宗教生活的基本形式

法國社會學家、民族學家杜爾凱姆的學術論著之一。副題為「澳大利亞的圖騰體系」。 1912年出版, 在這本書中,作者認為宗教是一種社會現象,作為人類最初的理智生活形式,它是一種集體表象,構成了原始人的知識系統,是原始人的宇宙學、 自然科學、*倫理學和哲學,而且還包括了道德規範、法律條文、文物制度、理想的社會模式乃至日常生活的小常識和風俗習慣等。宗教生活的基本內容是*信仰和崇拜, 前者是一種*集體心理,後者是一種既定的行為方式。宗教的本質特徵是把社會生活分解為神聖和世俗兩部分,它在實際的社會生活中找到所謂神聖之物,賦予其某種超越個人力量之上的神聖含義,進而在神聖之物的名下將社會的道德權威、共同理想、集體情感等超越個人權能之上而為社會所必需的東西歸納在一起。因而,宗教反映的是理想化了的社會現實。社會將每個人置於宗教的理想和期待之中,只是要每個人都信仰並崇拜社會本身。所以,宗教中的神和天國,不過是理想人格和理想社會的象徵。此外,該書還涉及到巫術與宗教的關係。作者認為巫術缺乏對神聖的信仰和有著例行儀式的教會這種共同社會以及其中的信徒集合體,因而與宗教有別。