藥品化義

本草著作。13卷。明賈所學(九如)原撰，李延昰(辰山)補訂，約成書於17世紀初。卷首系李延昰所增4篇藥論(或有將此合為一卷者)，其一《本草論》，簡述歷代本草發展情況；其二《君臣佐使論》，綜述歷代有關君臣佐使之說；其三《藥有真偽論》，多取陳嘉謨之說；其四《藥論》，議藥性與炮製、產地、品種之關係。正文卷1為《藥母訂例》，相當於總論，首出「藥母」說。所謂「藥母」，取法於「書有字母，詩有等韻，樂有音律」，即歸納中醫藥理之要素。「藥母」有8法，即體、色、氣、味、形、性、能、力。作者以8法將中藥藥理由法象(外在表象)到義理，統貫成一個完整體系，並以此「訂為規範」，以防止「議藥者皆懸斷遙擬」之弊。此書「藥母」說結構謹嚴，李延昰稱其「區別發明，誠一世之指南」。余卷共論藥162品，分氣、血、肝、心、脾、肺、腎、痰、火、燥、風、濕、寒13類。各藥議論層次清晰，闡功效主治之理，較少虛玄處。末以小字注出用藥品種特徵、簡要炮製方法，以符實用。各類藥之後又有一小結式用藥比較，便於掌握各類藥之特點。今存清抄本及光緒三十年(1904年) 北京郁文書店鉛印本。近代上海中華新教育社石印時易名《辨藥指南》。清尤乘增輯之《藥品辨義》，亦以本書為主體。