鶴山集 · 卷六十三
欽定四庫全書
鶴山集卷六十三 宋 魏了翁 撰跋
跋陳正獻公所藏孝廟御書用人論
止獻公以乾道五年秋八月升昭文相其冬對選德殿詔撰用人說今載在集中與所被宸翰文雖異而指則同猗與盛哉君以是戒其臣臣以是復其君開誠布公兼衆盡下孜孜若弗及焉凡以敕時幾而厘帝命雲耳詩曰鳶飛戾天魚躍於淵豈弟君子遐不作人猗其盛哉後五十又八年靖州逐臣魏某獲拜觀於公之子宿追惟一時明良之會不勝感嘆謹拜手稽首書於下方
跋陳忠肅公岳山夀寧觀留題
詩云閣前千尺碧琅玕喬嶽蒼松苦歲寒此是萬年峯上竹何須更待雪中看
了齋陳公以元豐己未擢進士三名後數年為博士校書郎以鯁直不得久居中徽廟初政召為諫官忤蔡京謫揚州管庫欽聖持其事改知無為軍明年又自著庭宰掾攝官瑣闥坐忤曾布出守海陵崇寧元年蔡京相除名勒停編隸袁州尋移亷移郴五年春正月以彗出仆碑而京罷相凡黨人皆得歸故今岳山夀寧留題所謂丙戌四月蓋公東歸道所從出也後元豐一百二十年當慶元己未臨卭魏某始以進士起家又二十有八年當寶慶丙戌某得罪南遷四月七日度湘即公留題之日會夀寧道士唐從善以是日掘地得公石刻介郡人張南仲杞求一語記歲月嗚呼人嘗涉於憂患則見似而目動聞名而心惕故於公之忠孝大節所願學也若夫出處歲月之適相似則吾甚懼焉
跋楊文公書遺教經
某自結髮游聖人之門窮益深測益遠今發星星矣大懼年數之不足其於他道蓋未暇及也今伏觀內翰文公手書遺教經嘆先賢餘力所及猶若此謹拜手書於下方
跋楊文公真蹟
公博極群書自經史百氏以及於倚馬急就之文稗官虞初之說旁行敷落之義靡不該貫今於公之裔孫紹雲見公手抄唐人詩及遺教經益知公所以用力於文者蓋若此嗚呼此公之所以為文與曰不然也同時以文鳴者如王定國丁謂之孫漢公曾正臣梅昌言錢希白諸人非不爭相長雄而天下之士獨宗楊劉至於以文易名則公擅其美文乎文乎其纂組綴緝之云乎正色直道不苟於合能使人主憚其性氣雖在上前亦曰如此富貴非臣所願他日昭陵語王文康曰楊某為國竭忠有君子之大節然則是可以為文矣是以謂之文也劉中山與公齊名其出處大致亦近之
跋方宣諭宗卿【庭實】奏議
國家自熙豐大臣養成禍本崇寜改弦未竟而紹聖以後再踵前誤以濟私慾卒之俗頹世敗潰裂四出而猶謂和親可以暫安辟徙可以亡患至建炎中興亦云極矣而於是失河南北失京東西維揚而渡江會稽而桴海猶不敢與彼抗其間徒賴宗忠簡李忠定張忠獻諸賢後先維持僅僅自立而權檜再用則挾寇以扼君父矣微公與王胡曾李諸賢大聲疾呼以立正論之幟幾無以為國三京淮北之役繕修陵廟還定遺民表善蒐賢招攜振乏則又不徒以言語立國凡皆正人心植邦本之實政雖不幸而不卒其志然其以踈遠當權焰以孤忠破羣慝則有人所甚難者焉不寧維是蔡氏之盛附之者立致華顯公莆人也於蔡又夙有連自公舉政和進士正孽京之時也而公之立朝乃在紹興以後然則以其所主以其所不為公之所志所學蓋自其始進而固然矣豈無膏沐誰適為容亦足以發千古之一嘆雲
題復州鴻軒
故起居舍人張公文潛以元符二年秋坐元佑黨人謫復州監酒明年春徽宗踐阼起通判黃州以秋至而春去托諸鴻以名軒軒之壞已久而邦人思之不釋嗚呼其孰為思之耶廣安楊伯洪恢來攝州事自皮陸諸賢以來頹宮廢址咸為興復是軒亦居一焉而屬余題榜且識歲月顧辠戾之人何所容喙每愛其集中有坐局沽酒與務中晩作諸詩豈惟素位而行無一毫不自得且方矻矻於所當事者焉詩曰敬天之怒無敢逸豫此未易與俗人言也伯洪以為如何
跋張魏公帖
公平生凡五謫而居永者三紹興七年自祠官謫永一也二十年自連移永二也二十六年以母還蜀猶不為時論所容自蜀還永三也此帖所謂零陵之行以詞翰及事實考之蓋七年九月以後也方被讒放逐之餘而感恩思過無纎毫忿懟困躓之意且為從母賻喪志葬期有以慰其母心昔人謂仁義人其言藹如也非公之謂與後九十二年蜀國同郡人費誼屬魏某識其後於是書於靖州客舍
跋陳忠肅公帖
余早有慕藺之志雖於公無能為役而始初入官亦有適相似者故於公平生言行頗得其詳而公所為易解日録辯及簡牘數十取素尊堯集家書千數百言凡皆得其真蹟而藏之是帖蓋晩歲自九江移南康南康移山陽時也宣和三年八月方寇既平蔡氏方以飛語謂公之壻嘗為寇所抄取公竟坐遷陽山君子亨否碩蹇無毫髮加損也祗以成宣靖之亂耳宣和之六年而公卒又明年而劉諫議卒元佑氣數既盡北寇內侵然則亂匪降自天乎抑人實為之也
跋北山戇議
予自嘉泰三年冬造朝道淮西始識鄧伯允友龍慨然以興復自任明年鄧召還予意開邊之議已決會明年春正月召試玉堂乃極陳權奸猾胥債帥驕卒必取禍辱宜急於內修緩於外攘凡數千言侂胄見之大怒徐柟承望風指擊之侂曰得無成其去就之名乎乃止是時張伯子徐文子與地官侍郎王公皆先後以不合去大抵皆徐疏也丁侍郎常任亦能以條具異論去極於錢伯同之謫上饒自是莫敢有言者矣錢張徐丁之議則固知之若北山戇議則昉見乎此嗚呼何其直而暢辯而不訐也詩曰匪用為教覆用為虐亦足以發千古之一嘆雲
跋司馬子紀先後天諸圖
洓水司馬叔原覃思義理之學自羲文周孔之易河圖洛書之數隂陽動靜之義日月遲速之度以及周程張邵朱張子之書旁觀歷覽為圖為書時賢皆有題識又欲求一言於予予遷靖未返不得與叔原共學姑識數者之疑於末且先天圖自魏伯陽參同陳圖南爻象卦數始略見此意至邵堯夫而後大明千數百年間不知此圖安所託而圖南始得此圖亦已奇矣而諸儒無稱焉數往者順謂震離兌乾知來者逆謂巽坎艮坤皆以左旋言之今叔原以為自乾至震自坤至巽此必有所據朱文公以十為河圖九為洛書引邵子說辯析甚精叔原從之而邵子不過曰圓者河圖之數方者洛書之文且戴九履一之圖其象圓五行生成之圖其象方是九圓而十方也安知邵子不以九為圖十為書乎故朱子雖力攻劉氏而猶曰易范之數誠相表里為可疑耳又曰安知圖之不為書書之不為圖則朱子尚有疑於此也近世朱子發張文饒精通邵學而皆以九為圖十為書朱以列子為證張以邵子為主予嘗以乾鑿度及張平子傳所載太極五行九宮法考之即所謂戴九履一者則是圖相傳已久安知非河圖也靖士蔣得之雲當以先天圖為河圖生成數為洛書亦是一說叔原謂日月亦左旋此張說朱意也第日起北陸春西陸夏南陸秋東陸而冬返乎北陸則為右乎左乎謂日速月遲讀書窮理正欲其自得況叔原所引見處一分虧之詩即予少作也吾儕所見本不相遠第以歷家細筭分數言之則月行十三度余者特約法耳其實則一日至四二十四至晦行十四度餘五日至八二十至二十二行十三度余惟自九日至十九僅行十二度余此猶二至之晷刻最遲不為無理而叔原反疑之獨取望日為證則望日正行遲之日也況本乎陽者常舒遲本乎隂者常急促若日遲而月速大者舒而小者促此亦隂陽自然之分也叔原之圖精且密矣盍更以是審思之日食書甲乙如辛卯日與辰相尅為異尤不經康成雖有是說然春秋壬午日食亦日與辰相尅也而左氏謂不為災又何邪叔原謂分星起於漢唐謂漢則已後謂唐則滋邈豈以左氏內外傳與周禮為不可信邪是三書亦有可疑而分次之說相傳已久獨星不依方而以受封之日為次此傳注之可疑而未有說以破之耳大抵叔原之說十得六七予方斂袵之不暇尚有未能釋然者姑摘一二以備審訂他時道僰以如卭叔原必有以復於予也紹定四年六月甲子臨卭魏某書
跋彭忠肅公真蹟後
止堂集之成書也公之子鉉既屬敘篇首今又從公之諸孫壻蕭仲友應祥獲觀公手蹟二詩大抵與朋友唱酬可以吟詠情性揚?理道惟貴人生日詩難乎為言蓋人主生日為樂始於唐士大夫生日之盛則始於近世故前輩詩集唯少陵示宗武生日與東坡為同氣之親或知己偶有所賦而他集罕有若用之公卿貴人則無之直自京檜以來此風日甚始則稱功頌德甚至將以金玉帛幣嗚呼唐太宗之感蓼莪獨何人邪止堂所上張端明詩雖未能免俗然其間如雲江湖秋已多宇宙清無邊氣凝萬類實人亦體其全端明英邁人也止堂不以頌而以規然則非志於古道者其能然乎仲友其寶此庶來者有以觀世變焉
跋尤氏遂初堂藏書目録序後
餘生晩不及拜遂初先生聞儲書之盛又恨不能如劉道原所以假舘於春明者寶慶初元冬得罪南遷過錫山訪前廣德使君則書厄於火者累月矣為之旁徨不忍去因惟國朝以來藏書之盛鮮有久而弗厄者孫長孺自唐僖宗為榜書樓二字國朝之藏書者莫先焉三百年間再毀於火江元叔今江南吳越之藏凡數萬?為臧仆竊去市人裂之以藉物其入於安陸張氏者傳之未幾一篋之富僅供一炊王文康李文正廬山劉壯輿南陽幵氏皆以藏書名凡未久而失之宋宣獻兼有畢文簡楊文莊二家之書不減中秘而元符中盪為煙埃晁文元累世所藏自中原無事時已有火厄至政和甲午之災尺素不存斯理也殆不可暁聖賢不遇托之憲言以垂世示後所以共天命而植民彛也兼收並蓄博覧精索以淑其身以待後之人此何辜於天而厄之爾極也使子孫不能守如江張王李諸家是固可恨若孫宋晁氏則子孫知守之矣而火攻其外矧如尤氏子孫克世厥家滋莫可暁雖然是穮是蓘雖有饑饉亦有豐年吾知有穮蓘耳豐凶非我知也尤氏子孫其尚思所以勿替先志雲
題李肩吾為許成大書鄉黨內則
吾友李肩吾強志精識嘗為字通一編以正法繩俗許成大見而悅之亟從問李肩吾授以鄉黨內則二篇夫內則先王所以降德於民而鄉黨吾聖人無行而不與二三子者也民有是物必有是則顧習其讀而弗之察嗚呼其能朝夕於斯則不惟知言語容貌居處飲食皆立誠定命之要亦以見書名之學偏旁點畫具有顛末乃知類入德之本而世亦罕能知之也詩曰朋友攸攝攝以威儀成大其懋敬之哉寶慶三年三月甲子臨卭魏某書於靖州鶴山書院
題李肩吾所書鄉黨
吾友李肩吾博見強志書名之學世亦鮮及之渠陽山中為余從子令憲書鄉黨篇余獲與觀焉嗚呼天道至教風雨霜露接人耳目而人由之不知也聖人至德威儀容貌洋洋乎簡冊而人習焉不察也嗚呼小子憲肩吾所以遺爾者多矣往敬哉其體習踐修惟無斁
跋鄧氏四世死事
嗚呼自童蔡以及秦韓養癰護疾以底於潰敗者誰與而封疆之吏首當其禍君子小人之幸不幸每每若此撫鄧氏遺事為之三嘆
跋處士蔣南式家傳
嘉定之季年重珍不以某不肖屬書母夫人顧氏之竁因得習觀處士言行明年改元某得罪南遷過錫山重珍又出示家傳歛容伏讀嘆味不忘詩曰維其有章矣是以有慶矣然則處士之有子也宜哉
跋顧夫人墓誌後
明年十二月癸卯某過錫山觀典型於堂阼參聞見於國人益信前銘之不誣尚恨筆力淺弱不足以盡發潛懿也
跋家季文守富順日拒吳曦偽檄事
予平生為人記述多矣觀書太史氏閲人益廣姑據予所身歷者言之孽韓柄國逆吳事仇士大夫不曰拒則曰去使誠有之亦為臣之常分況不必皆然方事變之殷雖能言者已鮮及事已變息則敢為者常多此可盡據邪家侯季文富順文檄與趙薛二守報書則信而有證嗚呼是非之心其孰無之而奪於利害以謬迷其所固有甘於禍家凶國而不知顧者多矣此非素講預定安能斷斷若此予嘗為侯記積善堂今江淛閩湘間家有是記大略謂吾惟循理盡分而為之他人何與焉幾若為此事發者故又識於此以申侯善善惡惡之初志雲
跋邵康節檢束二大字【趙丞相子直孫必願所藏二字下注云檢謂檢其行止束謂束其情性】
先生嘗為詩曰憶昔初書大字時學人飲酒與吟詩若非益友惟金石四十五年成一非然則茲二大字與束其情性之語未必晩年安且成之時也後學魏某謹書
跋樓參政紹熙五年內禪詔草
某未冠時侍長老聽紹熙末年內禪詔書至所謂雖喪紀自行於宮中而禮文難示於天下為之色然以嘆知朝廷有人也後此三十二年乃獲觀藳墨於宣獻樓公之季子又見當時刪易鉤注雖倉卒之頃動中理道孟子曰天子不能以天下與人然則言動幾微之間莫非天命之流行豈一毫人力所能予奪其間乎史官魏某謹書
跋毛氏增韻
三衢毛氏增韻奏御之六十二年其子居正義夫應大司成校正經籍之聘始克鋟梓於胄庠然人情異向趨簡厭煩故校其始著尚多刋削世之不遇者非特一增韻也
跋番陽董氏所藏東坡墨蹟
蘇文忠雅耆陶公文其有感於歸去來詞蓋元豐五年之夏蔡章被遇而呂正獻不合之時也長公在黃少公在筠此何時也而猶可以仕乎否之訟曰大人否亨其遯曰包羞然則以亨易羞果孰為得失乎遺墨藏於義夫之族子煟臨卭魏某與之為寮因得寓目因識其後
跋黃太史帖
董季興壻於沙隨程氏多識前言往行余與為寮皆得與聞之獨太史此帖未睹今其子甄自竟陵以石本見寄則時賢題識已悉尚何雲姑識歲月紹熙二年七月鶴山魏某
跋張忠獻呂忠穆與李忠肅書
明受之變不有居者誰守社稷不有援也守將奚為復辟之後張呂李鄭諸賢以次受上賞蓋人臣所當為人主所當報各適其分焉耳而或者猶不免著書以詆平江之功惟文肅於呂張二公情誼始終無少猜間嗚呼其深明於事君交友之分者乎不寧惟是張忠獻以李忠定殺諫臣攻之至再隆佑泛舟之役公與呂忠穆亦異論迨其間退之後死喪之際考於是帖則懷人憂世固未嘗有纎介之嫌信乎周比和同之別特毛髮耳而公私誼利縣隔霄壤嗚呼其嚴乎前史臣魏某謹書
跋趙昌父送劉清之【子澄】事後
靜春劉公之去衡也章泉趙公亦去之或曰非悻悻與曰禮有之凡食賓君迎賓大門賓入君再拜賓辟君揖入賓從三揖三遜久而後成禮賓出君送之大門則擯者已返告曰賓不顧矣夫始焉迎之拜之揖之而後升其後君送而已不顧非始煩而終簡也然則士大夫進退之節於此亦可槩見雲
跋類省試策卷後
予以貧賤未免有科舉之累然亦恥為揣摩剽襲之文始舉於鄉故吏部郎趙公大全取之於類省試吏部與故知邕州李公取之故簽書密院宇文公又主之嗚呼乖逢得失其孰為之耶嘉佑間尚西崑體而歐文忠公典舉首取古文紹聖以後尚王氏說而陳忠肅公主別試多取史學主司之不徇時好固難其人而舉人亦有以是應之者然則乖逢得失豈必皆工於舉業者李先生之子義山以予大慚之文相視因識其末
跋羅文恭公點諫稾
文恭公奉疏既嘗為之序引後二年蒙恩歸自靖道荊州公之子愚出視元稾其間所謂諫者歸過求名人才至身後議論乃公贜吏之弗戢繇大吏越足三尺外人才不更事者必不可用此皆千數百年相承而莫知其非者我視謀猶伊於胡底亦足以悲夫
跋羅文恭公薦士稾
予嘗以呂正獻公掌記司馬文正薦士編陳密學章稾范正獻手記李邦直舉官記及近世虞忠肅公翹材舘録輯成一書刻之潼川漕司惟呂文穆公夾袋小冊韓忠獻甲乙丙丁集曾宣靖雌黃公議未得全本今幸從文恭公之子愚獲觀薦士稾前輩懷人憂世之規大抵皆如此凡以謹時幾而厘帝命也俗流世隘此事久無聞矣三復遺墨為之永嘆
跋羅文恭公後省繳駮稾
祖宗虛已盡下一政令之出自始進擬已有中書三省密院分班同班之別人得以自靖自獻不嫌於異同迨其既行則給事中舍人或書或否各行其志不關白長官或諫官有言台臣不及知台臣有謂不可諫官或是之蓋台諫官平居未嘗私相往來也台諫偶已同是侍從以次至於臣民或特以為不可此事甚衆不暇枚舉自京檜用事惡異喜同士大夫始以是為驚怪乾淳涵育之久積而至於紹熙然後此意僅僅有存今觀文恭公後省諫稾明逐臣之寃斥台臣之誣乃其一事也謹書稾末以識世道升降雲
跋公安張氏所藏東坡帖
世之知蘇子者必曰言語文章妙天下其不知之則曰譏訕嫚侮不足於誠乃若蘇子始終進德之序人或未盡知也方嘉佑治平間年盛氣強熙寧以後嬰禍觸患靡所回撓元佑再出益趨平實片言只詞風動四方迨紹聖後則消釋貫融沈毅誠慤又非中身以前比矣士不精考而以一事槩一人一言蔽一生者姑以是思之是數帖即紹聖後事今藏之永平令張仲車篋中紹定四年春臨卭魏某與寓目焉因識其末
永嘉薛榮祖臨予觀亭記本而書袁和叔之語曰觀外不如觀內觀民不如自觀以求予一言
薛君引袁潔齋語識諸觀亭記之末觀之義滋有所發大抵古人觀象觀法觀物觀我無一物而不知察所以會衆理而致吾知也觀之為卦實明是義今傳注之說則彖象為觀示之觀六爻為觀瞻之觀竊意韻有四聲反切以前安知不皆為平聲乎於是聞見視聽高深先後遠近上下之等皆有二字且考諸義則二字固可一而參諸易詩以後東漢以前則凡有韻之語亦與孫炎沈約以後必限以四聲拘以音切亦不可同日語並識是於記末以質諸同志者
跋鄧某宣和使金賜私覿茶幣
本朝立國規模好生惡殺故於外國盜賊常有招懷之意然其間以戰致和者其盟易而久宣靖以來反是往往怨我而誨盜刓民而誤國覽鄧氏遺事為之慨然跋蘇文忠屬黃州教授作賀鄧樞密啓
言貴於有物無物非言也後世非放誕相高則虛美相加迨其流弊至為駢四儷六以相謟瀆則不足以謂之言矧曰文乎哉東坡付他人作賀啓亦初無甚異而疑者喋喋不厭何也
題李肩吾為尹商卿書鄉黨
天之生民有是物必有是則故凡威儀容貌飲食衣服何莫非天則之流行也聖人德盛仁熟從容中道門弟子精體實踐詳說而備書之則所以學聖人也李肩吾為人書鄉黨者數矣得是書者皆使予識其末今商卿又以屬余鳴呼商卿尚敬之哉昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍夫苟瞬存息養而實有得於斯焉則知古人之所謂學者蓋如此
跋辛簡穆公與秦檜爭和議奏稾
和親之說未有不怠我而長寇者耿秦諸公以來率襲是誤而不為修攘之慮始於患失終以亂邦予固憤此久矣紹定四年蒙恩西歸舟至夔門會勁寇外侵台梱內潰辛君俱出示先簡穆奏稾因識其後
鶴山集卷六十三