人生和社會的具體形象中去尋找。指出藝術是人類文化創造生活的一部分,其價值在美。藝術是形式價值(即美的價值)、描象價值(即真的價值和生命的價值)、啟示價值(即心靈的價值)這三種主要價值的結合。形、情、景構成了藝術的三層結構。強調意境與人格涵養、禪境表現的關係,揭示中華民族審美過程的意象境界的秘密在於「化景為情,融情於景,境與神會,美在神韻」。藝術境界是人與世界的接觸,以宇宙人生為對象,觀賞其色相、秩序、節奏、和諧,藉以窺見自我的心靈。「空白」是藝術意境的最高表現,是藝術意境的虛空要素所形成的結構。
章節目錄
上編 藝境
- 前言
- 《藝境》原序
- 美學與藝術略談
- 戲曲在文藝上的地位
- 《三葉集》書信*/致田漢、郭沫若
- 新詩略談
- 看了羅丹雕刻以後
- 戀愛詩的問題/致一岑
- 樂觀的文學/致一岑
- 《蕙的風》的讚揚者
- 徐悲鴻與中國繪畫
- 《歌德之認識》附言
- 歌德之人生啟示
- 歌德的少年維特之煩惱
- 哲學與藝術/希臘哲學家的藝術理論
- 悲劇的與幽默的人生態度
- 略談藝術的「價值結構」
- 介紹兩本關於中國畫學的書並論中國的繪畫
- 唐人詩歌中所表現的民族精神
- 中西畫法所表現的空間意識
- 論中西畫法的淵源與基礎
- 曇花一現/悼方瑋德
- 書法在中國藝術史上的地位*
- 論《世說新語》和晉人的美
- 歡欣的回憶和祝賀/賀郭沫若先生五十生辰
- 題張茜英畫冊
- 鳳凰山讀畫記
- 團山堡讀畫記
- 中國藝術意境之誕生
- 常人欣賞文藝的形式
- 中國文化的美麗精神往哪裡去?
- 論文藝的空靈與充實
- 清談與析理
- 略論文藝與象徵
- 我和詩
- 論素描/孫多慈素描集序
- 藝術與中國社會
- 略談敦煌藝術的意義與價值
- 中國詩畫中所表現的空間意識
- 美從何處尋?
- 讀《論美》後一些疑問
- 荷馬史詩中突羅亞城的發現者希里曼對中國長城的驚讚
- 美學的散步
- 論《遊春圖》
- 康德美學思想評述
- 關於山水詩畫的點滴感想
- 中國藝術表現里的虛和實
- 漫話中國美學
- 藝術形式美二題
- 中國古代的音樂寓言與音樂思想
- 形與影/羅丹作品學習札記
- 論《蘭亭序》的兩封信
- 中國美學史中重要問題的初步探索
- 關於美學研究的幾點意見*
- 美學與趣味性*
- 中國書法藝術的性質
- 中西戲劇比較及其他*