海上大成懶翁集成先天
越南黎有卓著,謝雄峰 校注,《海上大成懶翁集成先天》系越南鈔本醫書,專論先天水火,即腎中之水火。撰者遵從「命門為一身之主」的基本理論,推崇八味丸、六味丸,立論獨樹一幟,特色鮮明。書中多引中國歷代醫學文獻,又根據撰者自己的臨證經驗,正其訛誤,逐條辨解,具有一定的理論研究和臨床運用價值。越南醫聖黎有卓的醫論集《海上大成懶翁集成先天》對中國明代醫學的"腎命學說"進行了繼承和發揮。黎有卓對著名醫家趙獻可醫易理論的完善和詮釋,使"腎命學說"在越南得以傳播和接受。他主要做了兩方面的工作:一是重新論證了"命門"的地位;二是嚴格辨別了相火和龍雷火的差異。這為研究醫易思想提供了新文獻和新視野,同時也符合東亞古典文獻研究模式所提出的文獻"缺位"現象,為東亞古典文獻的傳播研究理論構建提供了進一步的佐證。黎有晫又作黎有卓,乃是18世紀越南後黎朝的名醫,其著作《海上醫宗心領》因內容豐富,對越南醫學造成很大的影響。
章節目錄
目錄
- 校注者的話
- 目錄
- 第一章 無極圖
- 第二章 先天太極圖
- 第三章 人身中先天太極圖
- 第四章 先天根本論
- 第五章 論命門為一身之主
- 第六章 評君心說
- 第七章 水火立命論
- 第八章 水火相須辨
- 第九章 尊生救本論篇
- 第十章 百病損傷皆由於腎論
- 第十一章 諸病求源論
- 第十二章 乙葵同源論
- 第十三章 相火龍雷辨
- 第十四章 龍之為物,本是畏寒而升,又何惡熱而走辨
- 第十五章 補藥得宜論
- 第十六章 化源論
- 第十七章 治法提綱
- 第十八章 制方和劑治療大法
- 第十九章 藥論
- 第二十章 趙氏顛倒五行論
- 第二十一章 張仲景制八味丸
- 第二十二章 八味功能
- 第二十三章 八味加減
- 第二十四章 八味所禁
- 第二十五章 送八味丸
- 第二十六章 補火更重熟地辨
- 第二十七章 六味丸
- 第二十八章 六味說
- 第二十九章 六味變法
- 第三十章 先天虛症治療大旨
- 第三十一章 先天真水真火無形虛實症
- 第三十二章 水衰火虛治法
- 第三十三章 滋陰降火論
- 第三十四章 按[1]熱法並察症外而知其內辨
- 第三十五章 固本十補丸
- 第三十七章 增補先天合後天論 河圖合洛書圖