西方哲學史

梯利在康奈爾大學教書時編寫的教材；出版於1914年，書一經出版，立即被哲學界奉為名著。在這之前，無論中西方，鮮有像樣的哲學史專著，即使大學裡的哲學系也是為各家哲學流派所控制，很少講授現代意義的哲學史課程。可以說梯利的這本書開創了哲學史教育的新局面，提供了哲學史編寫的範本。在它以後，卷軼繁多的哲學史才開始陸續出現。我們讀這本書，是因為梯里開創了一門學科——以前的哲學史類書籍，充其量只是「歷史上的哲學」，只是羅列了歷史上的一些哲學家，以及他們提出過的觀點，至於他們的內在聯繫，著墨不多。梯利的難能可貴之處在於，他認為哲學史必須力求把每一種宇宙觀放在它適當的背景中，把它看成是有機整體的一部分，把它同它過去、現在和將來，文化的、政治的、道德的、社會的和宗教的因素聯繫起來，系統而有機地加以詮釋、解析。因此可以說，梯利的著作是這樣一部著作：他以哲學史家的遠見卓識，生動全面系統地介紹了古希臘、中世紀、近代哲學的發展歷程，它是一部不可多得的佳作；是我們閱讀歷史、研習東西方文化、了解人類社會發展的必讀之書。