唯物主義和經驗批判主義

全名為《唯物主義和經驗批判主義(對一種反動哲學的批判)》是列寧主要的哲學著作，寫於1908年2月至10月，1909年5月出版。後編入《列寧全集》第14卷。 這部著作深刻揭露和批判了配合階級敵人向馬克思主義哲學進攻的俄國馬赫主義，全面捍衛和發展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。所以是一部論戰性極強的著作。 本著作首先圍繞哲學基本問題的第一個方面，批判了馬赫主義的主觀唯心主義和唯我論，闡述了物質第一性和意識第二性的基本原理。圍繞哲學基本問題第二方面，揭露批判了馬赫主義的不可知論，全面闡述了馬克思主義關於能動的革命的反映論原理。在揭露不可知論的本質時給哲學上所說的物質下了一個精闢的定義，「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」著作中還論述了客觀真理、相對真理和絕對真理的關係，強調了實踐是認識的基礎，由此得出三個重要的結論;物質是不依賴於我們的意識而客觀存在著的;在現象和自在之物中間沒有任何原則差別;應該辯證地思考、分析怎樣從不知到知、從不完全、不正確的知識到比較完全、比較確切的知識。列寧還批判了物理學唯心主義，並闡明了物理學唯心主義產生的根源。