升庵詩話

詩話。明人楊慎(1488—1559)撰。十四卷。《升庵詩話》常於詞章韻律的考訂和詩篇詩句的品鑑中提出一些精闢的理論觀點。例如,楊慎稱讚王維詩「含不盡之意」、王粲詩「涵蓄蘊藉」、杜牧詩「殊有含蓄」、薛濤詩「有諷諭而不露,得詩人之妙」、杜甫《贈花卿》詩「意在言外,最得詩人之旨」等等,表明他倡導詩須有象外之象、韻外之致的意境創造。不滿李夢陽、何景明等七子的擬古蹈襲之弊,強調詩歌是詩人的性情之作,「是發諸性情而協於音律,非先協音律而後發性情也」(《李前渠詩引》),重視詩人的才與學。主張向歷代詩歌學習,特別是向六朝和唐代優秀詩歌學習,對宋詩也給予了重視和肯定。慎有《古今風謠》已著錄。此編向無善本,刻入《升庵文集》為八卷，刻入《升庵外集》為十二卷，有刻入《丹鉛總錄》為四卷，《函海》又載十二卷及補遺三卷。卷帙異數,各有詳略,前後異次,此有彼無。文字之訛,各本皆然。