袁宏道

窆石立如人，鼻穿腰半折。不看碑头字，那知是禹穴。

栏楯半摧残，古文尽磨灭。山高仰瘦容，松老添孙鬣。

古屋闭狐妖，香台蹲豹迹。

白铜儿，白铜儿，闭眼不观书与诗。积玉辇金游帝里，买得乌纱绣补衣。

归来白马嚇儿童，黑纻满堂金字红。炙牛锤马邀乡里，青丝华馆闹春风。

越女吴娃娇侍侧，又欲凌空生羽翼。房中素女术无成，汞里金丹采不得。

洪都老道术最奇，龙虎真人张天师。宝箓一箱金百两，牛头可作门前厮。

击大法锣鸣大鼓，百馀道士挥白麈。门外幡幢引雷公，江上芙蓉灯竞吐。

后门逼债前门舍，乞儿歌郎趋满野。方士行来眼欲穿，山僧醉后颜如赭。

儒生读书书总多，白发无官可奈何。生乏白金献天子，死无黄纸赂阎罗。

藕塘风起散花鳞，踏遍溪桥不上尘。饥鹤偶来添半口，浮云忽破现分身。

每嫌蕉叶遮帘子，为触番书置净巾。自起浇莎汰白石，清閒赖是不如人。

怕见历头残，穷年逼小寒。见人黑发去，自检白髭看。

好句逢僧得，新怀语客难。云山与烟水，梦著也成欢。

银河夜长天堤绽，空中现出琉璃变。电布云奔一派垂，山都昼吼白龙战。

四壁阴阴吹雨足，画峦活舞玲珑玉。天孙夜夜踏歌来，一曲飞珠二万斛。

节物何堪问，流光转自哀。世情搔首过，秋色闭门来。

才子新开社，参军旧有台。菊花才作药，迟尔共衔杯。

钱塘艳若花，山阴芊如草。六朝以上人，不闻西湖好。

平生王献之，酷爱山阴道。彼此俱清奇，输他得名早。

海门一带雾初收，碧树丹崖小十洲。山杂云帆浮水上，江盘螺髻出潮头。

经堂昼寂眠苍兕，石壁晴空挂野猴。白首闭关僧自苦，花开花落也春秋。

发足自髻石，湾还可四里。一步一惊魂，路荒不容趾。

其沙生以坟，其骨污而泚。其草油以丝，其树糟而圯。

忽然硗确岩，忽然崩腾水。忽而没九天，忽而九渊起。

健夫引长绳，半日一移趾。四肢互相用，臂行足以视。

或如鸭折身，或如丁旋尾。或如鷇出壳，或如蟹引跪。

又如研古绘，虫蠹蚀丝理。又如读殷盘，聱轧饤奥诡。

当其快心意，虚空跃绳妓。少焉筋力疲，蚊虻撼犀兕。

须发生烟岚，肌肤碎荆杞。百苦到天门，相对惟口哆。

双壁削青铜，飞鸟不能止。一匣衔古光，方空如水洗。

阴阳工刻轹，霜雪恣摩砥。万古贮云霞，石纹绣青紫。

鉃桐蛇腹段，古钮蛴螬蠡。诘曲史籀画，斑驳朱砂蕊。

僧言三十年，兹石未沾履。往时戚将军，架空一游此。

长老传白猿，今来猿亦死。是时七月初，寒肌如粟子。

引指人人危，回身面而鬼。归来问僮仆，髭须白馀几。

破网取珊瑚，判命竞奇傀。

吏老心尤苦，才清调转孤。花飞常乱押，梅气欲侵符。

踏人肩而行，次第乃得过。射眼风丝飞，置足山毛破。

局身缒草移，定踹盘泥坐。五水势高低，千峰身顿挫。

路荒雨气腥，树老班皮裹。度岭羡猿轻，投崖愁虎饿。

常恐决性命，归来始相贺。

天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。

凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

鹊尾唾兰烟，灰冷烟不灭。东风多少愁，吹落谢豹血。

郎寄鲳鱼子，妾寄西施舌。花开不待人，青春忍相别。

湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。

不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。

边筹自古无中下，朝论于今有是非。

日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！

一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。

文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！