言子文學錄

宋陳振孫撰《直齋書錄解題》列有《言子》三卷。陳振孫與王邑宰為同時人，悉其事，故載之於書。考王公爚所次《言子》三卷，書已失傳，惟元代大德間趙孟順書《盧侯生祠碑記》有「言子廢集，盧公重加侵梓」之語，碑在縣儒學。明邑宰耿公與侯氏輯注《言子文學錄》一卷，耿邑宰所注《言子文學錄》，全文悉備，其書採選《魯論》、《禮記》、《家語》詮次之，文與原書次第不侔。考當日惟視語義，各從其類。如《論語》先載子游問孝章，而《文學錄》首輯「文學子游」四字，余皆類是。顧於諸書，猶有掛漏。不揣彅劣，重為討輯之，仍昔名曰《言子文學錄》。耿公原書所有者並注，錄之加注「侯氏輯」、「耿氏注」等字，不敢沒古人之用心，其先後亦仍之。今所增入者，添注「今增」二字。略仿宋王邑宰分輯三卷之意：第一卷文學上，凡言學問政事入之；第二卷文學中，言喪禮者入之；第三卷文學下，言雜禮者入之。共成三卷，略存舊體。