德国，一个冬天的童话 · 第二十二章

比这座城变化更多的， 我觉得是这里的人， 他们像走动着的废墟， 心情忧郁，意气消沉。 如今那些瘦子更瘦了， 胖子有了更肥的躯体， 孩子们都长大了，大部分 老年人变得有孩子气。 我离开时有些人是小犊， 如今再见已成为壮牛； 有些小鹅变成了蠢鹅， 还自负她们的羽毛娟秀。 老顾德尔涂脂抹粉， 打扮得像个勾魂鸟； [1] 戴上了乌黑的假鬈发， 白牙齿发光闪照。 最善于保养的是 我的朋友，那个纸商； 外表像施洗礼的约翰， [2] 头发变黄了，披在头上。 我只从远处看见某某， 他急速溜过我的身边； 我听说，他的灵魂烧掉了， 他在比伯尔公司保过险。 [3] 我又看见我的老检查官 [4] ， 在浓雾中，他弯着腰， 在鹅市场上碰到我， 他好像非常潦倒。 我们彼此握一握手， 他眼里浮动着一颗泪珠。 又看见我，他多么高兴！ 这是感人的一幕。—— 我不是人人都看到， 有些人已经死去， 啊！甚至我的龚佩里诺 [5] 我们再也不能相遇。 伟大的灵魂刚刚脱离了 这个高贵的人的躯体， 他翱翔在耶和华 [6] 宝座旁 成为光辉的颂神天使。 我到处寻找不到 那伛偻的阿多尼斯 [7] ， 他在汉堡的街巷兜售 瓷制的夜壶和茶具。 （小麦耶尔是否还活着， 我实在不能说清， 我没看见他，我却又忘记 在柯耐特那里打听。 [8] ） 萨拉斯 [9] ，那忠诚的鬈毛狗， 也死了，这个损失真大！ 我敢说，康培宁愿为它 失去了六十个作家—— 有史以来，汉堡的居民 就由犹太人、基督徒构成： 就是那些基督教徒 也常常吝于赠送。 基督教徒都相当好， 他们的午餐也不错， 他们支付票据都准时， 最后的期限决不超过。 犹太人又分裂为 两个不同的党派， 老一派去犹太教堂， 新一派在庙里膜拜 [10] 。 新派的人吃猪肉， 他们都善于反抗， 他们是民主主义者； 老派却更有贵族相。 我爱旧派，我也爱新派—— 我却凭永恒之神声明， 我更爱某些鱼儿， 熏鲱是它们的名称。 * * * [1] 顾德尔，当时汉堡的一个妓女。勾魂鸟，希腊神话中的女妖，名西勒内，女人的面貌，鸟的身体，在海岛上用歌声诱引航海者，吸吮人的血液。 [2] 纸商名米哈艾里斯（1771—1847），在法军占领汉堡时期，他为地方做过一些工作，海涅对他有好感。约翰是耶稣的门徒之一，但是耶稣是从约翰在约旦河接受洗礼的，见《新约·马太福音》第三章。 [3] 某某，指海涅叔父的女婿哈雷。比伯尔保险公司在大火灾后宣告破产。 [4] 老检查官霍夫曼（1790—1871）在1822至1848年间在汉堡任书报检查官。 [5] 龚佩里诺，指海涅叔父的朋友银行家龚佩尔，他在海涅在汉堡时死去。 [6] 犹太教称上帝为耶和华。 [7] 伛偻的阿多尼斯，指在汉堡沿街兜揽生意的一个小贩，他形貌丑陋，作者用希腊神话中的美少年阿多尼斯称呼他。 [8] 这一节在发表时删去，是根据手稿补上的。小麦耶尔（1788—1859），汉堡作家兼戏剧评论家。柯耐特（1794—1860），歌唱家，于1841至1847年间任汉堡剧院经理。 [9] 萨拉斯是汉堡出版家尤利乌斯·康培（1792—1867）心爱的猎犬。海涅的著作绝大部分都是由康培出版的。 [10] 从1816年起，汉堡的犹太人分为两派，海涅曾长期倾向新的改革派。