楊樹達講文言修辭 · 第十七章 顛倒

一、詞的顛倒 甲 趁韻 子 句末韻 （―） 《詩·唐風·鴇羽篇》云：肅肅鴇羽，集於苞栩，王事靡盬，不能藝稷黍。 樹達按：恆言黍稷，此倒雲稷黍，以與上文羽栩為韻。 （二） 又《豳風·東山篇》云：我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。 樹達按：衣裳倒雲裳衣，以與上文歸悲下文枚為韻。 （三） 又《小雅·常棣篇》云：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和樂且湛。 樹達按：通言琴瑟，此倒言瑟琴，以與下文湛字為韻。 （四） 又《小雅· 弁篇》云：有 者弁，實維在首，爾酒既旨，爾殽既阜，豈伊異人，兄弟甥舅。 （五） 又《大雅·思齊篇》云：惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫，刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。 （六） 又《大雅·靈台篇》云：於論鼓鍾，於樂辟雝。 （七） 又《大雅·生民篇》云：實穎實栗，即有邰家室。 （八） 又《大雅·既醉篇》云：其仆維何？厘爾女士；厘爾女士，從以孫子。 （九） 齊叔夷鍾云：夷用作鑄其寶鍾，用享於其皇祖、皇妣、皇母、皇考，用祈眉壽，靈命難老。 樹達按：以皇祖皇妣例之，文當雲皇考皇母，而雲皇母皇考者，取考字與下二句壽老為韻也。 （十） 賈誼《 鳥賦》云：怵迫之徒兮，或趨西東，大人不曲兮，意變齊同。 （十一） 《淮南子·原道篇》云：無所左而無所右，蟠委錯 ，與萬物終始。 （十二） 漢《溧陽長潘乾校官碑》云：翼翼聖慈，惠我黎蒸，貽我潘君，平茲溧陽。 樹達按：吳玉搢《金石存》卷九云：「此倒用蒸黎字以押韻。」樹達按：蒸陽古韻不葉，漢人用韻粗也。 丑 句中韻 （一） 《詩·王風·君子於役篇》云：君子於役，不日不月，曷其有佸！雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，苟無饑渴！ 樹達按：子其之牛四字，古韻皆在咍部。 乙 非趁韻 （一） 《詩·邶風·雄雉篇》云：雄雉于飛，下上其音，展矣君子，實勞我心。 （二） 又《齊風·南山篇》云：藝麻如之何？衡從其畝；取妻如之何？必告父母。 （三） 《易林·訟之困》云：菡萏未華。 樹達按：《說文》一篇下《草部》云：「扶渠華未發為菡 。」此倒言之。 二 、句的顛倒 甲 主語與述語 （一） 《禮記》一《檀弓篇》云：伯魚之母死，期而猶哭。夫子聞之，曰：「誰歟，哭者？」 （二） 《孟子》七《盡心下篇》云：盆成括仕於齊。孟子曰：「死矣，盆成括！」 （三） 《呂氏春秋》十八《重言篇》云：少頃，東郭牙至。管子曰：「子耶，言伐莒者？」 （四） 《淮南子·齊俗篇》云：韓子聞之，曰：「群臣失禮而弗誅，是縱過也。有以也夫，平公之不霸也！」 （五） 《史記》卷八十三《魯仲連傳》云：亦太甚矣！先生之言也。 （六） 《漢書》卷七十二《王吉傳》云：是非古之風也，發發者；是非古之車也，揭揭者。 乙 因句與果句 （一） 《禮記》一《檀弓篇》云：蓋殯也，問於郰曼父之母。 （二） 《管子·戒篇》云：中婦諸子謂宮人：盍不出從乎？君將有行。 丙 雜例 《左傳》閔公元年云：士 曰：「太子不得立矣。分之都城而位以卿，先為之極，又焉得立？不如逃之，無使罪至，為吳太伯，不亦可乎！猶有令名，與其及也。」