政治學

又譯《政治論》,古希臘亞里士多德的代表著作之一。全書共八卷,其內容主要探討各種政治和道德的原則,是一部實現美德的學術著作。它第一次把政治學作為一門獨立學科加以研究,意在尋求理想國家和最好政治的基本形式,系統地提出一套完整的政治理論。在亞里士多德整個社會思想體系中,政治學高於倫理學,並把道德放在一定社會政治生活中加以考察。在他看來,倫理學只是研究和解決個人的善的問題,而政治學則要研究和解決民族和國家的整體善這樣更為深廣的問題,個人的美德只有在良好的政體中才能實現。他首先發現人是「一個政治動物」 ,人與動物的根本區別,在於人具有善惡、正義等觀念,在於人具有政治品質。從發生的次序來說,個人、家庭先於城邦國家,但從本質上說,全體大於部分,國家高於個人和家庭。建立城邦國家的目的不僅是為了經濟交往,更重要的是使全體公民過一種符合德性和最幸福的生活。亞里士多德從維護城邦制觀點出發,為了調和階級矛盾,批判了柏拉圖的 「理想城邦」 (即共產社會),提出了「理想政體」 和由 「中等階級」 執政的理論。因為中產階級既不偏袒富人,也不偏袒窮人,較其他階級穩定。只有這個階級執政,才能實現公正,使全體城邦公民過至善的幸福生活。同時他又提出用法律手段來調節人與人之間的各種關係。在《政治學》中,亞里士多德把政治思想和倫理學結合起來,詳細地研究了城邦整體的倫理和幸福。他探討了父子關係、夫婦關係,其中包括主奴關係中的倫理,個人和城邦關係中的倫理,公民和統治者之間的倫理,以及職業倫理等,併力圖在各種倫理關係中,確立政治的法律的和道德的原則。這既是一部政治學著作,又是一部倫理學著作。它和《尼可馬克倫理學》一起,構成了亞里士多德政治學和倫理學的完整體系。