簡介
高啟（1336－1373）漢族，江蘇蘇州人，元末明初著名詩人，與楊基、張羽、徐賁被譽為「吳中四傑」，當時論者把他們比作「明初四傑」，又與王行等號「北郭十友」。字季迪，號槎軒，平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人；洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《上樑文》，有「龍蟠虎踞」四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
宗教
把高啟送上刑場的是一篇《郡治上樑文》，古代平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上炮竹驅鬼，作為蘇州治所的官方辦公大樓建造，更要有一篇像樣的上樑文才是那麼一回事。時任蘇州知府的魏觀，便把高啟這位隱居在此地的資深文人請出來揮墨獻寶。這本是一件很正常、很平常的事情，卻讓朱元璋抓住了把柄。其一，魏觀修建的知府治所選在了張士誠宮殿遺址，而張士誠正是朱元璋當年的死對頭；其二，高啟寫得那篇《上樑文》上，有「龍蟠虎踞」的字眼，犯了朱元璋大忌。
按照朱元璋的邏輯，「龍蟠虎踞」之地當為帝王所居，你高啟把張士誠住過的地方也稱「龍蟠虎踞」，豈非大逆不道？豈不是另「有異圖」？用現在
家世
高啟出身富家，童年時父母雙亡，生性警敏，讀書過目成誦，久而不忘，尤精歷史，嗜好詩歌，與張羽、徐賁、宋克等人常在一起切磋詩文，號稱「北郭十友」；與宋濂、劉基並稱為明初詩文三大家；同時，與楊基、張羽、徐賁被譽為「吳中四傑」，當時論者把他們比作「明初四傑」。他也是明初十才子之一。
元朝末年，天下大亂，張士誠據吳稱王；淮南行省參知政事饒介守吳中，禮賢下士，聞高啟才名，多次派人邀請，延為上賓，招為幕僚。座上都是巨儒碩卿，時高啟年僅16歲，他厭惡官場，23歲那年藉故離開，攜家歸依岳父周仲達，隱居於吳淞江畔的青丘，故自號青丘子，曾作有《青丘子歌》。
明洪武元
評價
高啟青年時代即有詩名，與楊基、張羽、徐賁合稱「吳中四傑」。在文學方面，高啟可以說是一位天才，也是一位文壇「超級模仿秀」，而且學什麼是什麼。紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中讚譽高啟「天才高逸，實據明一代詩人之上，其於詩，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古人之所長無不兼之。振元末纖禾農縟麗之習而返之於正，啟實有力」。不過，高啟的文學思想，主張取法於漢魏晉唐各代，這種模仿，絕不是流於形式和外表，更不是簡單的拷貝和刪減，而是師古之後成家，認為要「兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執之弊」（《獨庵集序》）。
高啟在文學上的最大成