天工開物譯註 · 14.丹青〔1〕第十四

14－1　宋子曰，斯文千古之墜也，注玄尚白〔2〕，其功孰與京哉？離火紅〔3〕而至黑孕其中，水銀白而至紅呈其變，造化爐錘，思議何所容也。五章遙降〔4〕，朱臨墨而大號彰。萬卷橫披，墨得朱而天章煥。文房異寶，珠玉何為？至畫工肖像萬物，或取本姿，或從配合，而色色咸備焉。夫亦依坎附離〔5〕，而共呈五行變態，非至神孰能於斯哉？ 【注釋】 〔1〕丹青：出於《周禮·秋官·職金》：「職金掌凡金玉、錫石、丹青之戒令。」此處丹青指朱與墨。 〔2〕注玄尚白：出於《漢書·揚雄傳》：「時[楊]雄（前53—後18）方草《太玄》，有以自守泊白也，或嘲雄以玄尚白。」「玄」指黑色或墨跡、著述，「白」指白色或白丁，「以玄尚白」謂無官無位而從事著述。作者引此，意指在白紙上寫黑字。 〔3〕離火紅：按《周易·說卦》：「離為火。」此處指赤火。 〔4〕五章遙降：五章指青、赤、白、黃、黑五色。此處指朝廷降下的五色箋敕詔。 〔5〕依坎附離：按《周易》，坎指水、離指火，此處譯為「借水火之力」。 【譯文】 宋子說，古代文化遺產之所以千古不滅，靠的是紙墨的文字記載，其功用實無可比擬。松木和桐油在赤火中燒出黑煙，制墨原料就孕育其中。白色水銀燒煉後，變成紅色銀硃，成為作書畫的材料。物質燒煉後所產生的變化，真是不可思議。朝廷頒至各地的五色箋敕詔，因皇帝用朱筆在黑字上作了御批，而使重大號令得以傳布。披閱萬捲圖書，在書上用朱筆加以批註，而使本來佳作更放光彩。這樣看來，朱、墨實為文房之異寶，珠玉豈能相比？畫家描繪萬物，或只以墨作畫，或以朱、墨及其他顏料配合，畫成各種彩畫。朱墨與顏料的製備須借水火之力，而共同呈現於五行的變化之中，如果不是巧妙地利用自然力，誰能做到這些？ 14－2　朱 14－2－1　凡硃砂、水銀、銀硃，原同一物〔1〕。所以異名者，由精粗、老嫩而分也。上好硃砂出辰、錦今名麻陽〔2〕與西川者，中即孕汞〔3〕，然不以升煉。蓋光明、箭鏃、鏡面等砂，其價重於水銀三倍，故擇出為硃砂貨鬻。若以升汞〔4〕，反降賤值。唯粗次硃砂方以升煉水銀，而水銀又升銀硃也。 【注釋】 〔1〕硃砂或稱辰砂Sinabar，是天然硫化汞HgS，銀硃是人造硫化汞，二者化學成分一致。但水銀是元素汞Hg。 〔2〕辰州：今湖南沅陵。錦州：今湖南麻陽之古名。 〔3〕塗本作「」（hóng，或gǒng），與「汞」通用，今改為汞。 〔4〕塗本誤「水」，今改汞。 【譯文】 硃砂、水銀與銀硃原本是同一物質。之所以有不同名稱，是因精粗、老嫩的差異。上好的硃砂出於辰州、錦州今名麻陽與四川，其中就含有汞，但不用來制汞。因為硃砂中的光明砂、箭鏃砂及鏡面砂等價錢比水銀還貴三倍，故選出好硃砂來出賣。如果用這些硃砂來煉製水銀，反而降低價錢。只有粗的次硃砂才用來提煉水銀，再用水銀升煉成銀硃。 14－2－2　凡硃砂上品者，穴土十餘丈乃得之。始見其苗，磊然白石，謂之硃砂床。近床之砂，有如雞子大者。其次砂不入藥，只為研供畫用與升煉水銀者。其苗不必白石，其深數丈即得。外床或雜青黃石，或間沙土，土中孕滿，則其外沙石自多折裂。此種砂貴州思、印、銅仁等地最繁，而商州、秦州出亦廣也。凡次砂取來，其通坑色帶白嫩者，則不以研朱，盡以升汞。若砂質即嫩而爍，視欲丹者，則取來時入巨鐵碾槽中，軋碎如微塵（圖14－1）。然後入缸，注清水澄浸。過三日夜，跌取其上浮者，傾入別缸，名曰二朱。其下沉結者，曬乾即名頭朱也。 圖14-1　研硃砂、澄硃砂 【譯文】 上等的硃砂，要挖土十餘丈方可得到。開始露頭的礦苗是一堆堆白石，叫硃砂床。礦床附近的硃砂有的大如雞子。次等硃砂不堪入藥，只供研磨作畫與提煉水銀用。次硃砂的礦苗不一定是白石，挖數丈即可得到。其礦床外或者雜帶有青黃色石塊，或者間有砂粒，堆滿於土中，外層的砂石多自行破裂。這種硃砂在貴州思南、印江、銅仁等地最多，而陝西商縣、甘肅秦州（天水）也有出產。開採次等硃砂時，如整個坑裡都是色白而細嫩的礦石，就不用以研成硃砂，而是全用來提鍊汞。若砂質雖嫩但閃有紅光的，則取來放入大的鐵碾槽中碾成細粉，然後在缸里用清水澄浸。經過三天三夜，將浮在上面的舀到另一缸中，名叫二朱。缸中下沉的，曬乾後名曰頭朱。 14－2－3　凡升水銀，或用嫩白次砂，或用缸中跌出浮面二朱，水和搓成大盤條。每三十斤入一釜內升汞，其下炭質亦用三十斤。凡升汞〔1〕，上蓋一釜，釜當中留一小孔，釜旁鹽泥緊固（圖14－2）。釜上用鐵打成一曲弓溜管，其管用麻繩密纏通梢〔2〕，仍用鹽泥塗固。煅火之時，曲溜一頭插入釜中通氣插處一絲固密，一頭以中罐注水兩瓶，插曲溜尾於內，釜中之氣達於罐中之水而止。共煅五個時辰，其中砂末盡化成汞，布於滿釜。冷定一日，取出掃下。此最妙玄，化全部天機也本草胡亂註：鑿地一孔，放碗一個盛水〔3〕。 圖14-2　升煉水銀（從硃砂升煉出水銀） 【注釋】 〔1〕塗本作「」，今改汞。 〔2〕塗本誤「稍」，今改梢。 〔3〕指《本草綱目》卷九《石部·水銀》條引元代人胡演《丹藥秘訣》云：「取砂汞法，用瓷瓶盛硃砂，不拘多少，以紙封口。香湯煮一沸時，取入水火鼎內，炭塞口，鐵盤蓋定。鑿地一孔，放碗一個盛水。連盤覆鼎於碗上，鹽泥固縫，周圍加火煅之。冷定取出，汞自流入碗矣。」其實這種方法雖不及作者所述蒸餾法取汞簡便易行，然亦不可斥為「胡亂注」。 【譯文】 提煉水銀，或者用白嫩的次硃砂，或者用缸中舀出浮在上面的二朱，將硃砂與水拌和，搓成粗條。每三十斤裝入一鍋，用來提鍊汞，所用柴薪也是三十斤。提鍊汞的鍋，上面還要扣上另一個鍋，鍋上正中留一小孔，旁邊用鹽泥封緊。鍋上小孔與用鐵打成的彎管相聯，整個彎管都要用麻繩纏密，仍用鹽泥封緊。點火時彎管的一頭插入鍋內通氣接口處要嚴密封固，彎管的另一頭插入裝有兩瓶水的罐內，鍋內之氣通到罐中之水而受冷卻。共加火五個時辰（十小時），鍋內的硃砂粉就都變成汞而布滿於鍋壁。冷卻一日後，再取出掃下。此中道理頗為玄妙，包含著自然界物質變化的全部奧秘。《本草綱目》注中說：「鑿地一孔，放碗一個盛水。」那是亂注。 14－2－4　凡將水銀再升朱用，故名曰銀硃。其法或用磬口泥罐，或用上下釜。每水銀一斤，入石亭脂〔1〕即硫黃製造者二斤，同研不見星，炒作青砂頭，裝於罐內。上用鐵盞蓋定，盞上壓一鐵尺。鐵線兜底捆縛，鹽泥固濟口縫，下用三釘插地鼎足盛罐（圖14－3）。打火三炷香久，頻以廢筆蘸水擦盞，則銀自成粉，貼於罐上，其貼口者朱更鮮華。冷定揭出，刮掃取用。其石亭脂沉下罐底，可取再用也。每升水銀一斤，得朱十四兩，次朱三兩五錢〔2〕，出數借硫質而生。 圖14-3　銀復生朱（從水銀再升煉出銀硃） 【注釋】 〔1〕石亭脂：天然硫。 〔2〕此處所述之法盡取自《本草綱目》卷九《石部·銀硃》條引胡演《丹藥秘訣》。 【譯文】 有的硃砂是從水銀再煉製成的，故名曰銀硃。其方法是或者用敞口的泥罐燒煉，或者是用一上一下的兩口鍋。每一斤水銀加入石亭脂硫黃製成的二斤，放在一起研細至見不到水銀珠，用火炒成青色粒狀，裝入罐內。罐口用鐵盤蓋緊，鐵盤上壓一鐵尺。用鐵線將鐵盤與罐底捆緊，再用鹽泥封住所有接縫。下面用三根鐵棒插在地上，鼎足而立以架起罐子。點火煅燒，約點燃三炷香所需的時間。在這期間，不斷地用廢筆蘸冷水滴在鐵盤上，則由水銀變成的銀硃粉末自然會貼在罐壁，貼在罐口部的銀硃，更為鮮艷。冷卻後將鐵盤揭下，就可掃取銀硃。沉到罐底的硫黃，還可取出再用。每一斤（十六兩）水銀，可煉得銀硃十四兩，次朱三兩五錢，多出的重量是從硫黃那裡得到的。 14－2－5　凡升朱與研朱，功用亦相仿。若皇家、貴家畫彩，則即用〔1〕辰、錦丹砂研成者，不用此朱也。凡朱，文房膠成條塊，石研則顯。若磨於錫硯之上，則立成皂汁〔2〕。即漆工以鮮物采，唯入桐油調則顯，入漆亦晦也。凡水銀與朱更無他出，其汞海、草汞之說〔3〕，無端狂妄，餌食〔4〕者信之。若水銀已升朱，則不可復還為汞，所謂造化之巧已盡也。 【注釋】 〔1〕諸本作「同」，誤，今改為「用」。 〔2〕朱在錫硯上研磨，可能生成褐色的硫化亞錫SnS。 〔3〕這是針對《本草綱目》卷九《金石部·水銀》條而言的，其中引歷代諸家本草書所載從馬齒莧Cartulaca oleracea中可提制草汞及自然汞，言之有據，並非狂妄之論。如本章第二節第一段（14－2－1）所云，既然硃砂、銀硃為同一物質，而從硃砂可煉製汞，銀硃亦當如此。 〔4〕塗本及諸本作「耳食」，今改為餌食。 【譯文】 人工煉製的銀硃，和碾制的天然硃砂，功用差不多。但皇家、貴族作畫，則用辰州、錦州的丹砂研成粉，而不用這種銀硃。文房用的朱，是用膠作成條塊，在石硯上研，可顯出朱紅色。如果在錫硯上研磨朱，則立刻成為黑汁。漆工用朱的鮮紅顏色塗飾漆器時，只有將其與桐油調和，顏色才鮮明。如與漆調和，則顏色發暗。水銀和銀硃，不能從上述原料以外的物質中取得，因而所謂汞海、草汞之說，都是無端狂妄之論，只有煉丹家和服食所謂長生藥的人才相信。水銀在煉製成銀硃以後，就不可再還原為汞，自然界變化的巧妙，到此已盡了。 14－3　墨 14－3－1　凡墨燒煙凝質而為之〔1〕。取桐油、清油、豬油煙為者，居十之一。取松煙為者，居十之九。凡造貴重墨者，國朝推重徽郡人。或以載油之艱，遣人僦居荊、襄、辰、沅，就其賤值桐油點菸而歸。其墨他日登於紙上，日影橫射有紅光者，則以紫草〔2〕汁浸染燈芯而燃炷者也。凡爇油取煙，每油一斤，得上煙一兩餘。手力捷疾者，一人供事燈盞二百副。若刮取怠緩則煙老，火燃、質料並喪也（圖14－4）。其餘尋常用墨，則先將松樹流去膠香，然後伐木。凡松香有一毫〔3〕未淨盡，其煙造墨終有滓結不解之病。凡松煙流去香，木根鑿一小孔，炷燈緩炙，則通身膏液就暖傾流而出也（圖14－5）。 圖14-4　燃掃清煙 圖14-5　取流松液、燒取松煙 【注釋】 〔1〕墨主要由燒松木、桐油等有機含碳物質而產生的菸灰，即碳黑Carbon black製成。 〔2〕紫草：紫草科植物Lithospermum officinale，其根可作紫色染料。 〔3〕塗本原作「毛」，今改為毫。 【譯文】 墨是由物質燃燒後的菸灰凝聚而成的。用桐油、菜子油、豬油燒成的菸灰制的墨占十分之一，而取松煙造成的墨占十分之九。製造貴重的墨，在本朝（明朝）首推徽州（今安徽歙縣）人。他們由於桐油運輸困難，便派人去湖北江陵、襄陽與湖南辰溪、沅陵客居，以其廉價桐油就地燒成菸灰帶回制墨。用這種墨將字寫在紙上，在日光下從側面看墨色有紅光的，是用紫草汁浸燈芯後點燈所燒成的煙造成的。燒桐油取煙時，每一斤油得上等菸灰一兩多。手力快的，一人可看管二百盞燈。如果刮煙怠慢，煙燒過頭，就會白白浪費燈油和原料。其餘尋常用墨，都是由松煙做成的。可先將松樹樹脂流去，然後伐木。只要松香有一點沒有流淨，造成的墨最後總有研不開的滓子。流去松香之法，在樹根鑿一小洞，點燈慢慢焚燒，則整個樹幹中的松脂因為受熱都傾流而出。 14－3－2　凡燒松煙，伐松斬成尺寸，鞠篾為圓屋，如舟中雨篷式，接連十餘丈（圖14－5），內外與接口皆以紙及席糊固完成。隔位數節，小孔出煙，其下掩土、砌磚先為通煙道路。燃薪數日，歇冷入中掃刮。凡燒松煙，放火通煙，自頭徹尾。靠尾一、二節者為清煙，取入佳墨為料。中節者為混煙，取為時墨料。若近頭一、二節，只刮取為煙子，貨賣刷印書文家，仍取研細用之。其餘則供漆工、堊土之塗玄者。 【譯文】 燒松煙時，將砍伐下的松木截成一定尺寸，再在地上用竹條作成圓頂棚屋，形狀像船上的雨篷，逐節接連成十餘丈長。其內外與接口處，均以紙及蓆子糊固。每隔數節便留一小孔出煙，竹棚下接地處要蓋上泥土，裡面砌磚時要事先留出煙道。將截短的松木放在棚內燃燒數日，停燒，冷卻後進去掃刮松煙。燒松煙時，點燃松木與放煙都是從頭節開始，再逐節進行，一直到尾節。尾部的一、二節中結成的是清煙，是製作優質墨的原料。中部各節內為混煙，用以作一般墨料。最前面的一、二節內，只能刮取煙子，賣給印刷書籍的坊家，仍要研細使用，其餘則供漆工、粉刷工做黑色顏料使用。 14－3－3　凡松煙造墨，入水久浸，以浮沉分精愨。其和膠之後，以槌敲多寡分脆堅。其增入珍料與漱金、銜麝〔1〕，則松煙、油煙增減聽人。其餘《墨經》〔2〕、《墨譜》〔3〕，博物者自詳，此不過粗記質料原因而已。 【注釋】 〔1〕麝：有蹄目鹿科牡麝Moschus moschiferus腹部香囊中的乾燥分泌物，上等香料。 〔2〕《墨經》（1100）：宋代人晁貫之所著，全一卷，敘述墨錠的源流及製造。 〔3〕《墨譜》（1095）：宋代人李孝美著，三卷，論采松、燒煙及制墨甚詳。 【譯文】 將制墨的松煙放入水中久浸，以浮沉情況區分精粗。松煙與膠調和固結後，以捶敲打，根據敲擊的多少區分堅脆。至於向墨中加入珍貴材料與燙上金字、填入麝香，則松煙、油煙都可隨意加多加少。其他問題均載入《墨經》、《墨譜》，要求得到更多知識的人可自行研究，此處不過粗記原料、製法而已。 14－4　附：諸色顏料〔1〕 14－4－1　胡粉：至白色，詳《五金》卷。黃丹〔2〕：紅黃色，詳《五金》卷。淀花：至藍色，詳《彰施》卷。紫粉：紅色，貴〔3〕重者用胡粉、銀硃對和，粗者用染家紅花滓汁為之。大青：至青色，詳《珠玉》卷。銅綠〔4〕：至綠色，黃銅打成板片，醋塗其上，裹藏糠內，微借暖火氣，逐日刮取。石綠：詳《珠玉》卷。代赭石〔5〕：殷紅色，處處山中有之，以代郡者為最佳。石黃〔6〕：中黃色，外紫色，石皮內黃，一名石中黃子。 【注釋】 〔1〕原書中本節沒有標題，是譯註者補加的。 〔2〕黃丹：又稱鉛丹，四氧化三鉛Pb₃O₄，紅黃色粉末。 〔3〕塗本誤「責」，今改貴。 〔4〕銅綠：銅青，各種鹼式醋酸銅的混合物。綠色的化學式為CuO·2Cu（C₂H₃O₂）₂，藍色的為（C₂H₃O₂）₂Cu₂O₂。 〔5〕代赭石：土朱，赤鐵礦礦石，主要成分是三氧化二鐵Fe₂O₃，因代縣產品最佳，故稱代赭石。 〔6〕石黃：又名石中黃子，含三氧化二鐵的黏土。 【譯文】 胡粉：顏色最白，詳見《五金》章。黃丹：紅黃色，詳見《五金》章。淀花：深藍色，詳見《染色》章。紫粉：紅色，貴重的用胡粉、銀硃對和，一般的用染坊的紅花汁作成。大青：深藍金，詳見《珠玉》章。銅綠：深綠色，用黃銅打成薄片，塗上醋後藏於米糠內，借其微熱，再逐日從銅片上刮取。石綠：詳見《珠玉》章。代赭石：粉紅色，山中處處有之，以山西代縣所產的最好。石黃：中間是黃色，外表是紫色。因為石裡面是黃色，又叫「石中黃子」。