女范捷錄 · 貞烈篇
【題解】此章講述了女子保全貞節的重要性，列舉了歷史上苦節守志、富貴不淫、寧死不辱的貞烈女子事例。
忠臣不事兩國，烈女[1]不更[2]二夫。
〔箋注〕齊王蠋曰：「忠臣不事二君，烈女不更二夫。」言女之事夫，猶臣之事君也。臣事二姓，則不忠。女事二夫，則失節。
【注釋】
[1]烈女：剛正有節操的女子。
[2]更：改變，改換。
【譯文】忠於君主的臣子不輔佐兩個國家的國君，有節操的女子不嫁第二個丈夫。
〔箋注白話〕戰國時期齊國的王蠋說：「忠臣不輔佐兩國的君主，烈女不嫁第二個丈夫。」這是說女子侍奉丈夫如同臣子輔佐君王。臣子輔佐不同姓的君主就是不忠誠，女子嫁兩個丈夫就是喪失氣節。
故一與之醮[1]，終身不移。
〔箋注〕醮，筵也。男婚女嫁，父母筵而餞之。女始嫁從父，再醮非禮也。
【注釋】
[1]醮〔jiào〕：古代婚娶時用酒祭神的禮，謂尊者對卑者酌酒，卑者接受敬酒後飲盡，不需回敬。
【譯文】所以女子一旦結婚，喝了婚禮上的酒，一生都不能變。
〔箋注白話〕醮是指婚禮宴。男子結婚女子出嫁，父母擺酒宴迎送新人。女兒最初嫁人是服從父親的意願，再結婚就不合禮儀了。
男可重婚，女無再適[1]。
〔箋注〕男子以宗嗣、祭祀為重，故妻死可再娶；女則以守貞為正。
【注釋】
[1]適：女子出嫁。
【譯文】男子可以再次結婚，女子不可以再嫁。
〔箋注白話〕男子以宗族血脈傳承和祭祀祖先為要緊事，所以妻子死了可以再娶，女子卻應該守志不嫁。
是故艱難[1]苦節謂之貞，慷慨[2]捐生謂之烈。
〔箋注〕女子喪夫苦守，是為貞節。遇難不屈，威逼不從，寧死不辱，婦曰烈婦，女曰烈女。
【注釋】
[1]艱難：困苦，困難。苦節：堅守節操，矢志不渝。
[2]慷慨：充滿正氣，情緒激昂。捐生：捨棄生命。
【譯文】因此艱難困苦還矢志不渝叫做貞，秉持正氣捨棄生命叫做烈。
〔箋注白話〕女子喪夫守節不再嫁叫做貞節。遇到艱難不屈服，威武相逼不服從，寧死不受玷污，這樣的婦人叫烈婦，這樣的女子叫烈女。
令女截[1]耳劓[2]鼻以持[3]身。
〔箋注〕夏侯令女，魏曹文叔之妻也。文叔死，父母欲嫁之。令女曰：「仁者，不以盛衰改節。義者，不以存亡易心。」乃自截其耳以誓節。及夫家盡絕，父母又欲嫁之，女乃斷鼻以全貞。
【注釋】
[1]截：割斷，弄斷。
[2]劓〔yì〕：割除。
[3]持：守，保持。
【譯文】夏侯令女切斷耳朵、割除鼻子以保守節操。
〔箋注白話〕夏侯令女是魏國曹文叔的妻子。曹文叔死後，父母想讓她改嫁。夏侯令女說：「仁人不因為盛衰而改變氣節，義士不因為存亡而改變心志。」於是自己切斷耳朵發誓守節。等到丈夫家的人都過世了，父母又想讓她再嫁，夏侯令女於是割斷鼻子保全貞節。
凝妻牽[1]臂劈[2]掌以明志。
〔箋注〕五代虢州司戶王凝妻李氏，夫卒，攜幼子奉喪歸，止於旅店，主人以其有喪不納。李氏固求，主人牽其手而出之。李氏泣曰：「天乎！吾不幸無夫，而此手為人所執耶？」乃引刀自劈其掌。有司聞之，乃旌李氏而責主人。
【注釋】
[1]牽：拉，挽。
[2]劈：割，砍。
【譯文】王凝妻子李氏被人拉著手，就砍斷自己的手掌保護名節。
〔箋注白話〕五代虢州司戶王凝妻子李氏，丈夫亡故，帶著年幼的兒子奔喪回家，半路想住客店，店主因為她穿著孝服而不讓她住下。李氏一再央求，店主拉著她的手哄她走。李氏哭泣說：「天哪！我不幸喪夫，這手豈能被人握住？」於是抽刀砍斷自己的手掌。地方長官聽說後，表彰李氏責罰店主。
共姜髧髦[1]之詩，之[2]死靡他。
〔箋注〕衛世子共伯蚤死，其妻共姜守義。（父母欲奪而嫁之）不從，作柏舟之詩。曰：「髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。」髧，垂也。髦，剪髮夾囟，雙垂於耳。子事父母之節，指夫也。言與夫結髮為夫婦，今夫死，言亦守死而無他也。〇囟音信。（《詩經·國風·鄘》）
【注釋】
[1]髧髦〔dàn máo〕：古時小兒髮式。
[2]之：到。靡他：無他心。
【譯文】共姜的《鄘風·柏舟》一詩，表達到死也沒有二心。
〔箋注白話〕衛世子共伯早亡，他的妻子共姜守節不嫁。她的父母想強迫她嫁，而她不從，作了《鄘風·柏舟》這首詩說：「頭髮飄垂那少年，是我相中好侶伴。發誓至死不另求！」髧指頭髮下垂，髦指剪髮齊眉，兩側垂到耳朵。這是未婚在家侍奉父母時的髮式，指夫君。講與丈夫為結髮夫妻，現在丈夫過世，自己也要守節至死別無他心。
史氏刺面之文，中心不改。
〔箋注〕明溧陽史氏女，夫邵一龍，未嫁而夫死，父母欲更擇婿。女乃刺面文，曰：「中心不改。」痛絕復甦，以墨填文一書不明，復刺以補之，事聞旌節以壽終。
【譯文】史氏在自己臉上刺字「中心不改」，表明不再嫁的決心。
〔箋注白話〕明朝溧陽史家女，丈夫邵一龍在未過門時就過世了，父母想再選個女婿，史氏於是在臉下刺字「中心不改」。疼痛得暈死過去又甦醒過來，用墨塗在刺的字上，有一處刺得不清楚，又補刺上。官府知道此事，表彰她至死不再嫁的氣節。
皇甫夫人，直斥逆臣，膏[1]鈇鉞[2]而罵不絕口。
〔箋注〕皇甫規夫人，能文善書。規卒，董卓聞其美欲娶之。妻知不免，乃跪卓門，以義說之。卓不從，乃責罵之曰：「我大臣妻，義不受辱。汝羌胡雜種，嘗隸吾夫帳下，今敢無禮於爾君夫人耶？」卓怒，懸其頭於車上，亂箠擊之。罵不絕口而死。（《後漢書》卷八十四）
【注釋】
[1]膏：借指赴死，受死。
[2]鈇鉞〔fū yuè〕：斫刀和大斧，指刑具。
【譯文】皇甫夫人當面斥責忤逆之人，直到赴死受刑都罵不絕口。
〔箋注白話〕皇甫規的夫人，擅作文章。皇甫規過世後，董卓聽說她貌美想娶她。夫人知道逃不過去，就跪在董卓門前跟他講道義。董卓不聽，夫人就責罵他說：「我是大臣的妻子，守義不受人玷污。你這個羌人外族的雜種，曾經附屬在我丈夫手下，現在竟然敢對你上司的夫人無禮？」董卓大怒，把她的頭掛在車上，亂棍擊打她，她罵不絕口直到死去。
竇家二女，不從亂賊，投[1]危崖[2]而憤不顧身[3]。
〔箋注〕唐德宗時，有朱泚之亂，盜賊縱橫。奉天竇氏二女（伯娘、仲娘），為賊所逼，姊先投深崖之下，妹從之。姊死，而妹折肱以免。帝聞而旌之。（《舊唐書》之列傳第一百四十三）
【注釋】
[1]投：跳進去。
[2]危崖：高峻的懸崖。
[3]憤不顧身：奮勇直前，不顧自身安危。
【譯文】竇家的兩個女兒，不受叛亂盜賊污辱，跳下懸崖從容赴死。
〔箋注白話〕唐朝德宗時，有朱泚造反，盜賊橫行。奉天（今遼寧）竇氏的兩個女兒伯娘和仲娘，被盜賊逼迫，姐姐先跳下懸崖，妹妹也跟著跳下去。姐姐死去，妹妹摔斷手臂沒有死。皇帝聽說後表彰了她們。
董氏封髮[1]以待夫歸，二十年不施膏沐[2]。
〔箋注〕唐賈直言，諫謫嶺南，謂妻董氏曰：「我去生死未可知。汝少不宜獨居，可自為計。」董乃以綿束髮，令夫手書封之，誓曰：「非夫至不解。」二十年而夫始歸，親解其發。（發墮無餘。）（《新唐書》第二部/卷第一百九十六列傳第一百三十）
【注釋】
[1]封發：封束髮髻、誓不改嫁之事。
[2]膏沐：洗沐，潤澤。
【譯文】董氏封束髮髻等待丈夫回來，二十年沒有洗過頭。
〔箋注白話〕唐朝賈真言，因為直諫被降職到嶺南，走時對妻子董氏說：「我此去生死難料，你年紀輕輕不用獨守等我，可以自做打算。」董氏就用綿布束起頭髮，讓丈夫在上面寫字，發誓說：「不等到你回來就不解開。」二十年後丈夫才回來，親手解開頭髮。（頭髮都脫落下來。）
妙慧題詩以明己節，三千里復見生逢。
〔箋注〕明揚州盧進士妻李妙慧，夫及第未歸，訛傳夫死。父母憐其貧寡，欲嫁之。時有南昌巨商謝唐，無子。母李氏在揚，妙慧族姑也，欲以為子妾。父乃佯攜女之謝舟而去。李知其故，數欲自縊，俱為婢解。族姑聞之，乃以為女而攜歸舟。過金山寺，李題詩而自署曰：「揚州進士盧某妻，李妙慧題詩。」有「蓋棺不作橫金婦，天地當尋折桂郎。新詩題在金山寺，高貴雲帆過豫章」之句。及盧授官歸，蹤跡其妻不得。因過金山寺，見詩。乃棄官尋豫章商船，多而不可詰。因夜繞商舟而唱李之詩，謝姑聞而招之。因得見，妻已為尼，乃複合。事聞而復其官。
【譯文】李妙慧題詩來表明自己的氣節，長路迢迢終於與夫君再相見。
〔箋注白話〕明朝揚州盧進士的妻子李妙慧，夫君考中進士，有誤傳說盧進士死了，盧父母可憐李妙慧貧苦守寡，想讓她改嫁。當時有南昌的富商謝唐，因為沒有子嗣，謝母李氏在揚州，是李妙慧的族姑，想納她給兒子做妾。盧父親於是假意帶她到謝家船上而後離去。李妙慧知道原因後，幾次要上吊，都被侍女救下。族姑聽說後，就把她認作女兒帶回船上。在過金山寺時，李妙慧題了一首詩：「蓋棺不作橫金婦，天地當尋折桂郎。新詩題在金山寺，高貴雲帆過豫章。」並署名「揚州進士盧某的妻子李妙慧題」。等到盧進士被封官職回家時，到處找妻子找不到。有次過金山寺，見到妻子寫的詩。於是放棄官位尋找豫章的商船，商船太多沒法打聽到。於是夜晚繞著商船詠唱李妙慧的詩，碰巧謝族姑聽到並招呼他。因此得以見到妻子，李妙慧已經當了尼姑，於是還俗複合。朝廷聽到此事恢復了盧進士的官職。
桓夫人義不同庖[1]，而吟匪石[2]之詩。
〔箋注〕衛桓公夫人姜氏，自齊適衛，未及國門，而公遇弒，國人立其弟宣公。左右請姜回車，姜不從。乃築室自居於衛，持喪三年。宣公請同庖而居。姜不可，乃詠匪石之詩以自誓，終卒於衛。詩見邶風柏舟篇。
【注釋】
[1]庖〔páo〕：廚房。
[2]匪石：非石，不像石頭那樣可以轉動。形容堅定不移。
【譯文】衛桓公夫人守節義不再嫁，吟誦「我心匪石，不可轉也」的詩，表明守節的決心。
〔箋注白話〕衛桓公夫人姜氏，從齊國嫁到衛國去，還沒走到國門，聽說新郎已經被殺，衛國人立桓公弟弟宣公做國君。隨從請姜氏坐車回齊國，姜氏沒有聽。於是建造房子自己獨居在衛國，服喪三年。衛宣公請姜氏與他同居，姜氏不同意，並吟誦「我心匪石，不可轉也」的詩盟誓，最後死在衛國。詩見《詩經·邶風·柏舟》。
平夫人[1]持兵閭巷，而卻闔閭[2]之犯。
〔箋注〕吳王闔閭破楚，昭王出走。吳王聞昭王母伯嬴美，而欲犯之。伯嬴持兵守永巷，而語吳王曰：「大王舉兵，匡正楚國。而欲行不義，何以霸天下？婦人之義，於死無二。近妾必死，又何樂焉？王若殺妾，是屠國君之母而甘淫亂之名，又何益哉？」王慚乃止。嬴拒巷三旬，秦兵就救至，昭王返國。
【注釋】
[1]平夫人：秦景公之女，楚平王之夫人，楚昭王之母。名伯嬴，嬴是秦國的姓，伯表示她是大女兒。
[2]闔閭〔hé lǘ〕，姬姓，吳氏，名光，春秋時吳國第二十四任君主。以楚國舊臣伍子胥為相，以齊人孫武為將軍，使國勢日益強盛。
【譯文】楚平王夫人帶兵守在永巷，退卻了吳王闔閭的侵犯。
〔箋注白話〕吳王闔閭打敗楚軍，楚昭王逃走。吳王聽說楚昭王的母親楚平王夫人伯嬴生得貌美，想要占為己有。楚平王夫人伯嬴帶兵守住永巷，對吳王說：「大王起兵是打著為楚國匡扶正義的旗號，卻要做不義的事情，怎麼能稱霸天下呢？婦人守節義，到死都不二嫁。靠近臣妾者必死，哪有什麼尋歡作樂的？大王如果殺了臣妾，是屠殺國君的母親還情願落下淫亂的名聲，有什麼好處嗎？」吳王聽了很慚愧打消了念頭。楚平王夫人伯嬴拒守永巷三十天，秦國援兵一到，楚昭王返回了楚國。
夫之不幸，妾之不幸，宋女之言哀。
〔箋注〕蔡人之妻，宋人之女也。始嫁而夫有惡疾，女事夫不怠。父母哀而欲嫁之。女曰：「夫有惡疾，夫之不幸，亦妾之不幸也。夫有疾而棄之，不仁。女再適而背夫，不義。不仁不義，何用生為？」乃於自殺。父母遂止。卒事其夫，以終天年。
【譯文】夫君的不幸就是我的不幸，宋女的話令人同情。
〔箋注白話〕宋國的女子嫁到蔡國，剛嫁過來丈夫就得了重病，宋女侍奉丈夫從不懶惰。父母憐憫她的遭遇，想讓她改嫁。宋女說：「夫君得了重病是夫君的不幸，也是我的不幸。丈夫有病就拋棄他，是沒有仁愛之心。女子離開丈夫再嫁，是不合道義。一個不仁不義的人，為什麼還要活在世上？」於是要自殺，父母就打消了念頭。宋女後來侍奉她的丈夫，直到他過世。
使君[1]有婦，羅敷有夫[2]，趙王之意止。
〔箋注〕漢趙王家令妻秦羅敷美，王欲奪之。羅敷作詩曰：「使君自南來，五馬立躊躇。使君語羅敷，還可其載不。羅敷前致詞，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。」王乃止。
【注釋】
[1]使君：漢代稱呼太守刺史，漢以後用做對州郡長官的尊稱。
[2]羅敷有夫：舊指女子已有丈夫。
【譯文】羅敷對趙王說：「使君有妻子，羅敷有丈夫。」趙王於是放棄了想娶羅敷的想法。
〔箋注白話〕漢朝時趙王家的管家妻子叫秦羅敷，生得貌美，趙王想奪來做妾。羅敷就寫了一首詩說：「使君乘車從南邊來，拉車的五匹馬停下來徘徊不前。使君對羅敷說，願意與我一同乘車嗎？羅敷上前回話說，使君怎麼這麼笨，你本來有妻子，我羅敷本來有丈夫。」趙王就打消了念頭。
梁節婦之卻[1]魏王，斷鼻存孤[2]。
〔箋注〕梁節婦夫亡，有美色，魏王欲妻之。婦斷鼻曰：「王之欲妾者，以其色也。今乃刑餘之人矣。王何欲焉？妾之所以不死者，以子幼而欲撫其成也。」魏王大慚，乃賜號曰「高行節婦」。
【注釋】
[1]卻：拒絕，推辭。
[2]存孤：恤養孤兒。
【譯文】梁節婦拒絕魏王，割斷鼻子撫養孩子。
〔箋注白話〕梁節婦丈夫過世得早，她有姣美的姿色，魏王想娶她。梁節婦割斷鼻子說：「大王想娶我，是因為我的美色。現在我是面目有缺陷的人了，大王還想嗎？我之所以沒有自殺，是因為孩子年幼，我想把他撫養成人。」魏王聽到非常慚愧，就賜給她封號「高行節婦」。
余鄭氏之責唐帥，嚴詞[1]保節。
〔箋注〕南唐伐閩，閩余洪妻鄭氏，為唐將王建封所獲，王獻於主帥查文徽。徽悅其色，欲納之。鄭氏責之曰：「主帥吊伐，褒忠旌節，以揚風化。建封行伍，尚不污節義，君元帥也。奈何身為禍首耶？」查慚，乃訪其夫而歸之。
【注釋】
[1]嚴詞：用嚴厲的話表白或陳述。
【譯文】閩國的余鄭氏責問南唐主帥，義正辭嚴，保住了自己的貞節。
〔箋注白話〕南唐討伐閩國，閩國余洪的妻子鄭氏，被南唐將領王建封抓住，他把余鄭氏進獻給主帥查文徽。查文徽愛慕她的容貌，想要娶她。鄭氏責問他說：「主帥您弔民伐罪，應該褒獎忠義的男子，表彰守節的婦人，來宣揚教育感化。王建封是軍隊里的人，尚且不玷污有節義的女子，您是元帥，怎麼能成為罪魁禍首呢？」查文徽聽了很慚愧，就尋訪她的丈夫把她送回去。
代夫人深怨其弟，千秋表[1]磨笄[2]之山。
〔箋注〕趙簡子女為代夫人，其弟襄子宴代君，而以銅斗擊殺之。舉兵滅代，而迎其姊。姊仰天大哭。（曰：「以弟慢夫，非仁也。以夫怨弟，非義也。」）磨首笄而刺喉以死。代人哀之，名其葬地為磨笄山。
【注釋】
[1]表：顯揚，表彰。
[2]磨笄〔jī〕：磨利束髮的簪子。
【譯文】代夫人因弟弟殺了丈夫，而深深地責備她的弟弟，人們用磨笄山為名，千年表彰代夫人為夫自殺的節義。
〔箋注白話〕趙簡子的女兒嫁給代國君做代夫人，他的弟弟趙襄子設宴招待代國國君，卻用銅斗把代君打死，趙襄子起兵消滅代國後，接姐姐代夫人回國。代夫人仰天大哭，（說：因為弟弟怠慢丈夫，是不仁；因為丈夫而怨恨弟弟，是不義。）磨利頭上的簪子刺入喉嚨而死。代國人為她難過，把埋葬代夫人的地方稱為磨笄山。
杞良妻遠訪其夫，萬里哭築城之骨。
〔箋注〕秦范杞良娶妻三日，即赴築長城之役。及天將寒，妻姜氏製衣遠尋其夫。聞夫已死，積骸成丘，乃檢骨，滴血而識之，血皆不入。姜大哭三晝夜，城忽崩，見白骨數具。復滴血，滲入骨而不可拭者，知為夫骨也。因負骸骨出潼關，力竭不能行，乃置骸骨於岩下，坐其傍而死。潼關人哀之，因葬其夫婦，立祠以祀之。〇《孟子》云：「華周、杞梁之妻，善哭其夫，國俗變。」此又齊二將之妻。二將死於戰，二妻哭之。三日，流血，城為之崩。此又二烈婦也。
【譯文】范杞良的妻子遠道探望自己的丈夫，沿萬里長城哭出了築城的丈夫骸骨。
〔箋注白話〕秦朝人范杞良娶妻才三天，就被逼趕赴修長城的勞役。等到天快要冷時，妻子姜氏做好衣服遠道尋找丈夫，卻聽說丈夫已經過世。屍骨堆積成小山，於是撿視骸骨，通過滴血識親的方式找丈夫的遺體，血液都滲不進去。姜氏大哭了三天三夜，築的城牆忽然崩塌了，露出幾具白骨。姜氏又滴血相認，有一具屍骨血滲進骨頭，血跡擦不掉，知道這是丈夫的遺骨。於是背著丈夫的遺骨走出潼關，精疲力竭走不動了，就把骸骨放在岩石下，坐在丈夫的屍骨邊死去。潼關的百姓同情她，於是把夫婦二人埋葬，還立了祠堂祭祀他們。〇《孟子》中說：「華周和杞梁的妻子，在丈夫死後為他們痛哭，改變了一國的風俗。」這是兩位齊將的妻子，二將死在戰場，兩位夫人為他們痛哭。哭了三天都哭出了血，城牆因此而崩塌，這是兩位烈婦的事跡。
唐貴梅自縊[1]於樹以全貞，不彰[2]其姑之惡。
〔箋注〕明貴池女唐貴梅，十七歲喪夫守志。姑與商淫，欲並得貴梅。梅罵不從。姑告梅不孝，官責梅。梅受責不辯，歸縊於樹而死，不言姑之過。
【注釋】
[1]自縊：引繩縊頸而自盡
[2]彰：表明，顯揚。
【譯文】唐貴梅寧願上吊自盡，以保全自己的貞節，也不張揚婆婆的惡行。
〔箋注白話〕明朝貴池這個地方有位女子唐貴梅，十七歲時丈夫去世，她守志不再嫁。婆婆與一位商人通姦，商人也想占有唐貴梅，她痛罵不從。婆婆到官府告唐貴梅不孝，官員杖責了她，她受到杖責也不申辯，回家後吊死在樹上，至死不說婆婆的過錯。
潘妙圓從夫於火以殉節[1]，而活其舅[2]之生。
〔箋注〕元徐允讓妻潘妙圓，從夫避兵。賊執其翁而殺夫，欲辱潘。潘曰：「汝舍翁焚夫，則從汝。」賊縱翁而焚夫，潘跳入火而死。
【注釋】
[1]殉節：為保全志節而犧牲生命。
[2]舅：丈夫的父親，公公。
【譯文】潘妙圓跟隨丈夫跳入火中殉節而死，同時救活了公公的性命。
〔箋注白話〕元朝徐允讓的妻子潘妙圓，跟隨丈夫躲避兵亂，賊人抓住她的公公殺死她的丈夫，還要污辱她。潘妙圓說：「你放了我公公，把我丈夫屍體焚燒，我就聽從你。」賊人放了公公焚燒了丈夫屍體，潘妙圓跳入火中而死。
譚貞婦廟中流血，雨漬猶存。
〔箋注〕宋趙宗室妻譚氏，吉安人。元破吉安，趙逃去，譚抱子避兵於文廟。兵欲辱之，譚罵兵。兵殺其母子，血漬於石，洗之不去。至今廟中每陰雨，猶有血漬。
【譯文】譚貞婦死時在廟中流的血跡，一到下雨天還會出現。
〔箋注白話〕宋朝宗室皇親的妻子譚氏是吉安人。元朝攻陷吉安時，他丈夫逃走，譚氏抱著孩子躲在文廟中，士兵要污辱她，她痛罵士兵。士兵把他們母子殺死，血浸染在石頭上，洗不掉。到現在廟中每逢陰雨天，石頭上還會出現血跡。
王烈女崖上題詩，石刊[1]尚在。
〔箋注〕元末臨海民妻王氏，色美。兵亂殺其夫，驅王過縣清風嶺。王題詩於嶺上，曰：「君王無道妾當災，棄女拋兒馬上來。夫面不知何日見，妾魂未識幾時回。兩行怨淚垂頻滴，一對愁眉鎖不開。遙望家鄉何處是，存亡二字實哀哉。」遂投崖而死。後人哀之，刊其詩於壁。
【注釋】
[1]刊：刻，雕刻。
【譯文】王烈女在崖壁上題詩，後人把它刻在石頭上留存。
〔箋注白話〕元朝末年臨海有一位百姓的妻子王氏，容貌姣好。兵亂時丈夫被殺，她被驅趕著過縣裡的清風嶺。王氏在嶺上題詩一首：「君王無道妾當災，棄女拋兒馬上來。夫面不知何日見，妾魂未識幾時回。兩行怨淚垂頻滴，一對愁眉鎖不開。遙望家鄉何處是，存亡二字實哀哉。」題完後就跳懸崖而死。後人同情她的遭遇，把詩刻在了崖壁上。
崔氏甘[1]亂箭以全節。
〔箋注〕唐趙元楷妻崔氏，河北大亂，夫婦避兵。崔被執而免其夫，賊欲辱之，崔執刀以拒賊。賊怒，亂箭射之而死。
【注釋】
[1]甘：情願，樂意。
【譯文】崔氏寧願被亂箭射死，以保全自己的名節。
〔箋注白話〕唐朝趙元楷的妻子崔氏，那時河北大亂，夫婦二人躲避賊兵。崔氏被抓住而她的丈夫幸免於難，賊兵要污辱她，崔氏手拿刀抵抗賊兵。賊兵大怒，用亂箭將她射死。
劉氏代鼎烹[1]而活夫。
〔箋注〕元末漢中大飢，兵掠人食之。執民李仲義，將烹食之。仲義妻劉氏，奔告兵曰：「吾夫餓瘠無肉。吾聞婦人肥黑者肉美，妾願代烹。」兵免夫而烹劉氏，遠近莫不哀之。
【注釋】
[1]鼎烹：鼎鑊之刑，此處指煮食。
【譯文】劉氏代替丈夫被煮熟而食，救活了丈夫。
〔箋注白話〕元朝末年，漢中地帶發生嚴重的饑荒，士兵擄掠人來做食物充飢。當時有一個百姓叫李仲義被抓住，就要被煮食的時候，他的妻子劉氏跑來告訴士兵說：「我丈夫餓得太瘦弱沒有肉。我聽說黑胖的女人肉比較美味，我願意代替他被你們吃。」士兵就放了她丈夫，把劉氏煮食了，遠近的百姓都很同情她。
是皆貞心[1]貫[2]乎日月，烈志[3]塞乎兩儀。正氣凜[4]於丈夫，節操播乎青史者也。可不勉歟！
【注釋】
[1]貞心：堅貞不移的心地。
[2]貫：貫通。
[3]烈志：壯志，大志。塞：充滿。兩儀：天地。
[4]凜：嚴肅，莊嚴。
【譯文】這些女子都是堅貞不移的心貫通日月，壯志豪情充滿天地，正氣凜然如大丈夫，氣節操守在青史流芳。我們怎能不以她們來勉勵自己呢？