升庵詩話 · 卷十
○曹松警句
「華岳影寒清露掌,海門風急白潮頭。」松詩多淺俗,此二句差有中唐之意。
○曹孟德樂府
曹孟德樂府,如《苦寒行猛虎行短歌行》,膾炙人口久矣。其稀僻罕傳者,如「不戚年往,憂世不治」,「存亡有命,慮為之蚩」,又雲「壯盛智豐盛,殊不再來,愛時進趣,將以惠誰」,不特句法高邁,而識趣近於有道,可謂文奸也已。
○曹子建遺詩
曹子建《棄婦篇》云:「石榴植前庭,綠葉搖縹青。丹華灼烈烈,璀彩有光榮。光好燁流離,可以處淑靈。有鳥飛來集,拊翼以悲鳴。悲鳴夫何為,丹華實不成。拊心長嘆息,無字當歸寧。有子月經天,無子若流星。天月相終始,流星沒無精。棲遲失所宜,下與瓦石並。憂懷從中來,嘆息通雞鳴。反側不能寐,逍遙於前庭。踟躕還入房,肅肅帷幕聲。褰帷更攝帶,撫弦彈鳴箏。慷慨有餘音,要妙悲且清。收淚長嘆息,何以負神靈。招搖待霜露,何必春夏成。晚穫為良實,願君且安寧。」此詩郭茂倩《樂府》不載,近刻子建集亦遺焉。幸《玉台新詠》有之,遂錄以傳。
○張說蘇摩遮
「臘月凝寒積帝台,齊歌急鼓送寒來。油囊取得天河水,上壽將添萬歲杯。」《蘇摩遮》,當時曲名,宋詞作《蘇幕遮》。說詩凡四首,第一首云:「《摩遮》本出海西胡,琉璃寶眼紫髯須。」以此考之,即今之《舞回回》也。
○張籍答硃慶餘
「越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未是人間貴,一曲菱歌直萬金。」此詩蓋深許之。硃慶餘詩,王荊公《百家選》多取之。
○張正見詠雞
張正見《詠雞》詩曰:「蜀郡隨金馬,天津應玉衡。」上句用「金馬碧雞」事,下句用《緯書》玉衡星精散為雞事也。以無為有,以虛為實,影略之句,伐材之語,非深於詩者,孰能為之?亞滄浪乃雲「張正見之詩,雖多亦奚以為」,豈知言哉?
○張旭詩
張旭以能書名,世人罕見其詩。近日吳中人有收其《春草帖》一詩,陸子淵為余誦之,所謂「春草青青萬里餘,邊城落日見離居。情知塞上三年別,不寄雲間一紙書」,可謂絕倡。余又見崔鴻臚所藏有旭書石刻三詩,其一《桃花磯》云:「隱隱飛橋隔野煙,石磯西問漁船。桃花盡日隨流水,洞在青溪何處邊。」其二《山行留客》云:「山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣。」其三《春遊值雨》云:「欲尋軒檻列清樽,江上煙雲向晚昏。須倩東風吹散雨,明朝卻待入華園。」字畫奇怪,擺雲捩風,而詩亦清逸可愛,好事者模為四首縣之。《春草》一首真跡,藏江南人家。
○張祜上方寺詩
「寶殿依山險,凌虛勢欲吞。畫櫩齊木末,香砌壓雲根。遠景窗中岫,孤煙海上村。憑高柳一望,歸思隔吳門。」此詩張祜集不載,見於石刻,真絕唱也。祜以《金山》詩得名,此詩相伯仲,惜其無傳,故書。
○張祜氐州第一
「十指纖纖玉筍紅,鷹行輕度翠弦中。分明自說長城苦,水咽雲寒一夜風。」按張祜集題本作《邱家箏》。
○張李詩
張子容詩:「海氣朝成雨,江天晚作霞。」李嘉祐詩:「朝霞晴作雨,涇氣晚生寒。」二詩語極相似,然盛唐中唐分焉,試辨之。
○張說詩
江總《折楊柳》云:「塞北寒膠拆,江南楊柳結。不悟倡園花,遙同蔥嶺雪。春心既駘蕩,春樹聊攀折。共此依依情,無奈年年別。」唐張說詩亦云:「塞上綿應拆,江南草可結。欲持梅嶺花,遠競榆關雪。」微變數字,不妨雙美。
○沈滿願詩
沈滿願詩:「征人久離別,故國音塵絕。夢裡洛陽花,覺來蔥嶺雪。」劉方平《梅》詩:「歲晚芳梅樹,繁苞四面同。春風吹漸落,一夜幾枝空。小婦今如此,長城恨不窮。莫將遼海雪,來此後庭中。」
○張仲舉詞用唐詩銘
張仲舉《踏沙行》云:「芳草平沙,斜陽遠樹,無情桃葉江頭渡。醉來扶上木蘭舟,將愁不去將人去。」唐李端詩:「江上晴樓翠靄間,滿闌春水滿窗山。青楓綠草將愁去,遠入吳雲暝不還。」張詞全用李詩語,若不知其出處,亦不見其工緻也。
○張方詩
「二水谿頭車馬行,靈龜背後玉龍橫。漲瀧往日矜河伯,砥柱千年要石兄。氵耤水右旋江會合,天台曲直卦文明。吾心怵惕便施手,事所當為不問名。」紹定辛卯三月。
○張邵張祁
張邵字才彥,簡池人。其子孝祥,狀元及第,秦檜羅織下獄。檜死,乃仕,後寓烏江,遂家焉。祁字晉彥,有詩名,《渡湘江》詩曰:「春通瀟湘渡,真觀《八景圖》。雲藏嶽麓寺,江入洞庭湖。晴日花爭發,豐年酒易沽。長沙十萬戶,游女似京都。」
○張祜和杜牧之九華見寄
孤城高柳鳴曉鴉,風簾半鉤清露華。九峰聚翠宿危檻,一夜孤光懸冷沙。出岸遠暉帆欲落,入深寒影雁差斜。杜陵歸去春應早,莫厭青山謝朓家。
○張繼詩
《國語》:「室無懸耜,野無奧草。」《尉繚子》兵法:「耕有春懸耜,織有日斷機。」言用兵之妨於耕織也。唐張繼詩:「女停襄邑杵,農廢汶陽耕。」蓋祖《尉繚子》之語。
○張亨父詩
張泰字亨父,姑蘇人。詩句清拔,名於一時。其《正月十六日》詩云:「長安元夕少燈光,此夜歡娛覺更忙。十里東風吹翠袖,九門銀燭照紅妝。虹橋御陌爭春步,雲閣誰家閟晚香。醉著吟鞭急歸去,老夫當避少年狂。」其手書稿,慎於先師李文正公處見之。
○張飛書
涪陵有張飛《刁斗銘》,其文字甚工,飛所書也。張士環詩云:「天下英雄只豫州,阿瞞不共戴天仇。山河割據三分國,宇宙威名丈八矛。江上祠堂嚴劍珮,人間刁斗見銀鉤。空餘諸葛秦州表,左袒何人復為劉。」
○張諲
王右丞《贈張諲》詩云:「屏風誤點惑孫郎,團扇草書輕內史。」李頎亦贈諲云:「小王疲體閒支策,落月梨花空滿壁。詩堪記室石風流,畫與將軍作勍敵。」其為名流所重如此。記室,左思也。將軍,顧凱之也。諲之畫有《神鷹圖》,予猶及一見之於京肆,以索價太厚,未之購也。
○梅聖俞詩
梅聖俞詩:「南隴鳥過北隴叫,高田水入低田流。」山谷詩:「野水自添田水滿,晴鳩卻喚雨鳩來。」李若水詩:「近村得雨遠村同,上圳波流下圳通。」其句法,皆自杜子美「桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛」之句來。
○梅谿注東坡詩
王梅谿注東坡詩,世稱其博。予偶信手繙一冊,《除夜大雪留濰州》詩云:「敢怨行役勞,助爾歌飯甕。」《山東民謠》云:「霜淞打霧淞,貧兒備飯甕。」「淞」音宋,積雪也,以為豐年之兆。坡詩正用此。而注云:「山東人以肉埋飯下,謂之飯甕。」何異小兒語耶?又《祈雪霧豬泉》云:「歲宴風日暖,人牛相對閒。」「人牛」字用東方朔《占書》「春與歲齊,人牛並立」之語,而注亦失引。
○牽絲
謝靈運詩:「牽絲及元興,解龜在景平。」注引應琚詩:「不悟牽硃絲,三署來相尋。」李善注云:「牽絲,初仕也。解龜去仕也。」《文苑英華》康子元《參軍帖子判》云:「萬里牽絲,俄畢子荊之任;九流懸鏡,行披彥輔之雲。」又似用為孫楚事。
○偽書誤人
劉子率曰:「郭子橫《洞冥記》、王子年《拾遺記》,全構虛辭,用驚愚俗。」卓哉子玄之見也。余推其餘如任昉《述異記》,殷芸《小說》,沈約《梁四公子記》,唐人《杜陽雜編天寶遺事》,宋人《雲仙散錄清異錄》、杜詩偽蘇注,盛行於時,殊誤學者。司馬公作《通鑑》,亦誤取《天寶遺事》,況下此者乎!
○崇山
驩兜崇山,今以為湖廣之慈利縣,非也。沈佺期集有《從崇山向越裳》詩,其《序》云:「按《九真圖》崇山至越裳四十里。杉谷起古崇山,竹谿從道明國來,於崇山北二十五里合,水欹缺,藤竹明昧,有三十峰夾水,直上千餘仞,諸仙窟宅在焉。」其詩云:「朝發崇山下,暮坐越裳陰。西從杉谷度,北上竹
谿深。竹谿道明水,杉谷古崇岑。」以此證之,崇山乃在交廣之域為是。
○黃眉墨妝
後周靜帝令宮人黃眉墨妝,至唐猶然。觀唐人詩詞,如「蕊黃無限當山額」,又「額黃無限夕陽山」,又「學盡鴉黃半未成」,又「鴉黃粉白車中出」,又「寫月圖黃罷」,其證也。然溫飛卿詩,有「豹尾車前趙飛燕,柳風吹散蛾間黃」之句,王荊公詩亦云「漢宮嬌額半塗黃」,事已起於漢,特未見所出耳。又《幽怪錄》神女智瓊額黃。
○黃鸝留
諺云:「黃鸝留,看我麥黃葚黑否。」見陸璣《草木疏》。今作「黃栗留」。
○黃蝶
胡蝶或白或黑,或五彩皆具,惟黃色一種,至秋乃多,蓋感金氣也。李白詩「八月胡蝶黃」,深中物理。今本改「黃」為「來」,何其淺也?白樂天詩亦云:「秋花紫濛濛,秋蝶黃茸茸。」
○黃鶴樓詩
宋嚴滄浪取崔顥《黃鶴樓》詩為唐人七言律第一。近日何仲默薛君採取沈佺期「盧家少婦鬱金堂」一首為第一。二詩未易憂劣。或以問予,予曰:「崔詩賦體多,沈詩比興多。以畫家法論之,沈詩披麻皴,崔詩大斧劈皴也。」
○黃夾纈林
「黃夾纈林寒有葉」,白居易詩也。集中不收。「夾纈」,錦之別名。「黃夾纈林」句甚工。杜詩所謂「霜凋碧樹作錦樹」,同意。
○黃雲
《春秋運斗樞》曰:「黃雲四合,女訛驚邦。」《感精符》曰:「妻黨翔,則黃雲入國」。「妻黨翔」,謂女謁盛也。《淮南子》曰:「黃天之氣,上為黃雲,下為黃泥。」江淹詩:「河洲多沙塵,風吹黃雲起。」李太白詩:「黃雲城南烏欲棲。」補《文選》注之未備。
○紫濛
慕容氏目雲軒轅之後,從於紫濛之野。《晉書慕容氏贊》曰:「紫濛徙構,元塞分疆。角端偃月,步搖翻霜。乘危胃起,怙險鴟張。守以不德,終致餘殃。」宋人《送虜使》詩云:「風急紫濛催玉勒,日長青瑣聽薰弦。」正用此事。
○華不注
《左傳
》成公二年,晉郤克戰於鞍,齊師敗績,逐之,三周華不注。相傳讀「不」字但作「卜」音。伏琛《齊記》引摯虞《畿服經》,「不」音「跗」,如《詩》「萼不韡韡」之「不」,謂花蒂也。言此山孤秀,如華跗之注於水。其說甚異而有徵。又按《水經注》云:「華不注山,單椒秀澤,孤峰刺天,青崖翠發,望同點黛。」《九域志》云:「大明湖望華不注山,如在水中。」李太白詩:「昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀,彩翠如芙蓉。」比之芙蓉,蓋因華不之名也。以數說互證之,伏氏音「不」為「跗」,信矣。
○菩薩鬘
唐詞有《菩薩蠻》,不知其義。按小說,開元中南詔入貢,危髻金冠,瓔珞被體,故號菩薩鬘,因以制曲。佛經戒律雲「香油塗身,華鬘被首」是也。白樂天《蠻子朝》詩曰「花鬘抖擻龍蛇動」,是其證也。今曲名「鬘」作「蠻」,非也。
○揭調
樂府家謂揭調者,高調也。高駢詩:「公子邀歡月滿樓,佳人揭調唱伊州。便從席上西風上到蕭關水盡頭。」
○雯華
金國夫人王予可詩詞,多用「雯華」字,見《中州集》。元好問詩:「剝裂雯華漬月秋。」又《寶宮寺》聯云:「七重寶樹圍金界,十色雯華擁匣梁。」「雯」,雲文也。又石文似雲,亦曰雯華。古《三墳》書:「日雲赤曇月雲素雯。」劉因《登寺閣》詩:「雯華寶樹忽當眼。」
○湖陰曲題誤
王敦屯於湖,帝至於湖,陰察營壘而去。此《晉紀》本文。於湖,今之歷陽也。「帝至於湖」為一句,「陰察營壘」為一句。溫庭筠作《湖陰曲》,誤以「陰」字屬上句也。張耒作《於湖曲》以正之。
○傅玄雜詩
傅玄《雜詩》:「攝衣步前庭,仰觀南雁翔。玄景隨形運,流響歸洞房。」五臣汪:「景,雁影也,映於月光而色率也。」二句皆承上文說雁,其旨始白,五臣注亦不可廢。
○湓浦衣帶
陸魯望《寄江州司馬》詩:「湓浦嘗聞似衣帶,廬峰見說似香爐。」此二句極工,蓋用何遜詩:「湓城俯湓水,湓水縈如帶。日夕望高樓,耿耿青雲外。」而注不知引。
○開梅山
宋章惇《開梅山》詩云:「開梅山,梅山萬仞摩星躔。捫蘿鳥道十步九曲折,時有僵木橫崖顛。負麻直上視南嶽,回首蜀道猶平川。人家迤邐列板屋,火耕磽确名畬田。穿堂之鼓堂穿壁,兩頭擊鼓歌聲傳。長藤吊酒跪而飲,何物爽口鹽為先。馬郎酣歌苗女和,不待媒妁自相牽。白巾纏髻衣繞頵,野花山果青垂肩。如今丁口漸蕃息,世界雖異非桃源。熙寧天子廑聖慮,命將傳檄令開邊。給牛貨種使耕墾,植桑插稻輸緡錢。人人歡呼願歸順,裹頭異語淳風旋。不特得地一千里,王道蕩蕩堯為天。漢皇默武竟何益,性命百萬塗戈鋌。李廣自殺馬援死,寂寞銅柱並燕然。伊溪之源最沃壤,擇地作邑民爭先。大開庠序明禮樂,撫柔新俗威無專。小臣作詩諧樂府,梅山之崖石可鐫。此詩可勒不可泯,頌聲萬古長潺湲。」惇之此詩,專頌開梅山之利。又按濟北晁無咎《開梅山》一篇云:「開梅山,梅山開自熙寧之五年。其初連峰上參天,巒崖盤斂閡君巒。南北之帝鑿混元,此山不圮藏雲煙。躋攀鳥道出薈蔚,下視蛇塗相夤緣。窮南山,南山石室大如屋,黃閔之記盤瓠行跡今依然。高辛氏時北有犬戎寇,國中下令購頭首,妻以少女金盈斗,遍國無人有畜狗。厥初得之病耳婦,以盤覆瓠化而走。堪嗟吳將軍!屈死犭斤々口。帝皇下令萬國同,事成違信道不容。竟以女妻之,狗乃負走逃山中。山崖幽絕不復人跡通。帝雖悲思深,往來輒遇雨與風。更為獨力之衣短後裾,六男六女相婚姻,木皮草實五色文,武溪赤髀皆子孫。侏離其聲異言語,情黠貌痴喜安土。自以吾父有功母帝女,凌夷夏商間,稍稍病侵侮。周宣昔中興,方叔幾振旅。《春秋》絕筆逮戰國,一負一勝安可數。邇來梅山恃險阻,黃茅竹箭如霪雨。南人顛踣斃溪弩,據關守隘類穴鼠。一夫當其厄,萬眾莫能武。欲知梅山開,誰施神禹斧。大使身服儒,賓客盈幕府。檄傳徭初疑,叩馬卒歡舞。坦然無障礙,土石填溪渚。伊川被發祭,一變卒為虜。今雖關梁通,失制後誰御。開梅山,開山易,防獠難,不如昔人閉玉關。」則言不必開,蓋因章惇小人專其事,為清議所不與也。然梅山地今為長沙府之安化縣五寨,自熙寧至今永無蠻獠之患,則惇之此舉,一秦之長城也。不然,則為長沙之害,豈減於廣西之徭僮哉?
○曾子固詩
曾子固《享祀軍山廟歌》云:「土膏起兮,流泉駛兮。我徂於田,偕婦子兮。既耕且蓺,芸且耔兮。一歲之工,在勤始兮。野無螟蝝,田有水兮。非神之力,其誰使兮。我苞盈兮,我實成兮。揮鎌,風雨聲兮。囷藏露積,如坻京兮。遺秉滯穗,富鰥煢兮。酒食勸酬,消忿爭兮。非神之助,歲莫登兮。我有室家,神所祐兮。我有旄倪,神所壽兮。神之惠我,惟其舊兮。上之報神,亦云厚兮。釃酒刑牲,餚核豐兮。吹簫考鼓,聲逢逢兮。我民歲獻,無終窮兮。千秋萬歲,保斯宮兮。」此詩王荊公稱賞,以為有《雅頌》之意,當表出。昧者言子固不能詩,豈其然乎?
○裋褐
杜少陵《冬日懷李白》詩「裋褐風霜入」,惟宋元本仍作「裋」,今本皆作「短褐」。「裋」音「豎」,二字見《列子》。
○楊柳枝壽杯詞
「曉晴樓上卷珠簾,往往長條拂枕函。恰直小蠻初學舞,擬偷金縷押春衫。」「池連影動散鴛鴦,更引微風亂繡床。只待玉窗塵不起,始應金雁得成行。」此無名氏《柳枝詞》也,郭茂倩《樂府》所遺。今以未盡者,並為錄之。姚合《柳枝詞》云:「黃金絲掛粉牆頭,動似顛狂靜似愁。遊客見時心自醉,無因得見玉搔頭。」「勾踐初迎西子年,琉璃為掃溪煙。至今不改當時色,留與王孫系酒船。」羅隱《柳枝詞》云:「灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。」「一簇青煙鎖玉樓,半垂欄畔半垂鉤。明年更有新條在,惱亂春風卒未休。」
○楊素詩文
楊素作《柳弘誄》云:「山陽王弼,風流長逝。穎川荀爽,零落無時。修竹夾池,永絕梁園之賦;長楊映沼,無復落川之文。」又嘗以五言詩七百字贈播州刺史薛道衡,詞氣穎拔,風韻秀出,為一盛作。見《文苑英華》。素本以武功顯,而文藻若此。
○游景仁黃鶴樓詩
游景仁《黃鶴樓》詩:「長江巨浪拍天浮,城郭相望萬景收。漢水北吞雲夢入,蜀江西帶洞庭流。角聲交送千家月,帆影中分兩岸秋。黃鶴樓高人不見,卻隨鸚鵡過汀洲。」景仁名侶,廣安人,南渡四賢相之一,有文集,今不傳,獨此詩見《楚志》。
○湛方生酬南平王
「閉戶守玄漠,無復車馬跡。衰廢歸邱樊,歲寒見松柏。身慚淮陽老,名忝梁園客。習隱非市朝,追賞在山漢。離離插天樹,磊磊間雲石。將此怡一生,傷感駒度隙。」亦見《毗陵志》。方生,晉之文人,後仕於劉宋。
○黑雲
唐李賀《雁門太守行》首句云:「黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。」《摭言》謂賀以詩卷謁韓退之,韓暑臥方倦人事閽人辭之,開其詩卷,首乃《雁門太守行》,讀而奇之,乃束帶出見。宋王介甫云:「此兒誤矣,方『黑雲壓城』時,豈有『向日』之『甲光』也?」或問:「此詩韓王二公去取不同,誰為是?」予曰:「宋老頭巾不知詩,凡兵圍城,必有怪雲變氣,昔人賦鴻門有『東龍白日西龍雨』之句,解此意矣。予在滇,值安鳳之變,居圍城中,見日暈兩重,黑雲如蛟在其側,始信賀之詩善狀物也。」
○喻鳧詩
喻鳧詩:「雁天霞腳雨,漁夜葦條風。」上句絕妙,下句大不稱,此所以為晚唐也。
○集句
亡友安公石,嘉州人,妙於集句,以「鱸魚正美不歸去」對「瘦馬獨吟真可哀」。又:「請君酌我一斗酒,與爾共消萬古愁。」又:「梁間燕子聞長嘆,李義山句樓上花枝笑獨眠。劉長卿」「水國蓮花府,韓翃雲帆楓樹林。杜工部」又:集杜句《吊葉叔晦》,讀者為之泣下。其詩云:「臨江把臂難再得,便與先生成永訣。文章曹植波浪闊,死為星辰亦不2。老去新詩誰與傳,男兒性命絕可憐。出門轉盼已陳跡,妻子山中哭向天。中夜起坐萬感集,人生有情淚沾臆。鳳凰麒麟安在哉?石田茅屋荒蒼苔。君不見空牆日色晚,悲同為我從天來。」
○斑璘
何晏《景福殿賦》:「光明熠爚,文彩璘斑。」皇甫士安《勸志》:「青紫之璘斑。」「璘斑」即斕斑也,斕字俗書。到溉《餉任昉杖》詩「文彩既斑爛」,「爛」即俗「斕」字。韓文公詩「華燭光爛爛」,注亦作平音。「斑爛」字古體,俗用「斕」字。
○華山畿
「相送勞勞渚,長江不應滿,是儂淚成許。」與《讀曲歌》「明月不應停,特為相思苦」同調。
○溫庭筠觀棋
「閒對楸枰傾一壺,黃華坪上幾成盧。他時謁帝銅池水,便賭宣城太守無。」晉羊保云:「金溝清泚,銅池搖颺。既佳光景,當得劇棋。」以棋賭勝為宣城太守。
○道林嶽麓二寺詩
長沙道林嶽麓二寺之勝,聞於天下,蓋因杜工部之一詩也。杜公之後,有沈傳師二詩,崔珏一詩,韋蟾一詩,皆效工部之體。余舊見家藏石刻有之,近閱《長沙志》,已失其半,今具錄於此。學傳師《道林嶽麓寺》詩云:「道林嶽麓仲與昆,卓犖請從先後論。松根踏雲二千步,始見大屋開三門。泉清或戲蛟龍窟,殿豁數盡高帆掀。即今異鳥聲不斷,聞道看花春更繁。從容一衲分若有,蕭瑟兩鬢吾能髡。逢迎侯伯轉覺貴,膜拜佛像心加尊。稍揖英皇頮濃淚,試與屈賈招清魂。荒唐大樹悉楠桂,細碎枯草多蘭蓀。沙彌去學五印字,靜女來縣千尺幡。主人念我塵眼昏,半夜號令期至暾。遲回雖得上白舫,羈紲不敢言綠樽。兩祠物色採拾盡,壁間杜甫原少恩。晚來光彩更騰射,筆鋒正健如可吞。」又《嶽麓寺》一篇云:「承明年老輒自論,乞得湘守東南奔。為聞茲國富山水,青嶂逶迤僧家園。含香珥筆皆耆舊,謙抑自忘台省尊。不令執簡候亭館,直許攜手遊山樊。忽驚列岫晚來逼,朔雲洗盡煙嵐昏。碧波回嶼三山轉,丹檻繞郭千艘屯。華鑣蹀躞徇沙步,大旆別錯輝松門。樛枝競擎龍蛇勢,折幹不減風霆痕。相重古殿倚岩腹,彩引新徑縈雲根。目傷平楚虞帝魂,情多思遠聊開樽。危弦細管逐歌颺,畫鼓繡靴隨節翻。鏘金七言凌老杜,入木八法蟠高軒。嗟予潦倒久不利,忍復感激論元元。」崔珏《道林寺》詩曰:「臨湘之濱岳之麓,西有松寺東岸無。松風十里擺不斷,竹泉瀉入千僧廚。宏梁大棟何足貴,山寺難有山泉俱。四時惟夏不敢入,燭龍安敢停斯須。遠公池上種何物,碧羅扇底紅鱗魚。香閣朝鳴大法鼓,天宮夜轉三乘書。野花市井栽不著,山雞飲啄聲相呼。金檻僧回步步影,石盆水濺聯聯珠。北臨高處日正午,舉手欲摸黃金烏。遙江大船小於葉,遠林對齊如蔬。潭州城郭在何處,東邊一片青模糊。」韋蟾《道林寺》詩曰:「石門道接蒼梧野,愁色陰深二妃寡。廣殿崔嵬萬壑間,長廊詰曲千岩下。靜聽林飛念佛鳥,細看壁畫馱經馬。暖日斜明螮蝀梁,濕煙散冪鴛鴦瓦。北方部落檀香塑,西國文書貝葉寫。壞欄迸竹醉好題,窄路垂藤困堪把。沈裴筆力斗雄壯,宋杜詞源兩風雅。他方居士來施齋,彼岸上人投結夏。悲我未離擾擾徒,勸我休學悠悠者。何時得與劉遺民,同入東林白蓮社。」四詩佳句層出,而體制一揆,所稱沈裴宋杜,裴乃裴休,宋乃宋之問也。二詩失傳,杜詩見本集。
○猶唱猶吹
《後庭花》,陳後主之所作也。主與幸臣各制歌詞,極於輕盪。男女唱和,其音甚哀。故杜牧之詩云:「煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。」《阿濫堆》,唐明皇之所作也。驪山有禽名阿濫堆,明皇御玉笛,將其聲翻為曲,左右皆能傳唱。故張祜詩曰:「紅葉蕭蕭閣半開,玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下,村笛猶吹《阿濫堆》。」二君驕淫侈靡,躭嗜歌曲,以至於亡亂。世代雖異,聲音猶存。故詩人懷古,皆有猶唱猶吹之句。嗚呼,聲音之入人深矣!
○隋煬帝野望詩
「寒鴉飛數點,流水繞孤村。斜陽欲落處,一望黯銷魂。」此詩見《鐵圍山叢譚》,秦少游改為小詞。
○煬帝曲名
《玉女行觴》,《仙人留客》,皆煬帝曲名。
○隋後主詩
隋後主越王侗《楊叛兒歌》云:「青春正陽月,結伴戲京華。龍媒玉珂馬,鳳軫繡香車。水映臨橋柳,風吹夾路花。日昏歡宴罷,相將歸狹斜。」越王嗣位,史稱其眉目如畫,溫厚仁愛,風格儼然,後為王世充所弒。臨命禮弗曰:「願自今以往,不復生帝王家。」噫!亦可憐矣。觀其辭藻如此,若不生帝王家,豈不為文人學士耶!隋越王諡恭帝,李淵立代王侑,亦諡恭帝。二主同諡,蓋東西不相聞也。
○甄后塘上行
「蒲生我池中,綠葉何離離。豈無蒹葭艾,與君生雖離。念君去我時,獨愁常苦悲。想見君顏色,感結傷心脾。念君常苦悲,夜夜不成寐。莫以豪賢故,棄捐素所愛。莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤。莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯。倍恩常苦枯,蹶船常苦沒。教君安息定,慎莫致倉卒。與君一別離,何時復相對。出亦復苦愁,入亦復苦愁。邊地多悲風,樹木何搜搜。從君致獨樂,延年壽千秋。」此詩《樂府》亦載,而詳略不同。然詞義之善,無如此錄之完美,故書於此。「蹶船常苦沒」,黃河中行舟常有此患,俗雲著淺。《說文》:「艐,船著不行也。」《尚書大傳》云:「三艐,國名,亦在黃河側。」甄后此句,正北方之語,特表出之。甄后,中山無極人,為魏文帝後,其後為郭嬪譖賜死,臨終作此詩。魏明帝初為王時,納虞氏為妃,及即位,毛氏有寵而黜虞氏。卞太后慰勉之。虞氏曰:「曹氏自好立賤,未有能以令終,殆必由此亡國矣。」其後郭夫人有寵,毛後愛弛,亦賜死。魏之兩世家法如此。虞氏亡國之言良是。詩可以觀,不獨《三百篇》也。元人傳奇,以明帝為跳槽,俗語本此。
○嵐彩飛瓊
劉伯溫《憶山中》篇:「四時嵐彩飛瓊雪,百道泉流湛玉霜。」上句本种放詩「嵐沉玉膏冷」,下句嵇含《山居賦》「渧[A14?]之膏玉。」
○殘燈詩
韋蘇州《對殘燈》詩云:「獨照碧窗久,欲隨寒燼滅。幽人將遽眠,解帶翻成結。」梁沈氏滿願《殘燈》詩云:「殘燈猶未滅,將盡更揚輝。惟餘一兩焰,猶得解羅衣。」韋詩實出於沈,然韋有幽意而沈淫矣。
○解紅
曲名有《解紅》者,今俗傳為呂洞賓作,見《物外清音》,其名未曉。近閱和凝集有《解紅歌》云:「百戲罷,五音清,《解紅》一曲新教成。兩個瑤池小仙子,此時奪卻《柘枝》名。」《樂書》云:「優童《解紅》舞,衣紫緋繡襦,銀帶花鳳冠。」蓋五代時人也。焉有呂洞賓在唐世預填此腔耶?
○解音賈
僧皎然《題周昉畫毗沙天王歌:「憶昔胡兵圍未解,感得此神天上下。」「解」讀如道家「屍解」之「解」,與下相葉。吳氏《韻補》亦失此一字不收雲。