孫子曰：「善用兵者
sun
孫
zi
子
yue
曰
：
「
：「
善
shan
用
yong
兵
bing
者
，
zhe
無
，
赫
wu
赫
he
之
he
功
zhi
。
」
gong
使
。」
斯
shi
人
si
而
ren
不
er
用
bu
也
，
yong
則
ye
吾
，
言
ze
為
wu
過
，
yan
而
wei
斯
guo
人
，
有
er
不
si
遇
ren
之
you
嘆
bu
。
yu
孰
zhi
知
tan
禍
。
之
shu
至
zhi
於
huo
此
zhi
哉
?
zhi
不
yu
然
ci
。
zai
天
?
下
bu
將
ran
被
。
其
tian
禍
，
xia
而
jiang
吾
bei
獲
qi
知
huo
言
，
之
er
名
，
wu
悲
huo
夫
!
譯文：孫子說：「善於用兵的人，並無顯赫的功勳，寫出詩句含義，也點出情感指向
賞析：這句以淺近語言說來，是孫子說：「善於用兵的人，並無顯赫的功勳
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
賞析
《辨奸論》旨在詆毀王安石，竭力反對「新黨」，拋開其本旨，有二點與當今相類：
其一，作者謂王安石「口誦孔老之書，身履夷齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作語言，私立名字，以為顏淵、孟軻復出，而陰賊險狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也，其禍豈可勝言哉？」王安石是否如此，且不論。但陰賊險狠如王盧之合一，代有其人，今也不鮮，這是此論給予後人的啟迪之一，須警惕而「辨」。否則，其禍輕則殺身，重則禍國殃民。
其二，作者提到一種「不近人情」的現象：「衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此豈其情也哉？」然而這一看來違反常情的情況，在1957年夏之後以及「文革」中，屢見於囹圄。這是悲劇，當然，古人是無從預料這種悲劇的。