六經奧論

六卷。舊題宋鄭樵撰，清以來學者多不贊同。有人認為此書實呂祖謙撰，明中葉以後有好事者刊其書，題鄭樵撰，借重其名以行其書(胡玉縉《四庫全書總目提要補正》)。有人認為題鄭樵與其從兄鄭厚合著為近。鄭厚字景韋，生卒年月不詳，紹興五年進士，歷官泉州觀察推官、湘潭知縣等，因著《藝圃折衷》言辭過激，被人摘書中詆毀《孟子》語言於朝，詔毀其版焚其書。後其弟子集其殘餘，不敢公然刊行，故改易其名為《六經雅言圖辨》，所謂「雅言」，即口義、語錄，「辨」即折衷。其著者獨題為鄭厚又恐形跡易露，且鄭樵以進書得官，鄭厚因著書獲罪，所以以鄭樵之書與之相混雜，題為「莆陽二鄭先生」。所謂《六經奧論》，乃明以後學者不知其故，以為莆陽二鄭即鄭樵，並妄改其書名為《六經奧論》(胡玉縉《四庫全書總目提要補正》、余嘉錫《四庫提要辨證》)。此書內容包括《凡例》、《六經總論》、《易經》、《書經》、《詩經》、《春秋經》、《禮經》、《樂書》、《周禮經》。其論頗有可取之處。今存有明成化書林劉氏日新堂刻本，清抄本二種，清通志堂經解本。