玄怪錄譯註 · 卷六
【題解】
本卷共三篇。《劉諷》講述了劉諷投宿一處閒置的館舍，晚上月光普照，院子裡忽然來了一些女子，她們飲酒行令，作曲唱歌，互相戲謔，談論婚嫁，但其婚嫁的對象都不是世間人物，而是陰間官員。後來劉諷果斷驅趕了她們，她們一鬨而散，留下幾個翠釵，亦不是人間飾品。《董慎》講述了兗州佐史董慎，秉性公正率直，精通法律，因此被邀請赴陰間幫助他們處理棘手案件。文中的陰間與人世間一樣，同樣存在人情世故和徇私舞弊。從中我們可以看出，司法公平可以平息各種不平和憤恨，是社會穩定的基石。《袁洪兒夸郎》講述了袁洪兒夸郎偶然捉住一隻翠翠鳥，這隻鳥原是一大戶人家的陪嫁丫鬟。經她介紹，夸郎結識了封郎，前往其住處，府邸極其豪華。經封郎做媒，夸郎娶了封郎的妻妹。夸郎在此流連忘返，樂在其中。後來夸郎得知他們是陰間中人，岳父本為交州牧，要改任并州刺史，就要舉家搬遷。夸郎從此便與他們失去了聯繫。
劉諷
文明年①，竟陵掾劉諷②，夜投夷陵空館③，月明下憩。忽有四女郎西軒至，儀質溫麗，緩歌閒步，徐徐至中軒，回命青衣曰：「紫綏，取西堂花茵來④，兼屈劉家六姨姨、十四舅母、南鄰翹翹小娘子⑤，並將溢奴來⑥，傳語道此間好風月⑦，足得遊樂，彈琴詠詩，大是好事。雖有竟陵判司⑧，此人已睡明月下，不足迴避也。」未幾而三女郎至，一孩兒，色皆絕國。於是紫綏鋪花茵於庭中，揖讓班坐⑨。坐中設犀角酒樽，象牙杓⑩，綠罽花觶⑪，白琉璃盞，醪醴馨香，遠聞空際⑫。女郎談謔歌詠，音詞清婉。一女郎為明府⑬，一女郎為錄事⑭，明府女郎舉觴澆酒曰：「願三姨婆壽等祇果山，六姨姨與三姨婆壽等，劉姨夫得太山府君糾判官，翹翹小娘子嫁得諸餘國太子，溢奴便作諸餘國宰相，某三四女伴總嫁得地府司文舍人，不然，嫁得平等王郎君六郎子、七郎子，則平生素望足矣。」一時皆笑曰：「須與蔡家娘子賞口。」翹翹錄事獨下一籌，罰蔡家娘子曰：「劉姨夫才貌溫茂，何故不與他五道主使，空稱糾判官，怕六姨姨不歡，深吃一盞。」蔡家娘子即持杯曰：「誠知被罰，直緣劉姨夫年老眼暗，恐看五道黃紙文書不得⑮，誤大神伯公事。飲亦何傷。」於是眾女郎皆笑倒。又一女郎起，傳口令，仍抽一翠簪，急說，須傳翠簪，翠簪過令不通即罰。令曰：「鸞老，頭腦好，好頭腦鸞老。」傳說數巡，因令紫綏下坐⑯，使說令，紫綏素吃訥⑰，令至，但稱「鸞鸞」。女郎皆笑，曰：「昔賀若弼弄長孫鸞侍郎⑱，以其年老口吃，又無發，故造此令。」
【注釋】
① 文明：唐睿宗李旦的年號（684年2月27日—684年10月18日），使用時間不到八個月。
② 掾（yuàn）：原為佐助的意思，後為副官佐或官署屬員的通稱。
③ 夷陵：古縣名。西漢置，治今湖北宜昌東南。
④ 茵：鋪墊的東西，墊子、褥子、毯子的通稱。
⑤ 屈：邀請。
⑥ 將：帶領，攜帶。
⑦ 風月：清風明月，指眼前景色閒適。《南史•徐勉傳》：「今夕止可談風月，不宜及公事。」
⑧ 判司：職官名。唐朝節度使、州郡的僚屬，屬專司批判文牘的小官。
⑨ 揖讓：作揖謙讓，為古代賓主相見的禮節。《周禮•秋官•司儀》：「司儀掌九儀之賓客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節。」班坐：依次而坐。《後漢書•來歙傳》：「於是置酒高會，勞賜歙，班坐絕席，在諸將之右。」
⑩ 杓（sháo）：同「勺」。
⑪ 罽（jì）：用毛做成的氈子一類的東西。觶（zhì）：古代酒器，青銅製，形似尊而小，或有蓋。
⑫ 空際：天空，天邊，空中。宋張先《木蘭花•和孫公素別安陸》：「怨歌留待醉時聽，遠目不堪空際送。」
⑬ 明府：猶言證明人。唐皇甫松《醉鄉日月•明府》：「明府之職，前輩極為重難，蓋二十人為飲而一人為明府，所以觀其斟酌之道。每一明府管骰子一雙，酒杓一隻。」
⑭ 錄事：指宴飲時執掌酒令的人。
⑮ 五道：佛教謂天、人、畜生、餓鬼、地獄五處輪迴之所。見《菩薩處胎經》。道教亦承襲此說。見《雲笈七籤》卷十。黃紙：指古代銓選、考績官吏，登記姓名，上報朝廷使用的黃色紙張。《隋書•百官志上》：「若敕可，則付選，更色別，量貴賤，內外分之，隨才補用。以黃紙錄名，八座通署，奏可，即出付典名。」
⑯ 下坐：坐在末座、末席。北齊顏之推《顏氏家訓•雜藝》：「今世曲解，雖變於古，猶足以暢神情也。唯不可令有稱譽，見役勛貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱。」
⑰ 吃訥（nè）：說話遲鈍且結結巴巴。《北史•齊紀•孝昭帝》：「廢帝吃訥，兼倉卒，不知所言。」
⑱ 賀若弼（544—607）：字輔伯，洛陽（今屬河南）人。博涉書史，善騎射。北周時，任壽州刺史，封襄邑縣公。入隋任吳州總管，獻取陳十策。開皇九年（589），為行軍總管，大破陳軍於蔣山（南京鐘山），以滅陳功進爵宋國公，官至右武候大將軍。旋以不得為宰相，多怨言，免官。煬帝時，與高熲等議論朝政得失，為人所奏，被殺。
【譯文】
唐睿宗文明年間，竟陵掾劉諷，晚上投宿在夷陵一處閒置的館舍，當時月光普照，他正在院子裡休息。忽然有四個年輕女子從西軒走過來，她們儀態溫和、美麗大方，唱著歌閒逛著慢慢地走到中軒，回頭對婢女說：「紫綏，取西堂花墊子來，再邀請劉家六姨姨、十四舅母、南鄰居翹翹小娘子，並把溢奴也帶過來，告訴她們這裡風清月明，是個能遊玩的地方，彈琴詠詩，大是好事。雖然這裡有竟陵的判司，但此人已在明月下睡著了，不用迴避。」不一會兒，三個年輕女子來了，還有一個小孩兒，都容貌傾國。於是紫綏在院子裡鋪好花墊子，大家謙讓著依次坐好。座中設有犀角酒杯，象牙勺，綠色氈子，雕花酒杯，白琉璃盞，酒香濃郁，瀰漫空中。女子們談笑歌詠，聲音清脆、溫潤。一個女子為明府，一個女子為錄事，明府女郎舉杯祝酒說：「祝願三姨婆壽比祇果山，六姨姨和三姨婆齊壽，劉姨夫得到太山府君糾判官，翹翹小娘子嫁給諸餘國太子，溢奴便做諸餘國的宰相，我們三四個女伴嫁給地府司文舍人，不然，嫁給平等王的六郎子、七郎子，那平生的心愿就滿足了。」一時大家都笑著說：「要罰蔡家娘子喝酒。」翹翹錄事自己先喝了一杯，罰蔡娘子喝酒，說：「劉姨夫有才有貌，性格溫和，為什麼不讓他做五道主使，而空說是糾判官，怕六姨姨不高興，請喝一大杯。」蔡家娘子立刻拿著酒杯說：「知道被罰，只是因為劉姨夫年老眼花，恐怕看不了五道黃紙文書，誤了大神伯的公事。我喝酒又有什麼損失呢！」於是眾女子都笑倒了。又一個女子站起來，行酒令，仍抽出一個翠簪，立即說，傳翠簪，翠簪傳過去，酒令不通者就罰。令說：「鸞老，頭腦好，好頭腦鸞老。」酒令行過數巡，就讓紫綏坐在末座，讓她行令，紫綏向來不善言辭，酒令到了，只是說「鸞鸞」。眾女子都大笑著說：「從前賀若弼作弄侍郎長孫鸞，因其年老口吃，又沒有頭髮，所以製作了這個酒令。」
三更後，皆彈琴擊築①，齊唱迭和②。歌曰：「明月清風，良宵會同。星河易翻，歡娛不終。綠樽翠杓，為君斟酌。今夕不飲，何時歡樂？」又歌曰：「楊柳楊柳，裊裊隨風急。西樓美人春夢中，翠簾斜卷千條入。」又歌曰：「玉戶金 ③，願陪君王。邯鄲宮中，金石絲簧。衛女秦娥④，左右成行。紈縞繽紛，翠眉紅妝。王歡轉盼，為王歌舞。願得君歡，常無災苦。」
【注釋】
① 築：古擊弦樂器。已失傳，大體形似箏，頸細而肩圓。演奏時，以左手握持，右手以竹尺擊弦發音。
② 迭和：互相唱和。戰國楚宋玉《高唐賦》：「更唱迭和，赴曲隨流。」
③ 玉戶：用玉裝飾的門，為門戶的美稱。漢司馬相如《長門賦》：「擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鍾音。」 （gāng）：古代宮室壁帶上的環狀金屬裝飾物。
④ 秦娥：古代歌女。晉陸機《擬今日良宴會》：「齊僮《梁甫吟》，秦娥《張女彈》。」李周翰註：「齊僮、秦娥，皆古善歌者。」
【譯文】
三更後，都彈琴擊築，互相唱和，唱道：「明月清風，良宵會同。星河易翻，歡娛不終。綠樽翠杓，為君斟酌。今夕不飲，何時歡樂？」又唱道：「楊柳楊柳，裊裊隨風急。西樓美人春夢中，翠簾斜卷千條入。」又唱道：「玉戶金 ，願陪君王。邯鄲宮中，金石絲簧。衛女秦娥，左右成行。紈縞繽紛，翠眉紅妝。王歡轉盼，為王歌舞。願得君歡，常無災苦。」
歌竟，已是四更。即有一黃衫人，頭有角，儀貌甚偉，走入拜曰：「婆提王屈娘子，使請娘子速來。」女郎等皆起而受命，卻傳曰：「不知王見召，適相與望月至此①。既蒙王呼喚，敢不奔赴。」因命青衣收拾盤筵。諷因大聲嚏咳，視庭中無復一物。明旦，諦視之②，拾得翠釵數個，將出示人，更不知是何物也。
【注釋】
① 適：剛才，方才。相與：共同，一道。東晉陶潛《移居》之一：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
② 諦視：仔細察看。唐韓愈《落齒》：「人言齒之豁，左右驚諦視。」
【譯文】
唱完歌，已經是四更天了。這時有一個穿黃衫的人，頭上有角，相貌很是雄偉，走進來行禮說：「婆提王邀請娘子，讓娘子快速來。」女子們都起來聽從命令，回覆說：「不知王召見，剛才我們一起賞月來到這裡。既然承蒙婆提王召見，怎敢不去。」於是就讓婢女收拾筵席。劉諷大聲咳嗽起來，再看院中就什麼也沒有了。第二天早晨，劉諷仔細察看，揀到幾個翠釵，把它拿給別人看，誰也不知道是什麼東西。
董慎
隋大業元年①，兗州佐史董慎②，性公直，明法理，自都督以下，用法有不直，必起犯顏而諫之③。雖加誚責④，亦不懼，必俟刑正而後退。嘗因事暇偶歸家，出州門，逢一黃衣使者曰：「太山府君呼君為錄事⑤，知之乎？」因出懷中牒示慎⑥。牒曰：「董慎名稱茂實⑦，案牘精練，將平疑獄⑧，必俟良能⑨，權差知右曹錄事者⑩。」印處分明，及後署曰倨。慎謂使者曰：「府君呼我，豈有不行，然不識府君名謂何？」使者曰：「錄事勿言，到府即知矣。」因持大布囊，內慎於中⑪，負之趨出兗州郭，致囊於路左，汲水調泥，封慎兩目，慎目既無所睹，都不知經過遠近，忽聞大唱曰⑫：「范慎追董慎到。」使者曰：「諾。」趨入。府君曰：「所追錄事，今復何在？」使者曰：「冥司幽秘，恐或漏泄，向請左曹匿影布囊盛之⑬。」府君大笑曰：「使一范慎追一董慎，取左曹布囊盛一右曹錄事，可謂能防慎矣。」便令寫出⑭，抉去目泥，便賜青縑衫、魚須笏、豹皮靴，文甚斑駁⑮，邀登副階⑯，命左右取榻令坐⑰，曰：「藉君公正，故有是請。今有閩州司馬令狐寔等六人，置無間獄。承天曹符⑱，以寔是太元夫人三等親，准令遞減三等。昨罪人程翥一百二十人引例⑲，喧訟紛紜⑳，不可止遏。已具名申天曹㉑。天曹以為罰疑唯輕，亦令量減二等，余恐後人引例多矣，君謂宜如何？」慎曰：「夫水照妍蚩而人不怒者㉒，以其至清無情，況於天地刑法，豈宜恩貸奸慝㉓。然慎一胥吏爾㉔，素無文字㉕，雖知不可，終語無條貫。常州府秀才張審通，辭彩雋拔，足得備君管記㉖。」府君令帖召之。
【注釋】
① 大業：隋煬帝楊廣的年號（605—618）。
② 佐史：是「佐」與「史」的合稱，州縣吏員的名號。唐時，州縣各曹司中設有佐與史各數人，負責公文起草、財政會計、檔案保管及一般案件的處理工作。
③ 犯顏：謂敢於冒犯君王或尊長的威嚴。《韓非子•外儲說左下》：「犯顏極諫，臣不如東郭牙，請立以為諫臣。」
④ 誚責：責備。
⑤ 太山府君：即泰山府君。俗稱東嶽大帝，即泰山神。
⑥ 牒：通常由官方頒發的證明某事的文件。
⑦ 茂實：原意是茂盛而多實，引申為盛美的德業。
⑧ 疑獄：疑難案件。《禮記•王制》：「疑獄，泛與眾共之，眾疑赦之。」唐孔穎達疏：「疑獄，謂事可疑難斷者也。」
⑨ 良能：賢能。指賢良而有才能之人。《後漢書•循吏列傳序》：「又王渙、任峻之為洛陽令，明發奸伏，吏端禁止……亦一時之良能也。」
⑩ 權：姑且，暫且。《漢書•王莽傳》：「臣聞周成王幼少，周道未成，成王不能共事天地，修文武之烈。周公權而居攝，則周道成，王室安；不居攝，則恐周隊失天命。」差：派遣。唐韓愈《袁州刺史謝上表》：「謹差軍事副將郝泰奉表陳謝以聞。」知：主持，執掌。《國語•越語》：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」
⑪ 內：「納」的古字，使進入，放入。漢王符《潛夫論•德化》：「是故凡立法者，非以司民短而誅過誤，乃以防奸惡而救禍敗，檢淫邪而內正道爾。」清汪繼培箋：「內，讀為納。」
⑫ 唱：叫喊，高呼。《北史•孫修義傳》：「居大言不遜，修義命左右牽曳之，居對大眾呼天唱賊。」
⑬ 向：剛才。《莊子•庚桑楚》：「向吾見若眉睫之間，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。」
⑭ 寫：通「卸」，把東西解取或搬運下來。
⑮ 斑駁：指一種顏色中雜有別的顏色。
⑯ 副階：指在建築主體以外另加的一圈迴廊。
⑰ 榻：狹長而較矮的床形坐具。《後漢書•徐稚傳》：「蕃在郡不接賓客，唯稚來特設一榻，去則懸之。」
⑱ 天曹：天上的官署。《南齊書•顧歡傳》：「今道家稱長生不死，名補天曹，大乖老、莊立言本理。」
⑲ 引例：引用判例。《宋史•刑法志》：「凡律、令、敕、式或不盡載，則有司引例以決。」
⑳ 喧訟：喧鬧聚訟。唐封演《封氏聞見記•貢舉》：「其不第者，率多喧訟，考功不能御。」
㉑ 具名：在文件、文本上簽署姓名。申：舊時官府下級向上級行文稱申。唐韓愈《復仇狀》：「凡有復父仇者，事發，具其事申尚書省，尚書省集議奏聞。」
㉒ 蚩（chī）：通「媸」，醜陋。《後漢書•張壹傳》：「孰知辨其蚩妍。」
㉓ 恩貸：施恩寬宥，多用於帝王。《漢書•王訢傳》：「今復斬一訢，不足以增威，不如時有所寬，以明恩貸，令盡死力。」奸慝（tè）：指奸惡的人。《尚書•周官》：「司寇掌邦禁，詰奸慝，刑暴亂。」
㉔ 胥吏：職官名。古代掌理案卷、文書的小吏。《新唐書•車服志》：「胥吏、商賈之妻老者乘葦 車，兜籠舁以二人。」
㉕ 文字：公文，案卷。宋范仲淹《耀州謝上表》：「今後賊界差人齎到文字，如依前僭偽，立便發遣出界，不得收接。」
㉖ 管記：古代對書記、記室參軍等文翰職官的通稱。《陳書•陸玠傳》：「後主在東宮，聞其（陸玠）名，征為管記。」
【譯文】
隋朝大業元年，兗州佐史董慎，公正率直，精通法律，從都督以下的官員，凡有執法不公正的，他都要不顧情面前去規勸。即使遭到責罵也無所畏懼，一定要等到刑罰公正後方才罷休。他曾經因公務清閒，偶爾回家去，走出州城的大門，遇見一位黃衣使者對他說：「泰山府君召您為錄事，您知道嗎？」於是從懷中掏出一紙文書讓董慎過目。文書寫道：「董慎名聲好業績豐，文書寫得精練，想要平冤獄、解疑案，必須依靠他的良知和才能，暫且任命他為右曹錄事。」印章蓋得十分清晰，最後署名倨。董慎對使者說：「府君召我，怎麼能不去，但是府君叫什麼名字啊？」使者說：「錄事不用問了，到了官府之後就知道了。」於是拿出一個大布袋，讓董慎進去，然後背著快步走出了兗州城，把布袋放在路旁，取水和泥，用泥糊住董慎的兩隻眼睛，董慎啥都看不見，不知道究竟走出多遠，忽然聽見有人大聲喊道：「范慎徵召董慎到。」使者說：「是。」然後便快步走了進去。府君說：「你所徵召的錄事，現在哪裡？」使者說：「陰間官署幽深神秘，我怕泄露，剛才用左曹錄事的匿影布袋把他盛著帶來了。」府君大笑說：「范慎徵召董慎，拿左曹錄事的布袋裝右曹錄事，可稱是防範慎重。」說完，便讓人把董慎倒出來，抉去董慎眼睛上的泥巴，賜給他青縑衫、魚須笏、豹皮靴，上面有斑駁的花紋。府君請他登上迴廊，讓身邊的人搬來坐榻請他坐下，說道：「由於您辦事公正，所以才把您請過來。現在有閩州司馬令狐寔等六人，被關押在無間獄中。接到天曹的旨意，因令狐寔是太元夫人三等親戚的緣故，准許在量刑時罪減三等。昨天，犯人程翥等一百二十人，用此事做案例，喧鬧聚訟，無法制止。他們已經聯名向天曹申訴。天曹認為對有疑問的案件要從輕處罰，也令減輕刑罰二等。我擔心後人多以此事為例，您認為該怎麼辦？」董慎說：「水可以照出人們美醜，可人不會發怒，是因為照得很清楚，不講私情，況且天地間的刑法大事，怎麼能隨意施恩寬宥那些有罪的人。我董慎只是一個辦理文書的小吏，向來不善文辭，雖然知道不可以這麼做，但我無法有條理地說清楚。常州府有位叫張審通的秀才，辭彩雋永超群，給府君管理文書綽綽有餘。」府君讓人執帖召他來。
俄頃審通至，曰：「此易耳，君當判以狀申。」府君曰：「君善為辭。」即補充左曹錄事，仍賜衣服如董慎，各給一玄狐①，每出即乘之。審通判曰：「天本無私，法宜畫一②，苟從恩貸③，是恣奸行。令狐寔前命減刑，已同私請④；程翥後申簿訴，且異罪疑。倘開遞減之科，實失公家之論⑤。請依前付無間獄，仍錄狀申天曹者。」即有黃衫人持狀而往。少頃，復持天符曰：「所申文狀，多起異端。奉主之宜，但合遵守。《周禮》八議⑥，一曰『議親』，又《元化匱》中《釋沖符》，亦曰『無不親』。是則典章昭然，有何不可。豈可使太元功德，不能庇三等之親。仍敢愆違，須有懲謫。府君可罰不紫衣六十甲子⑦，余依前處分者。」府君大怒審通曰：「君為判辭，使我受譴⑧。」即命左右取方寸肉塞卻一耳，遂無聞。審通訴曰：「乞更為判申，不允，則甘罪再罰。」府君曰：「君為我去罪，即更與君一耳。」審通又判曰：「天大地大，本以無親。若使奉主，何由得一？苟欲因情變法，實將生偽喪真。太古以前⑨，人猶至朴；中古之降⑩，方聞各親。豈可合太古育物之心，生仲尼觀蠟之嘆⑪。無不親，是非公也，何必引之。請寬逆耳之辜，敢薦沃心之藥⑫。庶其閱實⑬，用得平均。令狐寔等並請依正法。仍錄申天曹者。」黃衣人又持往，須臾又有天符來曰：「再省所申⑭，甚為允當。府君可加六天副正使⑮。令狐寔、程翥等並正法處置者⑯。」府君悅，即謂審通曰：「非君不可以正此獄。」因命左右割下耳中肉，令一小兒擘之為一耳⑰，安於審通額上，曰：「塞君一耳，與君三耳，何如？」又謂慎曰：「甚賴君薦賢以成我美，然不可久留君，當壽一周年相報耳。君兼本壽，得二十一年矣。」即促送歸家。
【注釋】
① 玄狐：狐狸的一種，毛色深黑，長毛的尖端白色，皮可為裘，甚珍貴。
② 畫一：一致，一律。《舊唐書•裴度傳》：「軍法嚴肅，號令畫一，以是出戰皆捷。」
③ 苟從：盲從，無原則地順從。《漢書•元帝紀》：「偷合苟從，未肯極言，朕甚閔焉。」
④ 私請：為私事有所干求而請見。《荀子•成相》：「君教出，行有律，吏謹將之無鈹滑，下不私請，各以宜，舍巧拙。」唐楊倞註：「請，謁。群下不私謁。」
⑤ 公家：指朝廷、國家或官府。《三國志•魏書•毛玠傳》：「公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。」
⑥ 八議：為確定等級身份和調整內部關係所定減輕刑罰的八種條件，包括議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓。
⑦ 不紫衣：不穿紫色官服，即免職之意。紫衣，古代公服。春秋戰國時國君服用紫。南北朝以後，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱。甲子：甲為天乾的首位，子為地支的首位。古代以天乾和地支遞次相配，如甲子、乙丑、丙寅之類，統稱甲子。從甲子起至癸亥止，共六十，故又稱為六十甲子。古人用以紀日或紀年。
⑧ 譴：官吏被貶或謫戍。唐劉禹錫《上杜司徒書》：「又不得已而譴，則為之擇地以居。」
⑨ 太古：遠古，上古時代。我國史學界在中國歷史分期上，多稱商、周、秦、漢時代為上古。有時亦兼指堯舜禹時代。
⑩ 中古：上古之後，近代之前的時代。其說不一，多指自秦漢至唐宋。
⑪ 仲尼觀蠟：孔子觀臘一事見《禮記•禮運》，記述孔子參加蜡祭時，感嘆大同、小康的時代已經過去，自己沒有親眼看到。
⑫ 沃心：謂使內心受啟發，舊多指以治國之道開導帝王。語出《尚書•說命》：「啟乃心，沃朕心。」唐孔穎達疏：「當開汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所見教己未知故也。」
⑬ 閱實：審查核實。《尚書•呂刑》：「閱實其罪。」唐孔穎達疏：「檢閱核實其所犯之罪，使與罰名相當。」
⑭ 省：檢查。《論語•學而》：「吾日三省吾身。」
⑮ 加：使居其位，擔任。《孟子•公孫丑》：「夫子加齊之卿相，得行其道焉。」漢趙岐註：「加，猶居也。」
⑯ 正法：公正的法度。《管子•版法》：「正法直度，罪殺不赦，殺僇必信，民畏而懼。」
⑰ 擘（bò）：分開，剖裂。《史記•刺客列傳》：「既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。」
【譯文】
不久張審通就到了，說：「這很容易，我為您重新呈狀申述。」府君說：「您好好寫。」就補任他為左曹錄事，所賜衣物與董慎一樣，各給他們一隻黑狐狸，每次外出可以騎著。張審通寫道：「上天本來是無私的，法律應該整齊劃一，假如寬宥罪犯，這是在縱容惡人的罪行。上次命令給令狐寔減刑，已經等同私下求情了；程翥後來聯名申訴，實在與『罪疑唯輕』不同。倘若開了遞減罪行的先例，實際上等於失去了國家法律的公正。請依照原判把他們投入無間地獄，仍舊寫訴狀申報天曹。」即刻有一個穿黃衫的使者拿著狀子去了。不一會兒，那使者又拿著天符回來了，天符上寫道：「所申報上來的文狀，大多不合正道。奉事上級，應該遵守其旨意。《周禮》中有八議，第一就是『議親』，又《元化匱》中《釋沖符》上也說『無不親』。這些典章中寫得清清楚楚，有什麼不可以。怎麼能讓太元夫人的功德，不能庇護她的三等親人。還敢拖延違抗，必須得懲罰貶謫。府君免職六十年，其餘的還是依據上次的處置。」府君大怒，對張審通說：「您寫的文狀，使我受到了貶謫。」便立即讓手下人取來一小塊肉，塞住他的一隻耳朵，那隻耳朵便聽不到了。張審通訴說道：「請允許再作一次判詞，如果還不允，就甘心認罪，再受處罰。」府君說：「您為我減去懲罰，我便再給您一隻耳朵。」張審通又作判詞說：「天地之所以廣大，是因為沒有什麼親疏。如果使它有了親疏，怎麼能夠同一呢？假使為了私情而改變法律，那將使奸偽滋生而喪失公正。遠古以前，人們還很淳樸；到了中古，才聽到關於親疏的差別。怎麼能夠使遠古時代哺育萬物的博愛之心失去，從而生出孔老夫子觀蠟之嘆呢！人人都講親疏，這話是不公正的，何必去引用它。請您寬恕我忠言逆耳之罪，冒昧向您舉薦公正處置之方。希望您檢查核實，執行法律沒有輕重之別。對令狐寔等人都依法懲治。仍舊寫文狀申報天曹。」黃衣使者又拿著文狀前往，很快，使者又拿著天符返回，天符上寫道：「再次審查了申報來的文狀，十分公正恰當。府君可加六天副正使的官銜。令狐寔、程翥等人一起正法處置。」府君非常高興，當即對張審通說：「如果沒有您不可能糾正此案。」於是讓手下人割下耳朵里的肉，讓一個小孩兒把那肉掰成耳朵狀，安在張審通的額角上，說：「塞住了您的一隻耳朵，給您三隻耳朵，怎麼樣？」又對董慎說：「全靠您舉薦賢能，才成全了我的美事，但是不能讓您在此久留，我會增加您一整年的陽壽來作為酬謝。加上您本來享有的壽命，您還能活二十一年。」隨即催促送他們回家。
使者復以泥封二人，布囊各送至宅，欻如寫出①，而顧問妻子，妻子云：「君亡精魂已十餘日矣②。」慎自此果二十一年而卒。審通數日額角癢，遂踴出一耳③，通前二耳，而踴出者尤聰。時人笑曰：「天有九頭鳥，地有三耳秀才。」亦呼為雞冠秀才者。慎初見府君稱鄰，後方知倨乃鄰字也。
【注釋】
① 欻（xū）：忽然，迅速。
② 精魂：魂靈。漢王充《論衡•書虛》：「生任筋力，死用精魂……筋力消絕，精魂飛散。」
③ 踴：引申為向上升起，冒出。晉趙至《與嵇茂齊書》：「若乃顧影中原，憤氣雲踴，哀物悼世，激情風烈。」
【譯文】
使者再次用泥巴糊住他們二人的眼睛，用布袋把他們分別送回家中，並迅速把他們從布袋中卸出。董慎向妻子詢問，妻子說：「您失去魂魄已經十多天了。」董慎從此之後，果然又活了二十一年。張審通過了幾天便覺得額角發癢，隨即冒出一隻耳朵，與原來那兩隻耳朵相通，而冒出的那隻格外靈敏。時人與他開玩笑說：「天有九頭鳥，地上有三耳秀才。」也有人稱他為雞冠秀才。董慎想起當初府君自稱為鄰，後來才知道倨是鄰的字。
袁洪兒夸郎
陳朱崖太守袁洪兒，小名夸郎，年二十，生來性好書樂靜，別處一院，頗能玄言①。嘗野見翠翠鳥，命羅得之。袁甚好玩，清夜月明，徹燭長吟②：「露濕寒塘草，月映清淮流。」忽失翠翠鳥所在，見一雙鬟婢子立在其左，曰：「袁郎此篇甚為佳妙，然未知我二十七郎封郎，能押劇韻③，又為三言四言句詩，一句開口，一句合口。《詠春》詩曰：『花落也，蛺蝶舞，人何多疾，吁足憂苦。』如劇韻押法之詩，有一二百首，不能盡記得。」夸郎甚異之，曰：「汝是誰家青衣，乃得至此？且汝封郎，吾可屈致之乎④？」婢子曰：「某王家二十七郎子從嫁⑤，本名翡翠，偶因化身遊行，使為袁郎子羅得。封郎去此不遠，但具主人之禮，少頃封郎即至。」夸郎乃命酒具茶器，未移時⑥，翡翠至，曰：「封郎在門外。」出見一少年，可二十餘，言辭溫雅，風流爽邁，揖讓登席，博論子史⑦，自晡竟夕⑧，賓主相得。夸郎曰：「足下高居⑨，當垂見喻⑩。」封郎曰：「平仲來日當有蔬饌奉邀，然非仆本居，贅於琅琊耳⑪。」再三殷勤而別。
【注釋】
① 玄言：魏晉間崇尚老莊玄理的言論或言談。
② 長吟：音調緩而長的吟詠。三國魏嵇康《幽憤詩》：「永嘯長吟，頤性養壽。」
③ 劇韻：險韻。詩句用艱僻字押韻，人覺其險而能化艱僻為平妥，無湊韻之弊。詩人中有故意為之以炫奇的。
④ 屈致：委屈招致。《三國志•蜀書•諸葛亮傳》：「庶曰：『此人可就見，不可屈致也。』」
⑤ 郎子：古代對青年才俊的稱呼。《北史•暴顯傳》：「此郎子好相表，大必為良將，貴極人臣。」從嫁：指隨嫁的婢妾。
⑥ 未移時：不多時，一會兒。
⑦ 子史：泛指古代典籍。子，先秦百家著作。史，史書，即正史。
⑧ 晡（bū）：申時，即午後三時至五時。《資治通鑑•唐憲宗元和十二年》：「晡時，門壞。元濟於城上請罪，進誠梯而下之。」
⑨ 高居：對他人居處的敬稱。唐韓愈《與大顛師書》之二：「至此一二日卻歸高居，亦無不可。」
⑩ 垂：敬辭。用於別人（多是長輩或上級）對自己的行動。喻：告知，把情況通知某人。
⑪ 贅：就婚於女家與改為女家姓的男子稱為贅婿。對男家來說，出去當贅婿稱為出贅。對女家來說，招女婿稱為招贅。男子到女家當贅婿稱為入贅。
【譯文】
陳朝朱崖太守袁洪兒，他的小名叫夸郎，二十歲時，好讀書，喜安靜，他在家外的一處院子裡居住，很擅長談玄說理。他曾經在野外見到一隻翠翠鳥，讓僕人用網捕到了它。袁洪兒非常有興致，在晴朗的月明之夜，點燭吟詩曰：「露濕寒塘草，月映清淮流。」忽然這隻翠翠鳥不知跑哪裡去了，此時見一個頭上有雙鬟的婢女站在他的左側，說：「袁郎這首詩非常妙，然而您不知道我家的二十七郎——封郎，他作詩能押險韻，又能作三言四言詩，一句開口，一句合口。他的《詠春》詩：『花落也，蛺蝶舞，人何多疾，吁足憂苦。』如此押險韻的詩，有一二百首，我不能一一記得了。」夸郎感到非常驚異，說：「你是誰家的婢女，怎麼到這裡來了？你說的封郎，可以請他到這裡來嗎？」婢女說：「我是王家的二十七郎的陪嫁，本名翡翠，偶然因化身遊玩而被袁郎網羅住了。封郎離這裡不遠，只要您能夠做東道主，封郎很快就能到這裡。」於是夸郎讓僕人準備好酒器茶具，沒多長時間，翡翠回來了，說：「封郎在大門外。」夸郎出門見一少年，大約二十餘歲，言辭文雅，爽朗豪邁。二人作揖謙讓入座，對古代典籍侃侃而談，從午後至晚上，賓主相談甚歡。夸郎問：「您住在什麼地方，敬請告知。」封郎說：「我明日準備飯菜邀請，但並不是我自己的家，我本是琅琊入贅的女婿。」最後封郎深情告別了。
及明日辰後①，有小童前拜曰：「封郎使歸兒送書，令從二郎引路。」啟書讀曰：「佳辰氣茂，思得良會，駐足層台，企俟光儀②，唯足下但東馳耳。」夸郎即策馬從之，可行十里③，忽見泉石瑩徹，異花駢植④，賓館宏敞，窮極瑰寶。門懸青綃幕⑤，下宛一尺余⑥，皆爇獸炭⑦。夸郎與封郎相見，方顧異之，平仲回叱一小童曰：「捧筆奴，早令汝煎火浣幕，何故客至猶未畢。」但令去火，而幕色尤鮮。坐未幾，又有四人出宅，皆風雅士也。封生曰：「主人王二兄、三兄、四兄、六郎子，其名曰准、曰推、曰惟、曰淮。」夸郎相見坐訖，即有六青衣，皆有殊色，悉衣珠翠，捧方丈盤至，珍羞萬品，中有珍異，無不殫盡。王淮曰：「有少家樂⑧，請此奉娛。」即有女娃十餘人並出，別有胡優⑨，咬指翹足，一時拜員外，次即為給舍⑩。淮指一妓曰：「石崇妾仙娥娘也，名稱亞於綠珠⑪。」於是絲竹並作，鏗鏘清亮。日晚⑫，王氏兄弟醉寢，封生謂夸郎曰：「此亦足為富貴，然丈人為太守⑬，當不以此盛⑭。」夸郎曰：「不以鄙賤，願陪行末，不審何以致之？」封生曰：「君誠能結同心，仆便請為行人⑮。拙室有姨⑯，美淑善音，請袁君思之。」夸郎曰：「但恐龍門下難為魚耳。」封生因入白王氏尊長，即出曰：「允矣！明日吉，便為迎日。」夸郎大悅，許之。
【注釋】
① 辰：用以紀時，辰時即上午七時至九時。
② 光儀：光彩的儀容。稱人容貌的敬辭。猶言尊顏。
③ 可：大約。唐柳宗元《至小丘西小石潭記》：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。」
④ 駢（pián）植：並立。唐柳宗元《游黃溪記》：「祠之上，兩山牆立，丹碧之華葉駢植，與山升降。」
⑤ 綃（xiāo）幕：薄紗簾帳。唐沈佺期《鳳簫曲》：「八月涼風動高閣，千金麗人卷綃幕。」
⑥ 宛：凹入，低洼。《詩經•陳風•宛丘》：「子之湯兮，宛丘之上兮。」毛傳：「四方高中央下曰宛丘。」
⑦ 爇（ruò）：燒。獸炭：用獸骨燒成的炭或用炭屑和水製成的獸形炭。北周庾信《謝趙王賚絲布啟》：「覆鳥毛而不暖，然獸炭而逾寒。」
⑧ 家樂：家中所蓄養的歌妓。元喬吉《揚州夢》第一折：「老夫有一家樂女子，頗善歌舞。」
⑨ 優：古代表演樂舞、雜戲的藝人。宋元以後，亦泛稱戲曲藝人、演員。
⑩ 給舍：給事中及中書舍人的並稱。按，此句疑有脫訛。
⑪ 綠珠：晉代歌舞伎，善舞《明君》，又善吹笛，石崇以珠三斛購為妾。後趙王倫專權，倫黨孫秀欲奪之，綠珠跳樓而死。
⑫ 日晚：猶傍晚。《韓非子•外儲說左上》：「夫嬰兒相與戲也，以塵為飯，以塗為羹，以木為胾，然至日晚必歸餉者，塵飯塗羹可以戲而不可食也。」
⑬ 丈人：稱妻子的父親，即岳父。
⑭ 當不以此盛：「盛」字前疑脫一「為」字。
⑮ 行人：媒人。
⑯ 拙室：稱自己妻子的謙辭。姨：妻子的姐妹。
【譯文】
到了第二天早晨，有個小童向前行禮說：「封郎讓歸兒送一封書信，讓我給二郎引路。」夸郎打開書信，讀道：「良辰美景，精神旺盛，思量聚會，站在樓台，期待光臨，請您只管騎馬向東奔跑就行。」夸郎就騎馬跟著小童走，大約走了十里，忽然見到一處泉水，泉水裡的石頭晶瑩剔透，異花繁茂，招待賓客的屋子寬敞明亮，裡面瑰寶應有盡有。門口懸著青色薄紗，下面凹入一尺多，燃燒的都是炭獸。夸郎與封郎相見，對此感到奇怪。封平仲回頭訓斥一個小童說：「捧筆奴，早就讓你燒水洗一洗簾幕，為什麼客人都來了，還沒弄完。」封郎讓人把火撤去，簾幕的顏色還很鮮亮。入座沒多長時間，又有四個人從屋子裡出來，都是儒雅之士。封生說：「主人家有王二兄、三兄、四兄、六郎子，他們的名字分別叫王准、王推、王惟、王淮。」夸郎與他們一一見面後入座，有六個丫鬟，長得都很漂亮，都穿戴著珠翠衣飾，她們捧來豐盛的食物，美味珍饈應有盡有。王淮說：「家裡有一些歌妓，讓她們來娛樂助興吧。」於是有十多個女子一起出來，還有一個胡人藝人，咬指翹足，很快拜見員外，依次是給事中和中書舍人。王淮指著一個藝妓說：「石崇的妾仙娥娘，名聲不如綠珠。」接著音樂響起，鏗鏘嘹亮。傍晚，王氏兄弟喝醉睡下，封郎對夸郎說：「這裡也足夠富貴了，然而丈人是太守，當不以此為盛。」夸郎說：「如不嫌棄我卑微，我願意在這裡排行末尾，不知如何才能做到？」封郎說：「您如果真能與我們志同道合，我願意做媒人。我妻子有個妹妹，漂亮賢惠，善解人意，請袁君考慮一下。」夸郎說：「我擔心在豪門之中做一個普通人很難。」封郎到府中告訴了王家的長輩，很快出來對夸郎說：「他們同意了！明天就是吉日，可以成婚。」夸郎非常高興，答應明天迎娶。
明日，王氏昆弟方陳設於堂下①，茵榻帷帳，赫然炫目。及夸郎入，簾下有女郎曰：「袁郎行動趨蹌②，猶似把書入學時。」又老青衣過，夸郎拜謝訖，目之，即又笑曰：「禽霏無乳久矣，袁郎何用目之。」將暮，儐樂皆至③，有青衣持箋催妝詩④，夸郎下筆賦詩曰：「好花本自有春暉，不偶紅妝亂玉姿。若用何郎面上粉，任將多少借光儀。」其餘吉禮⑤，無不畢備。篇詠甚多，而不悉記得。唯憶得《詠花扇》詩曰：「圓扇畫方新，金花照錦茵。那言燈下見，更值月中人。」夸郎妻殊麗絕國，舉止閒雅，小名曰從從，正名攜。第二十七儀質亦得類娣娣⑥，辯捷善戲謔，贈袁郎詩曰：「人家女美大須愁，往往丑郎門外求。昨日金剛腳下見，今朝何得此間游？」及後班坐桐陰，封平仲鼓琴，顧謂夸郎曰：「姨夫豈無一言相贈？」夸郎即賦詩曰：「賓匣開玉琴，高梧追煩暑。商弦一以發，白雲飄然舉。何必蒼梧東，激琴懷怨浦。」夸郎日恣飲嗛⑦，遂無歸思。忽覺妻皆慘然，又飾行裝。夸郎問封生，封生曰：「丈人晉侍中王濟也，久為陰道交州牧⑧，近改并州刺史⑨。若足下以賢尊在此⑩，不能俱往，則當從此有終天之別⑪。」其妻嗚咽流涕曰：「君本自殊途，不期與會，致今日之別，亦封郎二兄之過。」遂聞外人呼聲，走出，回顧已蒼然不復見一物。太守求不得已近一年。及至數月，猶惝恍⑫，往往奔至前所，別無所見，復涕泣而退，終歲乃如故。
【注釋】
① 昆弟：兄弟。《論語•先進》：「孝哉！閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」
② 行動：舉止。趨蹌（qiāng）：形容步趨中節。《詩經•齊風•猗嗟》：「巧趨蹌兮，射則臧兮。」
③ 儐（bīn）：接引賓客的人。樂：樂工，精於音樂的人。
④ 催妝詩：舊時婚俗，往往於新婚之夕，賦詩催促新婦梳妝，所賦詩即為催妝詩。
⑤ 吉禮：指婚禮。亦指舉辦婚禮時所需之物。
⑥ 儀質：姿容，風度。娣（dì）：姐姐對妹妹的稱呼。
⑦ 嗛（xián）：用嘴含。
⑧ 交州：東漢建安八年（203）改交趾刺史部為交州，治廣信（今廣西梧州），旋移番禺（今廣東廣州），轄今廣東、廣西的大部和越南平治天以北諸省。牧：古代州的長官。《禮記•曲禮》：「九州之長，入天子之國，曰牧。」
⑨ 并州：古州名。相傳禹治洪水，劃分域內為九州，并州即為其中之一。據《周禮》，其地相當今河北保定和山西太原、大同一帶。
⑩ 賢尊：對別人父親的尊稱。唐李公佐《南柯太守傳》：「前奉賢尊命，不棄小國，許令次女瑤芳，奉事君子。」
⑪ 終天：如天的永久無窮，為永訣之辭。西晉潘岳《哀永逝文》：「今奈何兮一舉，邈終天兮不反。」
⑫ 惝恍（chǎng huǎng）：精神若有所失的樣子。戰國屈原《遠遊》：「步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。」
【譯文】
第二天，王氏兄弟在堂下布置，床榻帷帳，明亮炫目。等夸郎進入房間，簾下有一女子說：「袁郎走路有板有眼，像拿著書進入學堂時一樣。」又有一個老女僕過來，夸郎向她行禮之後，就盯著她看，女子就又笑著說：「禽霏無乳已經很久了，袁郎不用總看她。」傍晚，儐相、樂工都來了，有一個丫鬟拿著紙箋請夸郎寫催妝詩，夸郎於是賦詩道：「好花本自有春暉，不偶紅妝亂玉姿。若用何郎面上粉，任將多少借光儀。」其他婚禮所需要的物品，都非常齊全。他們所詠詩歌很多，不能一一記得。唯一記得的是《詠花扇》詩：「圓扇畫方新，金花照錦茵。那言燈下見，更值月中人。」夸郎的妻子美貌傾國，舉止嫻雅，她的小名叫從從，大名叫王攜。封郎的妻子儀態很像她的妹妹，她能言善辯、詼諧有趣，她贈給袁郎的詩是：「人家女美大須愁，往往丑郎門外求。昨日金剛腳下見，今朝何得此間游？」後來依次坐在桐樹蔭下，封平仲彈琴，回頭對夸郎說：「妹夫難道沒有相贈的詩嗎？」夸郎於是賦詩道：「賓匣開玉琴，高梧追煩暑。商弦一以發，白雲飄然舉。何必蒼梧東，激琴懷怨浦。」夸郎此後每天縱情飲酒作樂，就沒有了回家的想法。忽然有一天，他覺得妻子他們都非常難過，並且在收拾行裝。夸郎問封生，封生說：「岳父是晉侍中王濟，擔任陰間的交州牧很久了，最近改任并州刺史。假若您因為您的父親在本地，不能一起前往，則從此之後就要永別了。」他的妻子嗚咽哭泣著說：「我們本來就是分屬陰陽兩界，沒想到會與您相會，致使有今天的永別，也是封郎二哥的過錯。」夸郎聽到屋外有呼叫聲，便跑出去，回頭一看時已經不復再見一物。夸郎設法尋找他們將近一年的時間。分別幾個月後，依然恍惚似有幻覺，常常跑到以前那個地方，結果到了卻什麼也看不見，又哭泣而返，一年後才恢復正常。