鶴山集
南宋理學家魏了翁的詩文及學術著作集。了翁號鶴山,故名。109卷。魏了翁生平著述宏富,先是各自為集,此本是後人取其生平著作合編而成。原本100卷,後新增10卷,為刊行者所續入。凡制學文3卷,《周禮折衷》4卷,拾遺1卷,師友雅言2卷。其目共為110卷,而後序稱107卷,因重訂時,失於檢勘,以《周禮折衷》並為3卷,以師友雅言並為1卷,又缺拾遺1卷,故實止此數。後重加校定,仍其所缺,析其所並,定為109卷。了翁的思想資料主要見於此集中。推尊理學,認為聖學的興衰關係著世道的治亂,主張褒贈周(敦頤)、程(顥、頤),「開闡正學」 ,以示學者趣向 (《鶴山集》卷5)。又主張「正心」 「養心」,發揮了邵雍 「心為太極」 的思想,認為 「心者,人之太極,而人心又為天地之太極,以主兩儀,以命萬物」 (同書卷16) ,而人與天地同生於一本 (即心) 。了翁篤志經術,造詣精粹,無狂躁、空疏迂腐之習。此集是研究其理學思想及宋代理學統治地位確立的重要著作。《四庫全書》收錄。
章節目錄
目錄
- 提要
- 原序
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 卷九
- 卷十
- 卷十一
- 卷十二
- 卷十三
- 卷十四
- 卷十五
- 卷十六
- 卷十七
- 卷十八
- 卷十九
- 卷二十
- 卷二十一
- 卷二十二
- 卷二十三
- 卷二十四
- 卷二十五
- 卷二十六
- 卷二十七
- 卷二十八
- 卷二十九
- 卷三十
- 卷三十一
- 卷三十二
- 卷三十三
- 卷三十四
- 卷三十五
- 卷三十六
- 卷三十七
- 卷三十八
- 卷三十九
- 卷四十
- 卷四十一
- 卷四十二
- 卷四十三
- 卷四十四
- 卷四十五
- 卷四十六
- 卷四十七
- 卷四十八
- 卷四十九
- 卷五十
- 卷五十一
- 卷五十二
- 卷五十三
- 卷五十四
- 卷五十五
- 卷五十六
- 卷五十七
- 卷五十八
- 卷五十九
- 卷六十
- 卷六十一
- 卷六十二
- 卷六十三
- 卷六十四
- 卷六十五
- 卷六十六
- 卷六十七
- 卷六十八
- 卷六十九
- 卷七十
- 卷七十一
- 卷七十二
- 卷七十三
- 卷七十四
- 卷七十五
- 卷七十六
- 卷七十七
- 卷七十八
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- 卷八十
- 卷八十一
- 卷八十二
- 卷八十三
- 卷八十四
- 卷八十五
- 卷八十六
- 卷八十七
- 卷八十八
- 卷八十九
- 卷九十
- 卷九十一
- 卷九十二
- 卷九十三
- 卷九十四
- 卷九十五
- 卷九十六
- 卷九十七
- 卷九十八
- 卷九十九
- 卷一百
- 卷一百一
- 卷一百二
- 卷一百三
- 卷一百四
- 卷一百五
- 卷一百六
- 卷一百七
- 卷一百八
- 卷一百九