駢文通義

《駢文通義》分五個部分，簡述中國駢文之發展、演變。《駢文通義》認為文/言、文/詞、文/筆之分有其必然性，經過文飾的文言是文明演進過程中天然形成的。文語二分，文逐漸獨立於經子諸史之外，都是一種自然的演進。而且，錢基博將孔子所撰的《文言》視為「千古文章之祖」，並以孔子為界劃分出孔子以前的「白話文學時期」和孔子之後的「文言文學時期」。那麼，從口語轉為文辭，逐漸加以文飾，並獨立出「文」，恰恰是文明的上升演化的過程。他認為，孔子所撰的《文言》「不但多用韻，抑且多用偶」，因此奠定了後來的駢文作為文統正宗的依據。明代以降人們將韓愈視為古文，而韓文在唐代僅僅是「筆」而已。直到近代以來桐城派自奉為文章之正軌，失去了文章真源的理解，駢文正宗的說法才受到壓抑。另外，錢基博認為，從中西對比來看，駢文這種介於散文、韻文之間的文體，是其他國家所沒有的。所以，「文之用偶，出於天然」，駢文文體是文統所在，非駢不成文。