中國大文學史 · 第五章　古來關於文學史之著述及本編之區分

文史之名，始於唐吳兢《西齋書目》，歐陽修《唐書·藝文志》因之，於是後之作史者，並於總集後附列文史一門，錄《文心雕龍》《詩評》以下諸評論文學之書。宋《中興書目》曰：「文史者，譏評文人之得失也。」故其體與今之文學史相近。 《四庫提要·詩文評類敘》曰：「文章莫盛於兩漢，渾渾灝灝，文成法立，無格律之可拘。建安、黃初，體裁漸備，故論文之說出焉，《典論》其首也。其勒為一書，傳於今者，則斷自劉勰、鍾嶸。勰究文體之源流，而評其工拙；嶸第作者之甲乙，而溯厥師承，為例各殊。至皎然《詩式》，備陳法律；孟棨《本事詩》，旁采故實。劉攽《中山詩話》、歐陽修《六一詩話》，又體兼說部。後所論著，不出此五例中矣。宋明兩代，均好為議論，所撰尤繁。雖宋人務求深解，多穿鑿之詞；明人喜作高談，多虛憍之論。然汰除糟粕，採擷菁英，每足以考證舊聞，觸發新意。」 按古來關於文學史之著述，共有七例： 一、流別。摯虞《文章流別》、任昉《文章緣起》為一類，此專別文體者也，後世如吳訥之《文體明辨》、徐師曾之《詩體明辨》之類宗之。劉勰《文心雕龍》為一類，總論文體源流而兼及其優劣者也，後世劉知幾之《史通》、章學誠《文史通義》之類宗之。 二、宗派。鍾嶸《詩品》，其論詩必推其源出何人，而後評其優劣。流為張為之《主客圖》、呂居仁之《江西詩派圖》等。（後有《詞品》《曲品》之類，以數語評作家優劣，亦出鍾嶸。） 三、法律。皎然《詩式》、齊己《風騷旨格》並論文章法律。降如《聲調譜》之類，皆其流也。 四、紀事。孟棨《本事詩》，始以事系詩。後有計有功之《唐詩紀事》及厲鶚《宋詩紀事》等。 五、雜評。魏文帝《典論》，始雜評當時文人。宋以來詩話之體大行，或偶論一人，或間章斷句，雖頗掎摭利病，而敘述不甚有紀。 六、敘傳。荀勖《文章敘錄》，兼載文人行事。張騭始為《文士傳》，及辛文房《唐才子傳》、歷史《文苑傳》等，皆此類也。 七、總集。摯虞撰《文章流別》，又為文章志，以集錄文人篇章。及《文選》《玉台新詠》出，立後世總集之規模，皆掇其菁華，以為楷式者也。 今世文學史，其評論精切，或不能逮於古。然實奄有以上諸體以為書，且遠溯文章所起，暨於近世，述其源流，明其盛衰，其事誠尤繁博而難齊也。以屬於歷史之一部，故分為上古、中古、近古、近世四期。由五帝至秦為上古，由漢至隋為中古，由唐至明為近古，清一代為近世。每期各分章節，先述其時勢，次及文人出處，製作優劣，附載名篇，以資取法焉。