審美教育書簡

成書於1795年。又譯作《美育書簡》。是一部集中地、系統地表現席勒文藝思想的著作。德國詩人、美學家席勒的美學著作，包括論美及美育問題書信27封。這些信原為作者寫給丹麥王子奧古斯丁公爵的，後經修改增補陸續發表在本人主編的《格蕾絲》上。 《書簡》所闡述的美學觀點是作者在康德美學思想影響下，在法國大革命後的形勢啟發下形成的。席勒認為，在法國大革命後來研究審美和美育向題，「不僅關係到這個時代的審美趣味，而且也關係到這個時代的實際需要；人們為了在經驗界解決那政治問題，就必須假道於美學問題，正是因為通過美，人們才可以走到自由。」 《書簡》從抽象的人性觀出發，認為美學可以使人避開國家工具，改善人的性格，造成「完美的人性」，實現人的真正自由。 為了論證這一問題，席勒提出了人具有能「消除一切強迫，使人在物質方面和精神方面都恢復自由」的「遊戲衝動」說，並認為「遊戲衝動」的對象就是美，而美就是感性和理性、物質存在和其感性形象、內容和形式的統一體的「活的形象」。 《書簡》表述席勒的審美和藝術理想:「一件真正的藝術品所應引起的心情正是精神的這種高尚，寧靜和自由與剛健和靈活相結合的心情，這是檢查真正美的品質的最精確的試金石。」 《書簡》還從人類發展的歷史的角度論證了審美教育的可能性和必要性。《書簡》探討了美和藝術的起源問題，認為藝術起源於遊戲。 從總的方面講，《書簡》所表現出的是一種唯心主義的道德化的美學觀，但也從人和現實的關係的角度探討了人的審美特性和審美功能，富有實踐和辯證思想。《書簡》對德國古典美學的發展起過重要作用，成為由康德的主觀唯心論轉向黑格爾的客觀唯心論的橋樑。