燕丹子譯註 · 卷下
【題解】
本卷是全書的高潮與結局部分。故事情節曲折生動，主要人物燕太子丹與荊軻的性格與形象在此卷得以充分展現，並給讀者留下深長的回味。
太子丹禮待荊軻無所不至，「黃金投龜，千里馬肝，姬人好手，盛以玉盤」，還常與荊軻同案而食，同床而寢。如此三年不改，且不以一言求荊軻，致使荊軻主動請問。這與中卷太子禮田光三月而迫不及待催問田光之時，已迥然有別。可見太子丹雖有急於求成之心，亦有禮賢下士之情。為了復仇雪恥，燕丹可以舉國而獻，但要他出賣亡命來投的樊於期將軍，卻又於心不忍。這從又一個側面表現了燕太子丹重義氣、講友情的性格特徵。
荊軻入燕後，酒宴上一番雄辯，既有懷才不遇的憤懣，又顯示了他遠大的政治抱負，也使他在燕國站穩了腳跟。遊說樊於期一節，在冷酷中見其智謀；易水餞別，慷慨悲歌，成為千古絕唱；獻圖刺秦一節，更使荊軻的形象發出了耀眼的光芒。秦廷上，武陽面如死灰，荊軻卻談笑自若；圖窮匕見，數罪逼盟，何其大智大勇！雙手被砍斷，尚依柱而笑、箕踞而罵，又是何等氣概！何等神威！故陶潛有詩讚道：「其人雖已沒，千載有佘情！」
荊軻之燕，太子自御，虛左〔1〕，軻援綏不讓〔2〕。至〔3〕，坐定，賓客滿坐。軻言曰：「田光褒揚太子仁愛之風，說太子不世之器〔4〕，高行厲天〔5〕，美聲盈耳〔6〕。軻出衛都，望燕路，歷險不以為勤，望遠不以為遐〔7〕。今太子禮之以舊故之恩，接之以新人之敬〔8〕，所以不復讓者，士信於知己也〔9〕！」太子曰：「田先生今無恙乎〔10〕？」軻曰：「光臨送軻之時〔11〕，言太子戒以國事，恥以丈夫而不見信〔12〕，向軻吞舌而死矣〔13〕！」太子驚愕失色，歔欷飲淚曰〔14〕：「丹所以戒先生，豈疑先生哉！今先生自殺，亦令丹自棄於世矣〔15〕！」茫然良久，不怡民氏日〔16〕。
太子置酒請軻，酒酣〔17〕，太子起為壽〔18〕。夏扶前曰：「聞士無鄉曲之譽〔19〕，則未可與論行〔20〕；馬無服輿之伎〔21〕，則未可與決良〔22〕。今荊君遠至，將何以教太子？」欲微感之〔23〕。軻曰：「士有超世之行者，不必合於鄉曲；馬有千里之相者，何必出於服輿？昔呂望當屠釣之時〔24〕，天下之賤丈夫也，其遇文王，則為周師。騏驥之在鹽車，駑之下也〔25〕，及遇伯樂〔26〕，則有千里之功。如此，在鄉曲而後發善，服輿而後別良哉！」夏扶問荊軻〔27〕：「何以教太子？」軻曰：「將令燕繼召公之跡〔28〕，追甘棠之化〔29〕。高，欲令四三王〔30〕；下，欲令六五霸〔31〕。於君何如也！」坐皆稱善，竟酒〔32〕，無能屈。太子甚喜，自以得軻〔33〕，永無秦憂。
後日，與軻之東宮〔34〕，臨池而觀〔35〕，軻拾瓦投龜〔36〕。太子令人奉槃金〔37〕，軻用抵〔38〕，抵盡復進〔39〕。軻曰：「非為太子愛金也〔40〕，但臂痛耳。」後復共乘千里馬。軻曰：「聞千里馬肝美〔41〕。」太子即殺馬進肝。暨樊將軍得罪於秦〔42〕，秦求之急，乃來歸太子，太子為置酒華陽之台〔43〕。酒中〔44〕，太子出美人能琴者〔45〕。軻曰：「好手！琴者。」太子即進之。軻曰：「但愛其手耳！」太子即斷其手，盛以玉槃奉之〔46〕。太子常與軻同案而食，同床而寢〔47〕。
後日，軻從容曰：「軻侍太子，三年於斯矣，而太子遇軻甚厚，黃金投龜〔48〕，千里馬肝，姬人好手，盛以玉槃。凡庸人當之，猶尚樂出尺寸之長，當犬馬之用。今軻常侍君子之側，聞烈士之節，死有重於太山，有輕於鴻毛者，但問用之所在耳〔49〕！太子幸教之。」太子斂袂〔50〕，正色而言曰：「丹嘗游秦〔51〕，秦遇丹不道〔52〕，丹恥與之俱生〔53〕。今荊君不以丹不肖，降辱小國〔54〕。今丹以社稷干長者〔55〕，不知所謂〔56〕！」軻曰：「今天下強國。莫強於秦。今太子力不能威諸侯，諸侯未肯為太子用也。太子率燕國之眾而當之，猶使羊將狼〔57〕，使狼追虎耳〔58〕！」太子曰：「丹之憂計久，不知安出？」軻曰：「樊於期得罪於秦，秦求之急。又督亢之地〔59〕，秦所貪也。今得樊於期首、督亢地圖，則事可成也。」太子曰：「若事可成，舉燕國而獻之，丹甘心焉！樊將軍以窮歸我，而丹賣之，心不忍也〔60〕！」軻默然不應。
居五月，太子恐軻悔，見軻曰：「今秦已破趙國〔61〕，兵臨燕，事已迫急，雖欲足下計，安施之？今欲先遣武陽，何如？」軻怒曰：「何太子所遣，往而不返者，豎子也〔62〕，軻所以未行者，待吾客耳〔63〕！」於是軻潛見樊於期〔64〕，曰：「聞將軍得罪於秦〔65〕，父母妻子皆見焚燒〔66〕，求將軍邑萬戶、金千斤。軻為將軍痛之〔67〕。今有一言，除將軍之辱，解燕國之恥，將軍豈有意乎？」於期曰：「常念之，日夜飲淚，不知所出。荊君幸教，願聞命矣！」軻曰：「今願得將軍之首〔68〕，與燕督亢地圖進之，秦王必喜，喜必見軻〔69〕。軻因左手把其袖〔70〕，右手揕其胸〔71〕，數以負燕之罪，責以將軍之仇〔72〕。而燕國見陵雪〔73〕，將軍積忿之怒除矣！」於期起，扼腕執刀曰〔74〕：「是於期日夜所欲，而今聞命矣！」於是自剄〔75〕，頭墜背後，兩目不瞑。太子聞之，自駕馳往，伏於期屍而哭，悲不自勝。良久，無奈何〔76〕，遂函盛於期首與燕督亢地圖以獻秦〔77〕，武陽為副。
荊軻入秦，不擇日而發〔78〕。太子與知謀者皆素衣冠送之〔79〕。於易水之上〔80〕，荊軻起為壽〔81〕，歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還〔82〕。」高漸離擊築〔83〕，宋意和之〔84〕。為壯聲則發怒衝冠，為哀聲則士皆流涕〔85〕。二人皆升車，終已不顧也〔86〕。二子行過，夏扶當車前刎頸以送。
二子行過陽翟〔87〕，軻買肉爭輕重，屠者辱之〔88〕，武陽欲擊，軻止之〔89〕。
西入秦，至咸陽〔90〕，因中庶子蒙白曰〔91〕：「燕太子丹畏大王之威，今奉樊於期首與督亢地圖，願為北蕃臣妾〔92〕。」秦王喜。百官陪位〔93〕，陛戟數百〔94〕，見燕使者〔95〕。軻奉於期首，武陽奉地圖〔96〕。鐘鼓並發〔97〕，群臣皆呼萬歲。武陽大恐，兩足不能相過〔98〕，面如死灰色。秦王怪之。軻顧武陽〔99〕，前謝曰〔100〕：「北蕃蠻夷之鄙人〔101〕，未見天子。〔102〕願陛下少假借之〔103〕，使得畢事於前〔104〕。」秦王曰：「軻起，督亢圖進之〔105〕。」秦王發圖〔106〕，圖窮而匕首出〔107〕。軻左手把秦王袖〔108〕，右手揕其胸〔109〕，數之曰：「足下負燕日久，貪暴海內，不知厭足〔110〕。於期無罪而夷其族〔111〕。軻將海內報仇〔112〕。今燕王母病，與軻促期〔113〕。從吾計則生〔114〕，不從則死。」秦王曰：「今日之事，從子計耳！乞聽琴聲而死。」召姬人鼓琴〔115〕，琴聲曰〔116〕：「羅縠單衣〔117〕，可掣而絕〔118〕。八尺屏風〔119〕，可超而越。鹿盧之劍〔120〕，可負而拔〔121〕。」軻不解音〔122〕。秦王從琴聲，負劍拔之〔123〕，於是奮袖、超屏風而走〔124〕。軻拔匕首擿之〔125〕，決秦王耳〔126〕，入銅柱，火出〔127〕，秦王還斷軻兩手〔128〕。軻因倚柱而笑，箕踞而罵〔129〕，曰：「吾坐輕易〔130〕，為豎子所欺〔131〕。燕國之不報，我事之不立哉〔132〕！」
【注釋】
〔1〕自御：親自駕車。 虛左：古代乘車以左位為尊，空左位以待貴賓，故稱「虛左」。
〔2〕援綏：拉著繩子上車。援，拉；綏，車上供人拉手的繩。
〔3〕至：程校云：「至」原作「自」，據《大典》本改。按：《岱南閣叢書》本作「至」不誤。海按：此從程校本改。
〔4〕不世之器：當世少有的人材。
〔5〕高行厲天：高尚的品行與天齊。厲，與「戾」通。《詩·小雅·采芑》：「彼飛隼，其飛戾天。」《毛傳》：「戾，至也。」馬瑞辰云：「戾者，厲之假借。」《詩·小雅·小宛》：「宛彼鳴鳩，翰飛戾天。」《文選》班固《西都賦》注引《韓詩》正作「厲天」。
〔6〕美聲盈耳：孫案：《意林》引作：「謂太子曰：光揣太子高行厲天，美聲盈耳。」
〔7〕遐：遙遠。 孫案：《意林》引無兩「為」字。
〔8〕新人：新接交的友人。
〔9〕士信於知己也：孫案：《意林》引作：「信知己故也。」
〔10〕田先生今無恙乎：孫案：「今」字從《藝文類聚》人事部、《太平御覽》人事部引補。
〔11〕光臨送軻之時：孫案：《太平御覽》人事部引無「臨」字，與《藝文類聚》所引不同。
〔12〕見信：被信任。 孫案：「恥」下「以」字從《藝文類聚》人事部、《太平御覽》人事部引補。
〔13〕向軻吞舌而死矣：孫案：《文選》江文通《詣建平王上書》注引無「矣」字。
〔14〕歔欷（xū xī）：哀嘆、抽泣聲。
〔15〕自棄於世：自絕於世。
〔16〕不怡：不快樂。 民氏日：此三字疑有脫誤。 孫案：「民氏」疑「昏昏」之訛。 程校云：如孫說則「日」字當為「昏」字之下半。然《史記·刺客列傳》有「太子日造門下供太牢」等語，則「日」字當在「太子」下。「氏」《大典》本作「氐」。按：孫詒讓《札迻》卷七云：「民氏日」固不可通，孫疑作「昏昏日」亦未安。疑「民」乃「後」之訛，「氏」則衍文也。「後」與「後」同，後文雲「後日與軻之東宮臨池而觀」，又雲「後日軻從容曰」，可證。 海按：孫詒讓之說可從，「民氏日」或為「後日」之訛誤。譯文且作「後日」譯，並在下文「太子」一句之前。
〔17〕「太子置酒」二句：孫案：「太子」二字從《太平御覽》禮儀部引補。 酒酣：酒興酣暢。
〔18〕為壽：向尊者敬酒。
〔19〕鄉曲（jū）之譽：鄉里人的稱讚。 程校云：《大典》本「士」誤作「事」。
〔20〕論行：評論操行。
〔21〕服輿：駕車。 伎：同「技」。
〔22〕決：判決，認定。 孫案：「決」本作「稱」，從《文選·西征賦》注引改。
〔23〕欲微感之：想暗暗打擊他。微，暗中。感，同「撼」，動搖，打擊。
〔24〕呂望：姜姓，呂氏，名尚。相傳垂釣於渭濱，遇周文王，同載而歸。文王說：「吾太公望子久矣！」因又稱呂望、太公望。周武王時尊為師尚父，滅商建周后封於齊。 屠釣：指呂望未遇文王之前，曾作過屠夫、釣徒。
〔25〕駑之下：在駑馬之下。駑馬，劣馬。 「騏驥之在鹽車」比喻人材使用不當。事見《戰國策·楚策四》。
〔26〕伯樂：秦穆公時人，以善相馬著名。《莊子釋文》：「伯樂姓孫名陽，善馭馬。」《釋文》又稱《石氏星經》：「伯樂，天星名，主典天馬，孫陽善馭，故以為名。」
〔27〕夏扶問荊軻：孫案：《文選·景福殿賦》《靈光殿賦》注引皆作：「夏扶謂荊軻曰。」程校云：《大典》本「軻」上無「荊」字。
〔28〕召（shào）公：姓姬，名奭（sì），周的支族，周武王之臣。因封於召，故稱召公或召伯。武王滅紂後又封召公於燕，為燕之始祖。周成王時，與周公旦分陝而治，有政績。
〔29〕甘棠之化：召公的德政、教化。相傳召公巡行鄉邑，曾在甘棠樹下決獄治事。《詩·召南·甘棠》即詠此事。
〔30〕四三王：三王指夏禹、商湯、周武王三個開國之君。使功業與三王一樣，成為「四王」故稱「四三王」，「四」在此作動詞。
〔31〕六五霸：春秋時齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公稱為五霸。使功業可與五霸相比，成為「六霸」，故稱「六五霸」。「六」在此用作動詞。 孫案：兩「令」字從《文選·景福殿賦》《靈光殿賦》注引補。
〔32〕竟酒：直到酒宴結束。竟，始終，從開始到最後。
〔33〕孫案：《文選》江文通《詣建平王上書》注、《太平御覽》蟲豸部引皆作「太子自喜得荊軻。」
〔34〕東宮：太子所居之宮。
〔35〕臨池而觀：孫案：今本「池」下有「水」字，從《文選》江文通《詣建平王上書》注、《太平御覽》人事部、蟲豸部引刪。
〔36〕軻拾瓦投龜：程校云：「龜」原作「蛙」，據《大典》本改。 海按：《史記索隱》引《燕太子篇》亦作「龜」。此從程校本改。
〔37〕奉槃金：捧上一盤金丸。槃，即「盤」。此句《史記索隱》引作「太子金丸進之」。 孫案：今本作「捧盤金」，從《文選》江文通《詣建平王上書》注、《太平御覽》人事部引改。
〔38〕抵：擲、投。《後漢書·禰衡傳》：「（劉）表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。」
〔39〕軻用抵，抵盡復進：程校云：《大典》本無「用抵」二字，「抵盡」作「投盡」。
〔40〕愛金：惜金。
〔41〕孫案：今本作「馬肝甚美」，從《史記·刺客列傳索隱》《太平御覽》人事部、獸部引改。 海按：《史記索隱》引作「軻曰：馬肝美」，孫校似有誤。
〔42〕暨（jì）：至，到。 樊將軍：即樊於期（wū jī）。秦大將，因得罪秦王，父母妻子皆被害，逃亡至燕。秦王懸重賞捉拿。
〔43〕華陽之台：燕宮中台名。 孫案：「為」字從《太平御覽》人事部引補。
〔44〕酒中：飲酒之中，酒飲到一半時。
〔45〕太子出美人能琴者：孫案：《史記·刺客列傳索隱》「能」下有「鼓」字。
〔46〕「太子即斷其手」二句：孫案：今本作「太子斷手」，從《太平御覽》人事部兩引改。《史記·刺客列傳索隱》引作「斷以玉盤盛之」。
〔47〕「太子常與軻同案而食」二句：孫案：《史記·刺客列傳》云：「於是尊荊卿為上卿，舍上舍，太子日造門下，供太牢，具異物，間進車騎美女，恣荊軻所欲，以順適其意。」《索隱》即引此段為證。
〔48〕程校云：原作「蛙」，據《大典》本改。此從之。
〔49〕孫案：今本作「死有輕於鴻毛，義有重於泰山」，又「問」字作「聞」，從《文選》司馬子長《報任少卿書》注，陸士衡《輓歌》注引改。
〔50〕斂袂：整理衣袖，表示敬意。原作「劍決」，程校據《大典》本改。此從程校改。
〔51〕游秦：遊學於秦國。實際上是「身質於秦」的諱詞。
〔52〕不道：不講道義。
〔53〕丹恥與之俱生：程校云：「與」下原無「之」字，據《大典》本補。此從程校補。
〔54〕降辱：「降志辱身」的省文。意即降低志向，辱沒身份。為謙敬語。《論語·微子》：「柳下惠、少連，降志辱身矣！」《戰國策·韓策二》：「聶政曰：『臣所以降志辱身居市井屠者，幸以養老母。老母在前，政身未敢以許人也。』」
〔55〕干：請託、託付。
〔56〕所謂：怎麼辦。謂，通「為」，「所謂」即「所為」。
〔57〕將：送。《詩·召南·鵲巢》：「之子于歸，百兩將之。」《毛傳》：「將，送也。」
〔58〕孫案：《意林》引作「太子若以燕當秦，猶以羊捕狼。」
〔59〕督亢：燕國地名。為肥沃、富庶之地。在今河北涿縣、新城、固安一帶。
〔60〕孫案：「忍」本作「善」，從《太平御覽》人事部引改。
〔61〕程校云：「趙」，《大典》本作「燕」。
〔62〕豎子：小子，古代罵人語。
〔63〕《史記·刺客列傳》與《戰國策·燕策三》皆作：「待吾客與俱。」
〔64〕潛見：暗中去見。 孫案：《意林》引作「乃請」。
〔65〕孫案：《意林》引無「聞」字。
〔66〕《意林》引無「燒」字。
〔67〕軻為將軍痛之：孫案：「軻」本作「實」，從《意林》引改。
〔68〕今願得將軍之首：孫案：「今願」二字從《意林》引補。
〔69〕「與燕督亢地圖」三句：孫案：今本無「進之」二字，又作「秦必喜，喜而見軻」，從《意林》引改。
〔70〕軻因左手把其袖：孫案：「因」本作「將」，從《意林》引改。
〔71〕揕（zhèn）：刺。 程校云：「揕」原作「椹」，據《大典》本改。 海按：《史記·刺客列傳》《戰國策·燕策三》皆作「揕」，據改。
〔72〕仇：原作「讐」，同「仇」。 孫案：「讐」本作「銜」，從《意林》引改。 程校云：「讐」，《大典》本作「御」。 海按：孫校似誤。
〔73〕見陵雪：洗雪被凌辱之恥。陵，同「凌」。
〔74〕扼腕：手握其腕，表示激憤之情。 程校云：「扼」，《大典》本作「振」。
〔75〕自剄：孫案：「剄」本作「刎」，從《太平御覽》人事部引改。
〔76〕「太子聞之」六句：《意林》僅引作：「太子聞之，伏屍而哭。」
〔77〕函：木匣。 孫案：今本無「燕」字，「圖」下又無「以獻秦」三字，從《意林》引補。
〔78〕上二句《意林》引作「軻不擇日而發」。
〔79〕孫案：《意林》引作「太子賓客皆素衣服送之」。 海按：「服」，《意林》引作「冠」，孫校似有誤。
〔80〕《大典》本作「易水上」。 孫案：「之」字從《太平御覽》地部，樂部引補。
〔81〕《意林》引無「荊」字。《水經·易水注》引此同。
〔82〕「歌曰」三句：程校云：《大典》本無「兮」字。 海按：《文選·雜歌》引此同。
〔83〕高漸離：人名。戰國時燕人，善擊築，與荊軻友善。軻死後，秦始皇捕得他，弄瞎雙眼，使擊築。高漸離以築擊秦始皇，不中，被殺。事見《史記·刺客列傳》。 築：古代弦樂器，有十三弦。《史記索隱》：「築似琴，有弦，用竹擊之，取以為名。」
〔84〕宋意：人名。《文選·雜歌序》引作：「宋如意。」事未詳。 和（hè）：按節拍跟唱。 孫案：《北堂書鈔》樂部，《事類賦》樂部注引皆作「高漸離擊築和之」。《意林》、《御覽》樂部引與今本同。 海按：《史記·刺客列傳》、《戰國策·燕策三》皆作「荊軻和而歌，為變徵之聲」。
〔85〕「為壯聲」二句：孫案：今本作「為壯聲皆流淚」，從《初學記》天部、《意林》引補。《北堂書鈔》樂部引作「為壯聲發皆衝冠」。 海按：「為哀聲」三字《意林》引作「作哀歌」。又《史記·刺客列傳》與《戰國策·燕策三》皆作「復為羽聲忼慨，士皆瞋目，發盡上指冠。」
〔86〕「二人」二句：孫案：二句從《意林》引補。 海按：此二句《史記·刺客列傳》與《戰國策·燕策三》皆作：「於是荊軻就車而去，終已不顧。」
〔87〕陽翟：古代地名，相傳為禹之都。春秋時屬鄭，戰國時屬韓。故址在今河南禹縣。
〔88〕「軻買肉」二句：孫案：「者」字從《北堂書鈔》酒食部、《太平御覽》資產部引補。
〔89〕「武陽欲擊」二句：孫案：此段《史記·刺客列傳》不載。 海按：此段《戰國策·燕策三》亦不載。
〔90〕咸陽：地名，秦國都城。遺址在今陝西咸陽市東北二十里。《意林》引作「荊軻至咸陽。」
〔91〕因中庶子蒙白曰：通過中庶子名叫蒙的人啟奏秦王說。因，通過。中庶子：官名。戰國時秦置中庶子，為太子屬官。蒙，人名。《史記》與《戰國策》皆作「蒙嘉」。 孫按：「因」本作「國」，字之訛也。《史記·刺客列傳》作「蒙嘉」。《漢書·鄒陽傳》云：「秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荊軻，而匕首竊發。」師古曰：「蒙者，庶子名也。今流俗書本『蒙』下輒加『恬』字，非也。」與此書合。
〔92〕北蕃臣妾：北方蕃國奴婢。此畏服自貶之詞，多用於外交場合。
〔93〕陪位：陪侍。
〔94〕陛戟：台階上持戟的衛士。
〔95〕見燕使者：孫案：《意林》引作「陛戟見荊軻」，《文選·別賦注》、《太平御覽》人事部引皆與今本同。
〔96〕「軻奉於期首」二句：孫案：《意林》引作「軻奉樊於期首柙並地圖以次進」。
〔97〕鐘鼓並發：孫案：「鼓」本作「聲」，從《文選》江文通《別賦》注、《太平御覽》人事部引改。
〔98〕不能相過：不能邁步。
〔99〕顧：回頭看。《意林》引作「軻笑顧武陽」。
〔100〕謝：致歉，請罪。
〔101〕鄙人：粗人、鄉下人。自謙之詞。
〔102〕「軻顧武陽」四句：孫案：今本作：「軻見請曰：此北鄙小子，希睹天闕。」從《意林》引改。
〔103〕少：同「稍」。 假借：寬容。 程校云：「少假」，《大典》本作「小假」。
〔104〕畢事：完成使命。 孫案：今本作「願大王少假，令得畢辭」。從《意林》引改。
〔105〕「秦王曰」三句：孫案：今本作：「秦王謂軻曰：取圖來進。」從《意林》引改。
〔106〕秦王發圖：孫案：四字從《意林》引補。 海按：《意林》引作「荊軻發圖」。
〔107〕出：《意林》引作「見」。
〔108〕軻：《意林》引作「因」。
〔109〕揕：孫案：《藝文類聚》布帛部引「揕」作「碪」。兩「手」字從《意林》、《北堂書鈔》衣冠部引補。 程校云：「揕」原作「椹」，據《大典》本改。 海按：此從程校本改。
〔110〕厭足：滿足。
〔111〕夷：殺戮，誅滅。
〔112〕軻將海內報仇：孫案：「將」下疑脫「為」字。 海按：譯文從此說。
〔113〕促期：短促的時間。
〔114〕從吾計則生：孫案：「則」本作「即」，又重一「生」字，從《意林》引改。 海按：「吾」字，《意林》引作「我」。
〔115〕鼓琴：奏琴。
〔116〕「召姬人鼓琴」二句：孫案：今本無兩「琴」字，從《意林》、《史記·刺客列傳·正義》引補。《太平御覽》兵部、樂部、章服部引，皆與今本同。
〔117〕羅縠（hú）：綾羅絲綢。
〔118〕掣（chè）：拉、扯。 絕：斷裂。 孫案：「掣」《北堂書鈔》衣冠部、《太平御覽》兵部引作「裂」。
〔119〕八尺：古尺短於今尺。秦尺約今23.1厘米，八尺約今五尺六寸。
〔120〕鹿盧：寶劍名。因劍柄作鹿盧（轆轤）形而名。《意林》引作「轆轤」。
〔121〕負：背在背上。古代佩劍較長，掛在腰間情急時不易拔出，故背負而拔。
〔122〕軻不解音：孫案：「解」本作「曉」，從《意林》引改。
〔123〕「秦王從琴聲」二句：孫案：今本作「秦王從言」，無下四字，從《意林》引改。
〔124〕奮袖：掙脫衣袖。 孫案：今本上四字作「掣之絕」，「屏風」下有「負劍」二字，從《史記·刺客列傳·正義》、《太平御覽》兵部引改。此段《史記·刺客列傳》不載。 海按：此段《戰國策·燕策三》亦不載。
〔125〕擿：同「擲」。 孫案：「擿」本作「摘」，《文選》盧子諒《覽古詩》注引作「捷」，《太平御覽》兵部引作「擲」。
〔126〕決秦王耳：程校據《大典》本改「耳」為「刃」，屬下句。海按：《史記正義》引《燕太子》云：「荊軻拔匕首擲秦王，決耳，入銅柱，火出。」作「耳」不誤。
〔127〕「入銅柱」二句：程校云：「出」下原有「然」字，據《大典》本刪。 海按：《史記正義》所引亦無「然」字，此從程校刪。
〔128〕還：同「旋」，轉身。《史記·刺客列傳》載：「斷其左股」，又「秦王復擊軻，軻被八創」。《戰國策》所載與《史記》略同。
〔129〕箕踞：兩腿伸前而坐，形如簸箕狀。此為傲慢不敬之態。 孫案：今本作「軻倨詈」，從《意林》引補。
〔130〕坐：因為。輕易：輕視、大意。 程校云：「吾坐」，《大典》本作「坐吾」。
〔131〕「吾坐輕易」二句：《意林》引作「吾為豎子所欺」。 程校云：「欺」，《大典》本訛作「期」。
〔132〕「燕國之不報」二句：孫案：《意林》引作：「吾為豎子所欺，事不濟也。」《太平御覽》服用部引有「秦始皇置高漸離於帳中擊築」，今本無，疑此下尚有闕文。 海按：《史記·刺客列傳》、《戰國策·燕策三》皆有秦王滅燕，殺太子丹，高漸離築擊秦王未中被殺事。
【譯文】
荊軻到了燕國，太子丹親自駕車，空著左邊的座位，荊軻拉著車繩上車並不推讓。到了太子住地，入席安坐，賓客已坐滿了。荊軻說：「田光頌揚太子有仁愛的作風，說太子是當世少有的人材，高尚的品行與天齊，美好的聲譽灌滿人們耳中。我從衛國都城出發，望著去燕的道路，歷盡艱險不覺得辛苦，望著遠方不覺得路途遙遠。如今太子用接待故舊的恩義來禮待我，用迎接新人的恭敬來歡迎我，我所以不再推辭，是因為士人被知己所信任。」太子丹說：「田光先生現在還好嗎？」荊軻說：「田光臨別送我的時候，說太子以國事相告誡，認為作為丈夫卻不被人信任而感到羞恥，便對著我咬斷舌頭，併吞舌死去了！」太子丹驚愕失色，悲哀抽泣說：「我之所以要告誡先生，難道是懷疑先生嗎？如今先生自殺，也使我自絕於人世了！」太子丹茫然若失，很長時間都不快樂。
後來，太子丹安排酒席宴請荊軻。酒興酣暢時，太子丹起身敬酒。夏扶上前說：「聽說士人沒有鄉里的稱譽，就不能與他論操行；馬沒有駕車的技能，就不能認定它優良。如今荊軻君遠道而來，準備用什麼來指教太子呢？」想要暗暗折服荊軻。荊軻說：「士人有超越世俗的操行，不必迎合鄉里的人；馬有奔跑千里的品質，何必從駕車中選出！從前呂望做屠夫、釣徒的時候，是天下低賤的男子。當他遇見周文王，就成為周王的老師。騏驥在拉鹽車時，還比不上劣馬，到它遇上伯樂，就有奔馳千里的功效。像這樣，是在鄉里後才發現士人的長處，拉車後才識別馬的優良嗎？」夏扶問荊軻：「用什麼來指教太子？」荊軻說：「將使燕王繼承召公的業跡，趕上甘棠的德政、教化。最高目標，想使燕繼三王，進而成為四王；往下，想使燕與五霸同，成為第六霸。您認為如何呢？」在座的人都稱道荊軻講得好。直到酒宴結束，沒有人能折服荊軻。太子丹十分高興，自認為得到了荊軻，就永遠不用擔憂秦國。
後來，太子丹與荊軻到東宮，面臨池水觀賞。荊軻拾起瓦塊投擊池中烏龜。太子丹命人捧上一盤金丸。荊軻用來投擲，投完了再進上一盤。荊軻說：「我不是為太子吝惜金子，只是手臂覺得疼痛罷了！」後來又一起乘坐千里馬。荊軻說：「聽說千里馬肝味道很美。」太子丹立即殺了千里馬，將馬肝進獻。至樊將軍得罪了秦王，秦王急令捕捉他，就來投奔太子丹。太子丹在華陽台為他擺下酒宴。飲酒中途，太子丹叫出能彈琴的美人。荊軻說：「手太美了！那彈琴的女子。」太子丹立即將那女子送給荊軻。荊軻說：「我只是喜愛她的手罷了！」太子丹立即斬斷那女子的手，用玉盤盛上奉獻荊軻。太子丹常與荊軻同桌吃飯，同床睡覺。
後來，荊軻從容地對太子丹說：「我侍奉太子，至今三年了，但太子待我一直很優厚，黃金丸投烏龜，殺千里馬取肝，斷美人好手，用玉盤盛上。就是平庸的人面對這些，也樂意獻出自己微小的長處，甘當犬馬之用。如今我經常在太子身邊，聽說過剛烈壯士的節操，有的人死比泰山還重，有的人死比鴻毛還輕，只看用在什麼地方罷了！希望太子賜教。」太子丹整理衣袖，莊重地說：「我曾經遊歷秦國，秦王待我不講道義，我恥於與他同生於世。如今荊軻君不認為我不賢，降志辱身來我小國。現在我把國家託付給您，不知道該怎麼辦！」荊軻說：「如今天下的強國，沒有能強過秦國的。現在太子的勢力不能威懾諸侯，諸侯未必肯為太子出力。太子率領燕國的軍隊去抵擋秦國，就好像把羊群送給狼，讓狼去追趕老虎罷了！」太子丹說：「我憂心計劃了很久，不知道辦法出自哪裡。」荊軻說：「樊於期得罪了秦王，秦王急令捕捉他。還有督亢之地，是秦國貪圖的地方。如果能有樊於期的首級與督亢地圖，那麼事情就可以辦成了。」太子丹說：「如果事情能夠成功，把全燕國獻給您，我也甘心情願！樊將軍因為走投無路來投靠我，我卻要出賣他，內心實在不忍！」荊軻沉默無言。
過了五個月，太子丹恐怕荊軻反悔，去見荊軻說：「如今秦國已攻破趙國，兵臨燕國，形勢已很急迫，即使想用您的計謀，又怎麼實行它？現在想先派遣武陽去，怎麼樣？」荊軻發怒說：「為什麼太子派遣的人有去無回，都是些無用的小子！我所以還沒有行動，是因為要等待我的朋友罷了！」於是荊軻暗中會見了樊於期，說：「聽說將軍得罪了秦王，父母妻子都被燒死，還懸賞黃金千斤，封邑萬戶來捕捉將軍。我為將軍感到悲痛。現在有一條計策，能消除將軍的屈辱，解除燕國的恥辱，將軍是否有心呢？」樊於期說：「常常思念這件事，日夜吞聲飲淚，不知道該怎麼辦。幸有荊君賜教，願意聽從您的安排！」荊軻說：「如果能得到將軍的首級與燕國督亢地圖進獻秦王，秦王必定高興。秦王一高興必定接見我。我便左手抓住他的衣袖，右手刺擊他的胸膛，用虧負燕國的罪過數說他，用將軍的仇恨譴責他。這樣就能洗雪燕國被凌辱的羞恥，消除將軍積鬱的憤怒！」樊於期起身，激憤握腕，執刀說：「這是我日夜所想的，如今聽從您的安排吧！」於是舉刀自刎，頭墜落背後，雙目不閉。太子丹聽說了這件事，親自駕車奔往，伏在樊於期屍體上痛哭，悲傷不能自禁。過了許久，無可奈何。於是就用木匣裝著樊於期的首級與燕國督亢地圖以獻秦國，任命武陽為副使。
荊軻決定入秦，不選日期就要出發。太子丹與知道這個計謀的人都穿上白色衣帽來送他。在易水岸上，荊軻起身敬酒，歌唱道：「風聲蕭蕭啊，易水刺骨寒；壯士此一去啊，今生不再還！」高漸離擊築，宋意跟著和唱。歌聲悲壯時，只見怒髮衝冠；歌聲哀切時，就見眾人都流下淚來。荊軻、武陽二人都上了車，始終沒有回頭看。二人車子經過時，夏扶在車前自刎來為他們送行。
荊軻、武陽二人經過陽翟，荊軻買肉時爭肉多少，屠夫侮辱他。武陽想要打屠夫，荊軻制止了他。
向西進入秦國，到達秦都咸陽。通過一個名叫蒙的中庶子啟奏說：「燕太子丹畏懼大王的威嚴，現獻上樊於期首級與督亢地圖，願意成為北方蕃國奴婢。」秦王大喜，百官陪侍，台階上持戟衛士數百人，接見燕國使者。荊軻捧著樊於期的首級，武陽捧著地圖，鐘鼓聲齊鳴，群臣都高呼萬歲。武陽十分恐懼，兩腳不能邁步，面如死灰色。秦王感到奇怪。荊軻回頭看看武陽，上前請罪說：「北方蠻夷鄉野之人，未見過天子。請陛下稍稍寬容他，使我們能在大王面前完成使命。」秦王說：「荊軻起身，獻上督亢地圖。」秦王打開地圖，地圖完全展開後現出了匕首。荊軻左手抓住秦王衣袖，右手用匕首刺著秦王胸膛，譴責他說：「您虧負燕國很久，貪婪暴虐天下，不知道滿足。樊於期無罪卻被您誅滅九族。我要為天下人報仇。如今燕王母親生病，給我時間短促。聽從我的計劃就可活命，不從就殺死你。」秦王說：「今天的事情，依從您的計劃罷了！請求聽完琴聲再死。」於是召來侍姬奏琴。琴聲彈道：「羅綢單衣，可以撕裂；八尺屏風，可以跳越；鹿盧佩劍，背上拔得。」荊軻不理解琴音。秦王按照琴聲從背上拔出寶劍，於是掙脫衣袖，跳越屏風而逃。荊軻拔出匕首擲向秦王，穿過秦王耳朵，插入銅柱，火花迸出。秦王轉身斬斷荊軻雙手。荊軻便倚著銅柱發笑，伸開雙腳坐地大罵道：「我因為輕率大意，被你這小子欺騙。燕國的仇不能報，我的功業也不能建立了！」