藝境 · 樂觀的文學／致一岑

一岑兄： 我又寄來戀愛詩二首，不嫌多了麼？我覺得中國社會上「僧力」太多，「愛力」太少了。沒有愛力的社會沒有魂靈，沒有血肉而只是機械的。現在中國男女間的愛差不多也都是機械的物質的了。所以我們若要從民族底魂靈與人格上振作中國，不得不提倡純潔的，真摯的，超物質的愛。我願多有同心人起來多作樂觀的，光明的，頌愛的詩歌，替我們的民族性里造一種深厚的情感底基礎。我覺得這個「愛力」的基礎比什麼都重要。「愛」和「樂觀」是增長「生命力」與「互助行動」的。「悲觀」與「憎怨」，總是減殺「生命力」的。中國民族底生命力已薄弱極了。中國近來歷史的悲劇已演得無可再悲了。我們青年還不急速自己創造樂觀底精神泉，以恢復我們民族底生命力麼？我始終是個唯心論者。我相信在人生上和歷史上，人的精神傾向，有絕大的勢力。悲觀底文學哲學可以造成時代的頹廢。文學底責任不只是做時代的表現者，尤重在做時代的「指導者」。我們青年作者底眼光，宜多多致意於將來。不必自己樊籠於時代流行的煩悶中。時代造成了煩悶，我們應當打破煩悶，創造新時代。何必推波助浪，增加煩悶，以減殺我們青年活潑的生命力？這是我的一點文化上的觀察和熱忱的期望。並不是對於「文學創作底自由」有所干渉。我主張文學底創造當有絕對底自由（不過是要真誠的作品，假意的作品他自體已失了自由了）。 宗白華　七月二十二日 （原載1922年10月2日《時事新報·學燈》）