女范捷錄

一卷，為封建時代女教書之一。全書列有統論、後德、母儀、孝行、貞烈、忠義、慈愛、秉禮、智慧、勤儉、才德等十一篇，宗旨是宣揚三綱五常、三從四德和節烈觀。《女范》開宗明義就講夫婦之道，「五常之德著而大本以敦，三綱之義明而人倫以正。」其「統論」篇云：「乾象乎陽，坤象乎陰，日月兩普照之儀;男正乎外，女正乎內，夫婦造萬化之端。」「母儀」曰：「父天母地，天施地生;骨相像父，性氣像母。」在「貞烈」篇中，提出「忠臣不事兩國，烈女不更二夫，故一與之醮，終身不移，男可從婿，女無再適。」《女范》除一般地闡述女教道理外，各篇都列舉歷代各類名女作為婦德教育的楷模，大量地宣揚恪守封建倫理綱常的節婦、孝女、賢妻、良母等事跡。如稱頌劉氏斬指取血和藥以醫治婆母病的孝行，稱頌夏侯令截耳劓鼻以持身的貞烈行徑等。《女范》也有些積極健康的因素，如稱頌班昭的續《漢書》，梁紅玉的擊鼓敗金等等，讚頌古代才女的學術貢獻與巾幗英雄的愛國行為。在《女范·才德》篇中，作者主張對女子進行德才兼備的教育，斥責傳統的「女子無才便是德」是「殊非」的，要求「德以達才，才以成德」。在《智慧》篇中特別宣稱「有智婦人，勝於男子」。表現了要求開通女子智育的思想，以及對德智相輔相成的認識。