藥品化義 · 卷三 肝藥
牡丹皮
屬陰中有微陽,體皮干,色紫,氣辛香,味微苦略辛,性微涼,(雲寒,雲溫,皆非。)能降,力疏肝清血,性氣薄而味厚,入肝腎胞絡三經。
牡丹鍾天地之精,群花之首,發於冬而盛於春。特取其皮,入肝,瀉陰中之火,因味苦則補陰,辛則散結,以此疏暢肝氣,使血清和,所妙在微苦略辛,味厚可降,故能降火而不推盪,益血而不膩滯。若肝有餘則火盛,血逆、血熱妄行,以其微苦,下行降火,兼以辛散陽,用治吐血、衄血,通經逐瘀。若肝不足則榮中血少,熱氣鬱結,以其略辛,散結止痛,兼以苦益陰,用治牙疼、腰痛、赤淋、白帶。以此清熱疏郁,使陰血不受火爍,不患阻滯,推陳致新,滋陰養血,為調經產後必用要藥。胎前忌之。以能去血中之熱,故痘瘡壯熱煩紅用為良劑。取其皮能降火散表。以丹皮治無汗骨蒸,地骨皮除有汗骨蒸,大有殊功。
(用丹皮內外俱紫,氣香甚,味重,治肝之有餘。毫州丹皮外紫內白,氣和,味輕,治肝之不足。通取皮厚實而粗大者,佳。去心,酒洗用。牡丹皮與紫參體色性味相同,世作丹皮,遂棄紫參耳。今肆絕少,姑載之。盛後湖嘗嘆世莫知用,參者,參也,使之參贊本髒。古人取五色參,各從本髒色分配五臟,以紫參益肝,丹參養心,人參健脾,沙參補肺,玄參滋腎,各為主治,今為五臟藥之冠。)
續斷
屬陰中有微陽,體根干,色淡紫微黃,(鮮青。)氣和,味苦重帶辛,性涼,(雲溫,非。)能升能降,力續筋調血,性氣輕而味清,入肝膽肺三經。
續斷苦養血脈,辛養皮毛,善理血脈傷損,接續筋骨斷折,故名續斷。外消乳癰瘰癧,內清痔漏腸紅。以其氣和味清,胎產調經最為穩當。且苦能堅腎,辛能潤腎,可療小便頻數,精滑夢遺,腰背酸疼,足膝無力,此皆腎經症也。若同紫菀用之,調血潤燥,治血枯便閉,大能宣通血氣而不走泄。
(狀如雞腳,皮黃縐者佳。酒一宿,曬乾用。)
生地
屬陰中有微陽,體濡潤,色紫,氣和,味甘帶微苦,性涼,能浮,能沉,力清肝涼血,性氣薄而味厚,入肝心腎膽四經。
生地,味甘涼血,帶苦益陰,色紫入肝,通徹諸經之血熱。若吐血、衄血、便血、溺血、血崩、胎漏、血暈及瘡瘍諸毒,跌扑折傷,皆屬血熱,以此清熱而涼血。若骨蒸勞怯,目痛頭眩,五心煩熱,大小腸燥,腰腿酸疼,皆屬陰虛,以此滋陰而養血。如憂患焦思,文章苦志,為政勞神,三者未有不動心火,火動則耗血,以致心虛驚悸,頭暈目昏,舌干口燥,宜取濡潤清涼。同麥冬養神而生血,蓋肝氣熱則膽虛,此獨使肝清而膽受其蔭,故有益膽之功。肝木旺則克土,此又使肝平而脾去其仇,更有助脾之效。
(產於懷慶,體粗大內如菊花心者佳。曬乾,銅刀切片,忌鐵器,合丸,酒浸三日,搗爛用。)
熟地
屬純陰,(有水與土。)體濡潤,色黑,氣微香,味甘,性制溫,能沉,力補血,性氣與味俱厚,入肝腎心膽四經。
熟地,產於中州,獨受中央戊土,土之色黃,故名地黃。藉酒蒸熟制黑,而為純陰,味苦化甘,性涼變溫,專入肝臟補血。因肝苦急,用甘緩之,兼主溫膽。又心為肝之子,能益心血。取色黑走腎,更補腎水。凡內傷不足,苦志勞神,憂患傷血,縱慾耗精,調經胎產,皆宜用此,安五臟、和血脈、潤肌膚、養心神、寧魂魄,滋補真陰,封填骨髓,為聖藥也。取其氣味濃厚,為濁中濁品,以補肝腎。故凡生熟地黃、天麥門冬、炙龜板、當歸身、山茱萸、枸杞、牛膝,皆粘膩濡潤之劑,用滋陰血,所謂陰不足者補之以味也。
(用懷慶大生地,酒蒸三次,日曬乾,銅刀切片。南產者細小,氣味不香,勿堪用。如有膈痰,薑汁拌,加入。)
天麻
屬陽,體重而實,色蒼白,氣和,味甘,(雲辛,雲苦,皆非。)性平而緩,(雲溫,非。)能升能降,力緩肝,性氣與味俱薄,入肝經。
天麻性氣和緩,經曰:肝苦急,以甘緩之,用此以緩肝氣。蓋肝屬木,膽屬風,若肝虛不足,致肝急堅勁,不能養膽,則膽腑風動,如天風之鼓盪,為風木之氣,故曰諸風掉眩,皆屬肝木。由肝膽性氣之風,非外感天氣之風也。是以肝病則筋急,用此甘和緩其堅勁,乃補肝養膽,為定風神藥。若中風、風癇、驚風、頭風、眩暈,皆肝膽風證,悉以此治。若肝勁急甚,同黃連清其氣。又取其體重降下,味薄通利,能利腰膝,條達血脈,諸風熱滯於關節者,此能舒暢,凡血虛病中之神藥也。
(取色白明亮者佳,油黑者不用。濕紙裹煨軟,切片。飯上蒸軟亦可。)
當歸
屬陽,體濡潤,色黃而白,氣香,味辛帶甘,(雲苦,非。)性溫,能升能降,力補肝,性氣與味俱厚,入肝脾二經。
當歸性溫能散,帶甘能緩。經曰:肝欲散,以辛散之,肝苦急,以甘緩之。緩之散之,肝性所喜,即所為補,故專入肝以助血海,使血流行。凡藥體性,分根升、稍降、中守,此獨一物而全備,頭補血上行,身養血中守,梢破血下行,全活血運行周身。治血虛不足,縱慾耗精,陰虛勞怯,去血過多,癰毒潰後,此皆血脫,用歸頭以補血也。治精神睏倦,腰痛腿酸,女人血瀝,目痛牙疼,瘧久虛證,純血痢疾,此皆血少,用歸身以養血也。治諸腫毒,跌扑金瘡,皮膚澀癢,濕痹瘕癖,經閉瘀蓄,此皆血聚,用歸尾以破血也。若全用治血虛昏亂者,服之即安。有各歸氣血於經絡之功,故名當歸。取其氣香體潤,同參、術用滋脾陰,如脾虛者米拌炒用,使無便滑之虞。凡痰涎者恐其粘膩,泄瀉者恐其滑腸,嘔吐者恐其泥膈,氣喘聲啞者恐其辛溫。心性喜斂,肺氣欲收,切宜忌之。
(皮黃肉白者佳,體枯小,色黑油,勿用。酒淨曬乾入藥。)
川芎
屬純陽,體重而實,色干灰白,(鮮青。)氣香,味辛,性溫,能升能降,力緩肝,性氣厚而味薄,入肝脾三焦三經。
川芎,夫芎者,穹也,取至高之義。氣香上升,能升清陽之氣,居上部功多,因其性味辛溫,能橫行利竅,使血流氣行,為血中之氣藥。以其氣升,主治風寒頭痛,三焦風熱,頭面游風,暴赤眼疼,血虛頭暈,用之升解。以其辛散,主治胸膈郁滯,脅肋疼痛,腰背拘急,腿足酸疼,寒痹筋攣,癥結癭瘰,用之疏散。以其性溫,流行血海,能通周身血脈,宿血停滯,女人經水不調,一切胎前產後,用之溫養。但單服及久服反走散膽中真元,故丹溪云:久服能致暴亡。凡禁用者,如心虛血少,驚悸怔忡,肺經氣弱,有汗骨蒸,恐此辛溫香散故也。如火氣升上,吐衄,咳嗽,熱據痰喘,中滿腫脹,恐此引氣上騰故也。
(蜀產體圓如雀腦,實大色白者佳,枯及油者勿用。小而中虛名撫芎,亦能開郁寬胸。)
白芍藥
屬陰,體實,色白,氣和,味微苦略酸,性生寒,炒涼,能升能降,力平肝,性氣薄味厚,入肝脾肺三經。
白芍藥微苦,以能補陰,略酸,亦能收斂。因酸走肝,暫用之生肝,肝性慾散惡斂,又取酸以抑肝,故謂白芍能補復能瀉,專行血海。女人調經胎產,男子一切肝病,悉宜用之調和血氣。其味苦酸性寒,本非脾經藥,炒用制去其性。脾氣散能收之,胃氣熱能斂之,主平熱嘔,止泄瀉,除脾虛腹痛,腸胃濕熱,以此瀉肝之邪而緩中焦脾氣,《難經》所謂損其肝者緩其中。同炙甘草為酸甘相合,成甲己化土之義,調補脾陰,神妙良法。取其色白,屬在西方,若久嗽者藉此以收肺。又治痢疾腹痛,為肺金之氣鬱在大腸,酸以收緩,苦以去垢,故丹溪治痢,每劑用至三四錢,大有功效。若純下血痢又非其所宜也,其力不能通行滲泄,然主痢水道者,取其酸斂能收諸濕而益津液,使血脈順而小便自行,利水必用以益陰也。若痘瘡血不歸附者,用以斂血歸根。惟疹子忌之。凡諸失血後,及初產二十日內肝臟空虛,不可以酸寒瀉肝,伐新生之氣,亦禁用。
(白色粗大者佳,如細小者不堪用,伐肝,生補肝,行經酒炒,入脾肺炒用。)
何首烏
屬陰,體熟干實,(生潤。)色熟黑,(生紫白二種。)氣和,味熟甘略澀,(生澀。)性熟溫,(生涼。)能沉,斂血,性氣薄而味厚,入肝膽腎膀胱四經。
何首烏藤夜交合,得陰氣最厚,藉久蒸製熟,成紫黑色,入肝兼腎,取味甘平略澀,能益肝斂血滋陰。主治腰膝軟弱,筋骨酸疼,截虛瘧,止腎瀉,除崩漏,解帶下,皆神驗也。且澀能斂熱,用此療頭面風疹,皮膚燥癢。澀又能收脫,故云何首烏久痢為宜,白芍藥始末俱用。
(生山島間,體潤而嫩,大者佳。忌鐵器。用銅刀切片,酒淨拌入黑豆,九蒸九曬入藥。若平陽泥土,老硬多筋,服之塞血,令人麻木,不可用。)
山茱萸
屬陰,體潤,色紫,氣和,味酸,性平,(雲微溫,非。)能沉,力養肝,性氣薄而味厚,入肝心腎三經。
山茱萸色紫味酸,體質濡潤,專入肝膽,滋陰益血。主治目昏、耳鳴、口苦、舌干、面青、色脫、汗出、振寒,為補肝助膽良品。夫心乃肝之子,心苦散亂而喜收斂,斂則寧靜,靜則清和,以此收其渙散,治心氣虛弱、驚悸怔忡,即虛則補母之義也。腎乃肝之母,腎喜潤惡燥,司藏精氣,藉此酸能收脫,斂水生津,治遺精白濁,陽道不興,小水無節,腰膝軟弱,腿足酸疼,即子令母實之義也。
(酒潤去核,曬乾用。)
木瓜
屬陰中有陽,體干實,色紫,氣和,(鮮香。)味酸,性涼,能升能降,力瀉肝收氣,性氣與味俱厚,入肝脾肺三經。
木瓜味酸,得肝木之本氣,入肝為血分之澀藥。蓋筋之不舒,氣之不固,皆因於濕熱,酸澀能斂熱收濕,主舒筋固氣良品。肝藏血,若濕熱傷肝,血為熱所迫,則筋轉而痛,多見於霍亂及腳氣紅腫,一切濕痹之證,以此酸斂其血熱而筋自舒,因能舒筋,故能益血脈也。肺主氣,若濕熱傷肺,氣為濕所滯,則筋緩而軟,多見於暑熱,四肢睏倦,神昏,腰背腳膝無力,以此酸收其脫散之氣,而氣自固,因能固氣,故能生津液也。但肝喜疏散,此味酸重,用多瀉肝體,質肝實而不濡潤,非若山茱萸可養肝耳。方書云:醒筋骨之濕,莫如木瓜。合筋骨之離,莫如杜仲。古人以此二味,酒煎治久痢,為滑則氣脫,澀能收之,所謂氣脫能收,氣滯能和也。
益母草
屬陰中有陽,體干,色青,氣和,味微苦略辛,(雲甘,非。)性微涼,(雲溫,非。)能升能降,力疏肝活血,性氣薄而味厚,入肝與胞絡三經。
益母草味微苦,略辛,入肝清熱疏散。專治胎前產後諸症,故名益母。凡胎前氣易滯,故惡阻而胎不安,產後血易凝,故血暈而腹痛,以此活血行氣而不推盪,使血氣流通以除凝滯,大有益於陰分,故云有補陰之功。此非濡潤之物,體本枝葉,僅可通散,不可滋補,惟用之疏滯氣,即所以養真氣,用之行瘀血,即所以生新血耳。
(種有不同,取紫花者良。五月間嫩時采之,陰乾,取葉用。)
大黑棗
屬陽中有陰,體粘潤,色肉紫皮黑,氣微香,味甘甜,性溫,能沉,力養肝補血,性氣與味俱厚,入肝腎脾三經。
大黑棗味甘甜,體粘潤,故助陰補血。氣味厚,色紫黑,故入肝走腎。主治虛勞,善滋二便,凡補肝腎藥中,如滋陰降火湯、茯苓補心湯、產後芎歸調血飲、保胎丸、養榮丸、四神丸,俱宜為佐使,因性味甘溫,尤能扶脾養胃耳。且大棗之甘與生薑之辛二味配合,經云:辛甘發散為陽也。故發表疏散劑中必用之,若中滿、氣喘、嘔吐、牙疼、疳積、蟲病,皆忌用。
(取肉厚而長大者佳,去核入藥。小棗味酸不可用。)
總結
丹皮主益肝,為清血行氣之品。
續斷主涼肝,為調血續筋之品。
生地主清肝,為涼血養心之品。
熟地主溫肝,為補血滋腎之品。
天麻主緩肝,為益血養膽之品。
當歸主補肝,為養血潤榮之品。
川芎主緩肝,為助血流行之品。
白芍主平肝,為斂血補脾之品。
首烏主斂肝,為滋陰收脫之品。
山茱主助肝,為寧神固精之品。
木瓜主瀉肝,為舒筋收氣之品。
益母主疏肝,為活血散滯之品。
大棗主養肝,為補血助脾之品。