瑜伽經

印度古代瑜伽派哲學的最早經典。作者缽顛闍利(約公元前二世紀)。現存《瑜伽經》由於其中包含著後來加入的成分,約在公元300至500年間定型。該《經》分為四品,由194個簡短的經句組成。第一品主要論述了「心作用」和三昧的分類等問題,認為「瑜伽是對心作用的抑制」;第二品說明了造成痛苦的原因和進入三昧的基本方法,具體論述了「八支行法」的前五支(禁制、勸制、坐法、調息、制感);第三品論述了「八支行法」中的後三支(執持、靜慮、等執)及神通力等問題;第四品據許多學者考證不是缽顛闍利所作,其主要內容是對神通力的五種來源(生得、藥草、咒文、苦行、三昧)和解脫狀態等的論述。此《經》出現後,印度自遠古流傳下來的瑜伽修持方法得到歸納和總結。印度後世有不少對它的注與復注,其中最重要的是毗耶舍的注釋。