戰國策譯註 · 卷十一 齊策四

本篇導讀 門客馮諼為孟嘗君燒券市義，從而名揚天下，諸侯亦以其賢能而紛紛招徠。可以說，孟嘗君獲取民心的手段非常成功，可是他卻暗地裡以小竹簡記下五百個他所怨恨的人名。然而，孟嘗君又虛心納諫，勇於認錯，削掉竹簡上的名字，又聽從魯仲連之規勸，厚待他所不喜歡的門客。因此，公孫弘為孟嘗君出使秦國，義正詞嚴，弘揚名聲。相對而言，管燕之刻薄寡恩，到了危急關頭，便孤立無援。 此外，此卷又記述了顏襡與王斗之言，反映出其民本思想。趙威后在接見齊使時雖先民而後君，但她卻建議殺掉隱士於陵仲子，可見她並非真正的以民為本，歷代對她的稱頌，甚為不妥。至於秦國之約齊國稱霸，乃將齊王放在火堆上烤。齊閔王為蘇秦所惑，因而棄秦攻宋，以致齊國滅亡之禍，亦為期不遠了。 齊人有馮諼者 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：『客何好？』曰：『客無好也。』曰：『客何能？』曰：『客無能也。』孟嘗君笑而受之曰：『諾。』左右以君賤之也，食以草具。 譯文 齊國有個叫馮諼的人，窮得沒法生存，於是請求人向孟嘗君請求，希望在他的門下當一名食客。孟嘗君問：「先生有什麼愛好？」馮諼回答說：「沒什麼愛好。」孟嘗君又問：「先生有什麼才能？」馮諼回答說：「沒有什麼才能。」孟嘗君笑著答應道：「好吧！」孟嘗君身邊的人因為主人看不起馮諼，就隨便拿些粗劣的飯食給他吃。 居有頃，倚柱彈其劍。歌曰：『長鋏歸來乎[1]！食無魚。』左右以告。孟嘗君曰：『食之，比門下之客。』居有頃，復彈其鋏，歌曰：『長鋏歸來乎！出無車。』左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：『為之駕，比門下之車客。』於是乘其車，揭其劍，過其友曰：『孟嘗君客我。』後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：『長鋏歸來乎！無以為家。』左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：『馮公有親乎？』對曰：『有老母。』孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。 1 鋏（jiá）：劍柄，這裡指劍。 譯文 住下不久，馮諼靠在廊柱上，彈著他的佩劍歌唱道：「長劍啊，我們回去吧！吃飯沒有魚啊。」隨從們把這事報告給孟嘗君知道。孟嘗君說：「給他魚吃，把他當中等門客對待。」沒過多久，馮諼又彈著劍歌唱道：「長劍啊，我們回去吧！出門沒有車坐。」周圍的人都笑他，又告訴孟嘗君。孟嘗君說：「給他備車，讓他享受乘車門客的待遇。」於是馮諼坐著車，舉著劍，去拜訪他的朋友說：「孟嘗君把我當門客看待。」此後不久，馮諼又彈著劍歌唱道：「長劍啊，我們回去吧！沒辦法養家啊。」孟嘗君周圍的人都討厭他，認為他貪心不知足。孟嘗君問：「馮先生有親屬嗎？」馮諼回答說：「有個老母親。」孟嘗君就派人把食用送給馮諼的母親，不讓她感到有所缺乏。於是馮諼就不再唱歌了。 後孟嘗君出記[1]，問門下諸客：『誰習計會，能為文收責於薛者乎[2]？』馮諼署曰：『能。』孟嘗君怪之，曰：『此誰也？』左右曰：『乃歌夫「長鋏歸來」者也。』孟嘗君笑曰：『客果有能也，吾負之，未嘗見也。』請而見之，謝曰：『文倦於事，憒於憂，而性愚[3]，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？』馮諼曰：『願之。』於是約車治裝，載券契而行，辭曰：『責畢收，以何市而反[4]？』孟嘗君曰：『視吾家所寡有者。』 1 記：賬冊。 2 責：同「債」。 3 （nuò）：懦弱。 4 反：同「返」。 譯文 後來孟嘗君出了文告，向門客們徵詢道：「有誰熟悉會計業務，能替我到薛邑去收債呢？」馮諼簽上自己的名字，說：「我能辦到。」孟嘗君感到奇怪，問道：「這人是誰呀？」侍從們告訴他：「就是那個歌唱『長劍回去吧』的人啊！」孟嘗君笑著說：「這位門客真是有本領啊，我對不起他，還從來沒有接見過他呢。」就把馮諼請來見面，並向他道歉說：「我被雜務纏身疲勞，心煩意亂，又生性懦弱，困於國事，以致開罪了先生。先生不見怪，還願意為我到薛邑收債嗎？」馮諼說：「我願意。」於是備車整裝，帶上契約，準備上路。辭行時問道：「收完債，買什麼東西回來呢？」孟嘗君說：「就看我家缺少什麼吧。」 驅而之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合，起矯命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。 譯文 馮諼驅車來到薛邑，叫差役召集該還債的百姓前來核對契約。核對完畢後，馮諼起身假傳孟嘗君的命令，宣布免掉百姓所欠的債務，並當眾燒毀契約，百姓們歡呼萬歲。 長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：『責畢收乎？來何疾也！』曰：『收畢矣。』『以何市而反？』馮諼曰：『君雲「視吾家所寡有者」。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳[1]。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。』孟嘗君曰：『市義奈何？』曰：『今君有區區之薛，不拊愛子其民[2]，因而賈利之[3]。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。』孟嘗君不說[4]，曰：『諾。先生休矣！』 1 下陳：堂下的庭院。 2 拊（fǔ）：撫愛。 3 賈利：用商人的手段獲利。 4 說：同「悅」。 譯文 馮諼驅車趕回齊都臨淄，一大早就去拜見孟嘗君。孟嘗君對他迅速返回感到奇怪，穿戴好衣冠出來接見他，問道：「債收完了嗎？回來得很快啊！」馮諼答道：「收完了。」孟嘗君又問：「買了什麼回來？」馮諼說：「你說『看我家所缺少什麼就買什麼』。我想，你的宮中堆放著珍寶，廄中充滿狗馬，堂下庭院儘是美女。而你家所缺少的就是義啊！我私下為你把義買回來了。」孟嘗君問：「買義是什麼一回事呢？」馮諼說：「現在你只有一個小小的薛邑，不撫愛那裡的百姓，反而像商人一樣在他們身上取利。我已擅自假傳你的命令，把債款賜給了百姓，並燒掉了契約，百姓們高呼萬歲。這就是我給你買回的『義』啊。」孟嘗君聽了很不高興，說：「行，先生下去休息吧！」 後期年，齊王謂孟嘗君曰[1]：『寡人不敢以先王之臣為臣。』孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰：『先生所為文市義者，乃今日見之。』 1 齊王：指齊閔王。 譯文 過了一年，齊閔王對孟嘗君說：「寡人不敢把先王的大臣當作自己的臣下。」孟嘗君只好回到自己的封地薛邑，在距薛邑還有百多里路的地方，百姓扶老攜幼，早已在路上迎接他了。孟嘗君回過頭對馮諼說：「先生為我買的『義』，我今天算是看到了。」 賞析與點評 廣施仁義，與人為善，道路便會越走越寬闊。 魯仲連謂孟嘗 魯仲連謂孟嘗：『君好士也！雍門養椒亦[1]，陽得子養[2]，飲食、衣裘與之同之，皆得其死。今君之家富於二公，而士未有為君盡游者也。』君曰：『文不得是二人故也。使文得二人者，豈獨不得盡？』對曰：『君之廄馬百乘，無不被繡衣而食菽粟者，豈有騏麟耳哉[3]？後宮十妃，皆衣縞紵[4]，食梁肉[5]，豈有毛、西施哉[6]？色與馬取於今之世，士何必待古哉？故曰君之好士未也。』 1 雍門：齊都臨淄城門名，此以地為氏。椒亦：雍門子的門客。 2 陽得子：事跡不詳。「養」下缺所養人的姓名。 3 騏（qí）麟（lù）耳：騏麟和耳都是良馬之名。 4 縞（ɡǎo）：素色繒。紵（zhù）：細麻布。 5 梁：質量優良的小米，色微黃。 6 毛（qiánɡ）：即毛嬙，古美女名。西施：春秋時越王勾踐（前五二〇至前四六五）獻給吳王夫差（？至前四七三）的美女。 譯文 魯仲連對孟嘗君說：「你做到喜歡士人了嗎？雍門子供養椒亦，陽得子供養某某，他們吃飯、穿衣都和士人相同，而士人都為雍門子和陽得子效死力。如今你的家比雍門子和陽得子都富裕，可是你身邊的士人，沒有一個為你盡心竭力的。」孟嘗君說：「因為我沒有得到像椒亦他們兩位那樣的士人啊，如果我能得到像他們兩位那樣的人，怎麼會不為我盡心竭力呢！」魯仲連說：「你馬廄里的馬有上百匹，它們披的都是錦繡彩衣，吃的都是豆子、小米，難道它們都是騏麟、耳那樣的駿馬嗎？你後宮裡的妃子，穿的都是素絲、細麻的衣服，吃美食佳肴，難道有像毛嬙、西施那樣的美女嗎？女人和馬匹取用的是現世的，而士人為什麼一定要用古代的呢！所以說你沒有真正做到禮賢下士。」 賞析與點評 貴古賤今，自古已然。 孟嘗君逐於齊而復反 孟嘗君逐於齊而復反。譚拾子迎之於境[1]，謂孟嘗君曰：『君得無有所怨齊士大夫？』孟嘗君曰：『有。』『君滿意殺之乎？』孟嘗君曰：『然。』譚拾子曰：『事有必至，理有固然，君知之乎？』孟嘗君曰：『不知。』譚拾子曰：『事之必至者，死也；理之固然者，富貴則就之，貧賤則去之。此事之必至，理之固然者。請以市諭。市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也，求存故往，亡故去[2]。願君勿怨。』孟嘗君乃取所怨五百牒削去之[3]，不敢以為言。 1 譚拾子：齊人。 2 亡故去：言所需要的物品，集市中已無。亡，通「無」。 3 牒：簡札，古代記事用的小竹片或木片。 譯文 孟嘗君被逐出齊國，後來又返回，齊人譚拾子在邊界上迎接他，並問孟嘗君說：「在齊國的士大夫中，有沒有你心裡怨恨的人呢？」孟嘗君說：「有。」「你把他們殺了就滿意了吧？」孟嘗君：「是的。」譚拾子說：「事物總有其發展的必然結果，道理也有其發展的必然規律，你知道嗎？」孟嘗君說：「不知道。」譚拾子說：「人總有一死，這是必然的。人若有錢有勢，別人就會來親近他；若貧窮低賤，別人就會離他而去，這是不變的道理。讓我拿集市來打個比喻。早市裡的人如潮湧，到晚上就空無一人，這並不是人們喜愛早市，討厭晚市，只是因為早市里有人們所需要的東西，所以大家都來了；到了晚上，要買的東西都沒有了，故此就離開。希望你不要有怨恨的心。」於是孟嘗君就削掉記在小竹簡上他所怨恨的五百個人的名字，不再提起這件事了。 賞析與點評 人情冷暖，古今皆然，遇上仁義之人，便應珍惜感恩。