水經註譯注 · 江水（卷三十三至卷三十五）

本篇導讀 古代中國典籍所稱的「江」，即《水經注》的「江水」，又稱「大江」，就是現代人所說的「長江」。長江是中國境內最長的河流，也是亞洲第一、世界第三的長河，據現代的實地考察測量發現，長江的幹流發源於青藏高原東部巴顏喀拉山格拉丹東峰，流經青海、西藏、雲南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等省區，最終在上海市崇明島以東匯入太平洋，全長約六千三百公里。 先秦典籍《尚書》、《爾雅》、《左傳》，都提及過這條「江」。自漢代以後，中原人對它認知增加，開始稱它為「大江」，三國東吳、東晉、南朝時，在江東（其實是大江的東南方，古人認為是東方）建國，出現了「長江」的名稱。但當時的長江是形容大江的源遠流長，不是固定專有名詞。 長江的不同段落，有不同的名稱：自江源至當曲河口稱沱沱河，以下至青海玉樹巴塘河口為通天河，玉樹至四川宜賓稱金沙江。宜賓以下統稱「長江」，但不同段落也各有名稱：宜賓至湖北宜昌又稱川江，湖北枝江至湖南嶽陽城陵磯又稱荊江，安徽省境內的江段又稱皖江，江蘇南京以下至長江口的江段又稱揚子江。揚子江這一名稱源於隋代揚州（今江蘇省揚州市）、京口（今江蘇省鎮江市）之間的大江著名渡口揚子津，後來揚子一名，成為清末以來西方人對長江的稱謂（the Yangtze River）。 酈道元是北朝人，他從未涉足南朝，更未到過長江流經的任何地方，但他在《水經注》中，有關大江的山川形勢、風光民俗，描述得非常詳細，恍似身歷其境，事緣他搜集、抄錄了大量東晉、南朝人的記述，而這些記述，早已散佚不存，幸賴《水經注》的收錄而留下一鱗半爪，供後世賞閱。 經 岷山1，在蜀郡氐道縣2，大江所出，東南過其縣北。又東南過犍為武陽縣3，青衣水4、沫水5從西南來，合而注之。又東南過僰道縣北6，若水7、淹水合從西來注之8。又東，渚水北流注之。又東過江陽縣南9，洛水從三危山10，東過廣魏洛縣南11，東南注之。又東，過符縣北邪12，東南鰼部水從符關東北注之13。又東北至巴郡江州縣東14，強水、涪水、漢水、白水、宕渠水15，五水合，南流注之。又東至枳縣西16，延江水從牂柯郡北流西屈注之17。又東過魚復縣南18，夷水出焉19。 又東出江關，入南郡界20。又東過巫縣南21，鹽水從縣東南流注之。又東過秭歸縣之南22，又東過夷陵縣南23，又東南過夷道縣北24，夷水從佷山縣南，東北注之。又東過枝江縣南25，沮水從北來注之26。又南過江陵縣南27。 又東至華容縣西28，夏水出焉。又東南當華容縣南，湧水入焉。又東南，油水從東南來注之。又東至長沙下雋縣北29，澧水、沅水、資水合東流注之30。湘水從南來注之31。又東北至江夏沙羡縣西北32，沔水從北來注之33。又東過邾縣南34、鄂縣北35。又東過蘄春縣南36，蘄水從北東注之。又東過下雉縣北37，利水從東陵西南注之。 1 岷山：山脈名，是青藏高原往東延伸的部分，從今甘肅省南部延伸至四川省西北部，全長約五百公里，主峰雪寶頂，海拔五千五百八十八米，位於四川省松潘縣境內。岷山峰巒重疊，河谷深切，形勢險峻，為野生大熊貓產地之一。 2 蜀郡：今四川省西部成都平原一帶，古蜀國地，戰國時為秦國所滅，設置蜀郡，治所在今成都境內。氐道縣：在蜀郡北部，即今松潘縣，因有氐人聚居而命名。秦漢時期，有蠻夷聚居的縣稱為道。 3 犍為：漢武帝建元六年（前一三五），割廣漢郡南部僰道等縣，及新征服的南夷地置犍為郡。治所在僰道縣，即今四川省宜賓市，範圍相當於今四川省宜賓、內江、樂山、瀘州等市，及雲南省東北部昭通市、貴州省西部六盤水市一帶。近代出土的漢簡，犍為多寫成楗為。武陽縣：今四川彭山境內。 4 青衣水：今名青衣江。 5 沫水：今名大渡河。 6 僰（bó）道縣：西漢時為犍為（古代犍為一帶西南夷部族名）郡治所在，最初在瞥（piē）縣，即今貴州省遵義市西，其後移治僰道，即今四川省宜賓市。 7 若水：今名雅礱江。 8 淹水：又稱繩水，即今金沙江。 9 江陽縣：今四川省瀘州市。 10 洛水：又名雒水，即今沱江。三危山：古代三危山有多處，此處在今四川省成都以北。今甘肅敦煌也有三危山。 11 廣魏：即廣漢郡，酈道元是北魏官員，改稱廣漢為廣魏。洛縣：廣漢郡治所。 12 符縣北邪：符字下有脫文，應為符節縣，今四川省合江縣。北邪意思不明，熊會貞認為邪字是多出的衍文，此句應是「又東，過符縣北」。可從。 13 鰼（xí）部水：今名習水。 14 巴郡江州縣：巴郡，古國名，戰國時秦滅巴國，設置巴郡，範圍相當於今重慶市及四川省東部，治所在江州縣，即今重慶市中心。 15 「強水」句：強水，即今羌水；涪水，即今涪（音浮）江；漢水，又名西漢水，即今嘉陵江；白水，即今白龍江；宕渠水，即今渠江。 16 枳縣：今重慶市涪陵區。 17 延江水：今烏江。牂牁（zānɡ kē）郡：本義是水中木柱，船隻停泊時綁系之用。又為古代南方河流名，相當於今西江上游北盤江，在貴州省境內。又為古部族名，居水濱，善水性，先秦典籍《管子》有「南至吳、越、巴、牂柯……」的說法。漢武帝元鼎六年（前一一一）開西南夷設置牂牁郡，治所在且蘭縣（今貴州省貴陽市附近，一說在福泉市一帶），屬益州刺史部。 18 魚復縣：今重慶市東端的奉節縣。 19 夷水：今名清江河，流經湖北省西南部恩施等縣市，往東至宜昌市以南注入長江。夷水源頭，不與長江連接，酈道元弄錯了。 20 南郡：原為春秋時楚國首都郢（yĭnɡ）所在地，戰國時，秦攻楚，取其郢都，設置南郡，治所在江陵縣，即楚郢都故址。 21 巫縣：今湖北省巫山縣。 22 秭歸縣：今湖北省秭歸縣，傳為屈原故里。 23 夷陵縣：今湖北省宜昌市。 24 夷道縣：今湖北省宜都市。 25 枝江縣：今湖北省枝江市。 26 沮水：今名沮漳河。 27 江陵縣：今湖北省荊州市江陵區，有楚國故都遺址。 28 華容縣：今湖南省華容縣。縣境有夏水，注入長江。 29 長沙下雋縣：長沙郡，戰國時楚國南部地，秦滅楚設置長沙郡，因郡治臨湘江，中有長形沙洲而命名，臨湘縣即今湖南省長沙市，沙洲今名橘子洲。下雋縣，在漢長沙郡東北部，今湖北省通城縣。 30 澧水、沅水、資水：此三水與下文湘水為今湖南省四大河流，俱注入洞庭湖。 31 湘水：今名湘江，為今湖南省四大河流之首。 32 沙羡縣：江夏郡沙羡縣，古縣名，在武昌以南江岸，現已廢。 33 沔（miǎn）水：又名漢水，今名漢江，是長江中游最大支流，在今武漢市注入長江。江、漢會合處三城隔江鼎立，即江以南的武昌，江以北、漢以東的漢口，及江以北、漢以西的漢陽，合稱武漢三鎮，現合併為武漢市，為湖北省會。 34 邾縣：今湖北省黃岡市。 35 鄂縣：今湖北省鄂州市境內。 36 蘄（qí）春縣：今湖北省蘄春縣。 37 下雉縣：今湖北省陽新縣境內。 譯文 岷山位於蜀郡氐道縣，是大江源頭所出，往東南流，經過縣城的北面。又往東南流，經過犍為郡武陽縣，青衣水、沫水從西南方流過來，匯合而注入大江。又東南流，經過僰道縣的北面，若水、淹水合流後，從西面而來注入大江。又往東流，渚水往北流，注入大江。大江又往東流，經過江陽縣南面，洛水從三危山發源，往東流經過廣魏郡洛縣南面，往東南流注入大江。又往東流，經過符節縣北面，東南方的鰼部水從符關而來，往東北流注入大江。又往東北流，到巴郡江州縣東面，強水、涪水、漢水、白水、宕渠水五條河流匯合之後，向南流，注入大江。又往東流，到枳縣西面，延江水從牂柯郡向北流，折向西，注入大江。又往東流，經過魚復縣南面，夷水流出。 江水又往東流，出江關，進入南郡境界。又往東流，經過巫縣南面，鹽水從縣的東南面流注大江。又往東流，經過秭歸縣的南面；又往東流，經過夷陵縣南面；又往東南流，經過夷道縣北面，夷水從佷山縣南面而來，往東北流注入大江。又往東流，經過枝江縣南面，沮水從北面而來，注入大江。又往南流，經過江陵縣南面。 又往東流，到華容縣西面，夏水流出來。又往東南流，正對華容縣南面，湧水注入。又往東南流，油水從東南方而來，注入大江。又往東流，到長沙郡下雋縣北面，澧水、沅水、資水會合，往東流，注入大江。湘水從南面而來，注入大江。又往東北流，到江夏郡沙羡縣西北面，沔水從北方而來，注入大江。又往東流，經過邾縣南面、鄂縣北面。又往東流，經過蘄春縣南面，蘄水從北方而來，向東流，注入大江。又往東流，經過下雉縣北面，利水從東陵西南面而來，注入大江。 岷山、大江源頭 經 岷山在蜀郡氐道縣，大江所出，東南過其縣北。 注 岷山，即瀆山也，水曰瀆水矣，又謂之汶阜山，在徼外1，江水所導也。《益州記》曰2：『大江泉源，即今所聞，始發羊膊嶺下3，緣崖散漫，小水百數，殆未濫觴矣4。東南下百餘里，至白馬嶺，而歷天彭闕5，亦謂之為天彭谷也。秦昭王以李冰為蜀守，冰見氐道縣有天彭山，兩山相對，其形如闕，謂之天彭門，亦曰天彭闕。』江水自此已上至微弱，所謂發源濫觴者也。漢元延中，岷山崩，壅江水，三日不流。揚雄《反離騷》雲6： 『自岷山投諸江流，以吊屈原，名曰《反騷》也。』 1 徼（jiào）外：邊塞外，邊境外。 2 《益州記》：任豫（南朝宋）撰，記述益州史地。益州為漢十三州部之一，管轄蜀、巴、廣漢、犍為等郡，其範圍包括今四川省、重慶市，及相鄰的貴州、雲南部分地區。 3 羊膊嶺：今地不明，明朝《讀史方輿紀要》引述當時人說法：「江源出松潘衛北二百三十里之大分水嶺」，並判斷說「或以為即羊膊嶺，似誤」。 4 觴：即酒杯。濫觴指江河發源處水量很小，僅可浮起酒杯。 5 天彭闕：古代蜀人認為上天有天門，為人間通往天上的進出口，天門在高山之間的深谷中，稱之為闕。西漢文學家揚雄所撰《蜀王本紀》說，「謂汶山（岷山）為天彭闕，號曰天彭門，雲亡者悉過其中，鬼神精靈數見」（把岷稱為天彭闕，號稱天彭門，據說死去的人都從這裡通過，因此經常有鬼神精靈出現）。 6 揚雄《反離騷》：西漢著名文學家揚雄為憑弔屈原而作的賦。揚雄，蜀郡成都人。 譯文 岷山在蜀郡氐道縣，大江源頭就從這裡出來，往東南流，經過縣城的北面。 岷山就是瀆山，水稱為瀆水，又稱之為汶阜山，位於邊境之外，是江水所流出的地方。《益州記》說：「大江源頭的泉水，據現在所知，從羊膊嶺下開始發源，數以百計的涓涓細流，隨著山崖散開，水淺得幾乎連酒杯也浮不起來。水往東南傾瀉而下一百多里，到了白馬嶺，經過天彭闕，又稱為天彭谷。秦昭王任命李冰為蜀郡太守，李冰見到氐道縣有天彭山，兩座山嶺互相對峙，形狀就像門闕，因此稱之為天彭門，又名天彭闕。」江水從這裡往上游，水十分微弱，就是經文所謂源頭的水僅能浮起酒杯。漢朝元延年間（漢成帝·前一二至前九），岷山發生山崩，堵塞了江水，斷流了三日，揚雄《反離騷》說：「從岷山投入江流之中，以弔祭屈原，名為《反騷》。」 賞析與點評 由於關山阻隔，古人難以實地探測大江的源頭，從《尚書·禹貢》以來，以為岷江就是長江的正源，而岷江發源於岷山，於是長期以來各種文獻典籍，認為長江的源頭在今四川北部與甘肅交界的岷山，將岷江直接稱之為「江」或「大江」。 明朝末年，徐弘祖（霞客）在他的《遊記》中，首先提出金沙江才是長江正源的意見，但很少有人接受，及至近代，經地理學家實地考察，才把長江的正源確定為金沙江。 李冰大堰、石人、觀阪、臨邛縣 【】注 江水又歷都安縣1，縣有桃關、漢武帝祠。李冰作大堰於此，壅江作堋，堋有左右口，謂之湔堋2。江入郫江3、撿江以行舟4。《益州記》曰：『江至都安，堰其右，撿其左，其正流遂東，郫江之右也。』因山頹水，坐致竹木，以溉諸郡。又穿羊摩江、灌江，西於玉女房下白沙郵5，作三石人，立水中，刻要江神6。水竭不至足，盛不沒肩。是以蜀人旱則藉以為溉，雨則不遏其流。故《記》曰7：『水旱從人，不知饑饉，沃野千里，世號陸海8，謂之天府也9。』郵在堰上，俗謂之都安大堰，亦曰湔堰，又謂之金堤。左思《蜀都賦》雲『西逾金堤』者也。諸葛亮北征，以此堰農本、國之所資，以征丁千二百人主護之，有堰官。益州刺史皇甫晏至都安，屯觀坂，從事何旅曰：『今所安營，地名觀坂，上觀下反，其征不祥。』不從，果為牙門張和所殺10。 江水又徑臨邛縣11，王莽之監邛也。縣有火井12、鹽水13，昏夜之時，光興上照。 1 都安縣：漢縣，後世改為灌縣，由於都江堰位於其境，一九八八年五月更名為都江堰市。 2 湔（jiān）：意思是洗刷。堋：氐羌人把堰稱為「堋」，都江堰因此稱為「湔堋」，即分水堤的意思。 3 郫（pí）江：岷江其中一條分支，從都江堰分出，到成都南與錦江合流，途經郫縣，因郫江得名。今四川省成都市有郫縣。 4 撿江：岷江分支。 5 玉女：即女神，玉女房，地名，大概指女居所。晉朝人常璩《華陽國志》記述古代巴蜀史地，有「李冰於玉女房下白沙郵作三石人立三水中，與江神要約：水竭不至足，盛不沒肩」，大概是酈道元此條注文所本，但文字稍有差異。白沙郵：地名。 6 刻要：在石人腰部刻上標尺。 7 《記》：指《益州記》。 8 陸海：指物產豐饒如海洋。 9 天府：上天府庫的意思。後世稱四川為「天府之國」。 10 牙門：即侍衛。 11 臨邛縣：漢蜀郡下轄有臨邛縣，相當於今四川省邛崍市一帶。 12 火井：即噴火的井，地底蘊藏豐富天然氣或石油。 13 鹽水：可以煮鹽的地下鹹水。 譯文 江水又經過都安縣，縣境有桃關、漢武帝祠。李冰在這裡建造了大堰，攔截了江流，堰壩的左右兩邊都有出水口，（水在堰上流過）稱為湔堋。大江流入郫江、撿江以便舟楫通行。《益州記》說：「大江到了都安，右方築了堰壩、左方建了堤堰控制流水，大江的正流於是移往東面，在郫江的右方。」水流順山勢而下，把山中竹木投入江中，不費氣力便可送到目的地，江水又可以灌溉附近各郡。李冰又鑿穿羊摩江、灌江，在西邊的玉女房下白沙郵，造了三尊石人，豎立在水中，在石人身上刻了標尺，用作鎮江之神。水量枯竭時，露不出石人足；水盛時，浸不過石人肩。於是蜀人天旱時放水灌溉，多雨時便不堵塞水流。因此《益州記》說：「水旱都可以由人安排，沒有饑荒，沃野千里，世人把蜀地稱為陸海，又稱天府。」郵亭就建在堰壩上，民間稱之為都安大堰，又名為湔堰，又稱為金堤。左思《蜀都賦》說「往西越過金堤」就是這裡。諸葛亮北征，把這堰壩視為農業的命脈、國家財政的來源，他徵調了一千二百兵丁守護堰壩，設立堰官。益州刺史皇甫晏到了都安，屯兵於觀坂，從事（官名）何旅對他說：「現在紮營的地方，地名觀坂，上是觀，下是反，這是不祥之兆。」皇甫晏不聽他的話，果然被牙門（侍衛）張和所殺。 江水又經過臨邛縣，王莽時改名監邛。縣境內有火井、鹽水，黑夜時分，就會出現一片火光。 賞析與點評 都江堰是古代長江流域最重要的水利工程，戰國時秦國蜀郡太守李冰父子主持設計修建，經過歷代整修，兩千多年來依然在成都平原發揮巨大的作用：引水灌溉、防洪及城市供水。現今是重要古蹟和世界文化遺產。 成都、蜀郡、益州、萬頃池、石犀淵、郡學 【】注 江水又東徑成都縣，縣以漢武帝元鼎二年立。縣有二江，雙流郡下。故揚子云《蜀都賦》曰『兩江珥其前』者也1。《風俗通》曰2：『秦昭王使李冰為蜀守，開成都兩江，溉田萬頃。江神歲取童女二人為婦。冰以其女與神為婚，徑至神祠，勸神酒，酒杯恆澹澹3，冰厲聲以責之，因忽不見。良久有兩牛斗於江岸旁，有間，冰還，流汗，謂官屬曰：「吾斗大亟4，當相助也。南向腰中正白者，我綬5也。」主簿刺殺北面者6，江神遂死。蜀人慕其氣決，凡壯健者，因名冰兒也。』秦惠王二十七年，遣張儀與司馬錯等滅蜀，遂置蜀郡焉。王莽改之曰導江也。儀築成都以象咸陽。晉太康中，蜀郡為王國，更為成都內史。益州刺史治。 《地理風俗記》曰：『華陽黑水惟梁州7。』漢武帝元朔二年改梁曰益州，以新啟犍為、牂柯、越巂，州之疆壤益廣，故稱益雲。初治廣漢之雒縣，後乃徙此。故李固《與弟圄書》曰8：『固今年五十七，鬢髮已白，所謂容身而游，滿腹而去。周觀天下，獨未見益州耳。昔嚴夫子常言：「經有五，涉其四；州有九，游其八。」欲類此子矣。』 初張儀築城取土處，去城十里，因以養魚，今萬頃池是也。城北又有龍堤池，城東有千秋池，西有柳池，西北有天井池，津流徑通，冬夏不竭。西南兩江有七橋：直西門郫江上，曰沖治橋；西南石牛門曰市橋，吳漢入蜀9，自廣都令輕騎先往焚之，橋下謂之石犀淵，李冰昔作石犀五頭，以厭水精10，穿石犀，渠於南江，命之曰犀牛里，後轉犀牛二頭，一頭在府市市橋門，一頭沉之於淵也；大城南門曰江橋；橋南曰萬里橋；西上曰夷星橋；下曰笮橋，南岸道東有文學，始文翁為蜀守11，立講堂，作石室於南城，永初後，學堂遇火，後守更增二石室，後州奪郡學，移夷星橋南岸道東。 1 揚子：即揚雄，字子云，蜀郡成都縣人，為人口吃，但潛心思考，早年傾慕同鄉先輩司馬相如，他模仿司馬相如撰寫辭賦，聲名遠播，其中《蜀都賦》鋪陳蜀郡成都的史事和繁榮景象，後世文人爭相模仿，例如班固《兩都賦》、張衡《二京賦》以及晉朝左思《三都賦》等。揚雄又仿《論語》作《法言》，模仿《易經》作《太玄》，都保留至今。西漢末王莽執政，揚雄讚揚王莽的托古改制政治理想，撰寫歌頌王莽的《劇秦美新》，為後世所詬病。珥（ěr）：垂珠耳環。此處指兩條水道在成都城兩側流過。 2 《風俗通》：又名《風俗通義》，漢獻帝時學者應劭撰，原書三十卷，今僅存十篇，保存了不少有關音律、樂器、神靈、山澤陂藪、姓氏源流的資料，是中國早期的百科全書式知識匯編。 3 澹澹（dàn）：此處是水波泛起的意思。 4 亟（jí）：急的意思。 5 綬：官印上的綬帶，官員常系在腰間以示身份。 6 主簿：郡吏或縣吏的首領為主簿，從當地人中選任。 7 「華陽」句：此句源於《尚書·禹貢》，華陽，指華山（秦嶺）以南；黑水，歷來爭議頗多，有學者認為是指金沙江。意思是秦嶺以南地區就是《禹貢》九州之中的梁州。 8 李固：東漢中期大臣兼學者，官拜太尉，不滿外戚梁冀專橫，被誣陷而死。 9 吳漢：漢光武帝大將，奉命領兵平定割據益州的公孫述。 10 厭：鎮伏。水精：水中妖怪。 11 文翁：西漢蜀郡太守，治蜀首重教育，在成都興辦儒學，選派學生及小吏至長安，學習儒家經典，或學習律令，結業回歸鄉里，提升蜀郡文化。班固在《漢書》中評論說：「至今巴蜀好文雅，文翁之化也。」 譯文 江水又往東流，經過成都縣，縣在漢武帝元鼎二年（前一一五）設立。縣境有兩條江，雙雙流過郡城下面。所以揚雄《蜀都賦》說：「兩江從前面穿過。」《風俗通》說：「秦昭王任命李冰為蜀郡太守，在成都開鑿了兩條河渠，這水利可以灌溉萬頃農田。江神每年要娶兩個女孩為妻，李冰把自己的女兒送去與江神成婚，直入神祠裡面，向江神勸酒，酒杯泛起了水紋，李冰厲聲斥責，江神和李冰都忽然消失了。過了很久，有兩頭牛在江岸旁相鬥，再過一會，李冰回來，渾身流汗，他對下屬說：我斗得筋疲力盡了，你們過來幫我一下。南面那頭牛，腰間純白色的東西，是我的綬帶。於是主簿前去刺殺北面那頭牛，江神就死了。蜀人敬佩李冰的勇氣和果斷，因此把強壯勇猛的人都稱為冰兒。」秦惠王二十七年（前三一一），派遣張儀和司馬錯等人領兵滅蜀國，於是設置蜀郡。王莽時改名為導江。張儀模仿咸陽的格局，建築了成都城。晉朝太康年間（二八〇至二八九），蜀郡立為王國，長官改稱成都內史。成都是益州刺史的治所。 《地理風俗記》說：「華陽、黑水一帶就是梁州。」漢武帝元朔二年（前一二七），把梁州改稱為益州，這是因為新開發了犍為、牂柯、越巂三郡，州的範圍益加遼闊，所以稱為益。州治起初在廣漢郡的雒縣，後來遷徙到這裡。因此李固《與弟圄書》說：「我李固今年五十七歲，鬢髮已白了，俗語說生活安樂便要出遊，心滿意足便離去。我已經游遍天下，只是未到過益州。從前嚴夫子經常說：『經書有五部，學習了四部；天下有九州，遊歷過八州。』我真想能像這位先生一樣呀！」 當初張儀築城時，取土的地方，離城十里，蓄了水用來養魚，就是現在的萬頃池。城北又有龍堤池，城東有千秋池，西有柳池，西北有天井池，水道互相流通，無論冬夏都不枯竭。西南兩條江上架了七條橋：正對西門在郫江上的，名為沖治橋；西南石牛門的，名為市橋，吳漢領兵入蜀時，從廣都派遣一支輕騎兵先到，把橋燒掉，橋下的水池稱為石犀淵，從前李冰造了五頭犀牛，用來鎮壓水妖，又引渠道穿過石犀，通到南江，把當地命名為犀牛里，其後移走兩頭犀牛，一頭移到府城市場的市橋門，一頭沉在池底；大城南門的，名為江橋；江橋南面的橋，名為萬里橋；在西面上游的，名為夷星橋；下游的，名為笮橋，南岸的大道東面，有一所學堂，當初文翁任蜀郡太守，設立了講堂，又在南城建造了石室，永初（一〇七至一一三）以後，學堂遇上火災，後任的郡守加建了兩間石室，後來州官府把郡學堂侵占了，學堂遷移到夷星橋南岸的大道東邊。 賞析與點評 成都是蜀郡的政治、經濟中心，也是中原文明傳播到巴蜀的重要據點，秦漢時期，大批中原士商遷居蜀郡，同時派遣不少才識超卓的官員出任蜀郡太守，蜀郡的文化水平迅速提升，人才輩出，張儀、李冰、司馬相如、揚雄、文翁等是其中的佼佼者。這些歷史人物，為蜀郡的發展，留下不少故事和史跡。 錦官、廣都縣、長升橋、升仙橋（司馬相如題字處） 【】注 道西城，故錦官也。言錦工織錦，則濯之江流，而錦至鮮明，濯以他江，則錦色弱矣，遂命之為錦里也。蜀有回覆水，江神嘗溺殺人，文翁為守，祠之，勸酒不盡，拔劍擊之，遂不為害。 江水東徑廣都縣1，漢武帝元朔二年置，王莽之就都亭也。李冰識察水脈，穿縣鹽井。江西有望川原，鑿山崖度水，結諸陂池，故盛養生之饒，即南江也。又從沖治橋北折曰長升橋。城北十里曰升仙橋，有送客觀，司馬相如將入長安，題其門曰：『不乘高車駟馬2，不過汝下也。』後入邛蜀，果如志焉。李冰沿水造橋，上應七宿3，故世祖謂吳漢曰4：『安軍宜在七橋連星間。』漢自廣都，乘勝進逼成都，與其副劉尚南北相望，夾江為營，浮橋相對。公孫述使謝豐揚軍市橋5，出漢後襲破，漢墜馬落水，緣馬尾得出。入壁，命將夜潛渡江，就尚擊豐，斬之於是水之陰。 1 廣都縣：在成都南，後縣廢。 2 高車駟馬：指四匹馬拉的高大馬車。意思是得不到榮華富貴，不會過橋還鄉。 3 七宿：中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，稱為二十八星宿，用來說明日、月、五星運行所到的位置。具體如下：東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；每宿包含若干顆恆星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等術數中。此處七宿指西方白虎七宿。 4 世祖：此處指漢光武帝的廟號。 5 公孫述：王莽時任導江卒正（即蜀郡太守），王莽托古改制失敗，天下大亂，述自稱輔漢將軍兼任益州牧，自稱為蜀王，割據益州。漢光武帝建武元年（二五），與劉秀同年自立為皇帝，國號「成家」，年號龍興。建武十二年（三六），漢光武帝大司馬吳漢攻破成都，縱兵大掠，漢軍盡誅公孫氏，成家滅亡。 譯文 大道西面的城，是從前的錦官城。據說錦工把錦緞織成之後，放在這裡的江水中漂洗，錦會越發鮮艷明麗，在其他江水中漂洗，錦就會褪色，於是稱這地方為錦里。蜀郡有回覆水，江神曾經在這裡把人浸死，文翁任太守時，在祠中祭祀江神，向他敬酒，江神沒有飲完，文翁拔劍刺他，江神從此不再害人。 江水又往東流，經過廣都縣，廣都縣在漢武帝元朔二年（前一二七）設立，王莽時改稱就都亭。李冰懂得觀察水脈流向，他開鑿了縣境內的鹽井。大江的西面有望川原，鑿開山崖引水流過，匯集成為幾個陂池，因此百姓生活所需的物資非常豐盛，這就是南江。江水又從沖治橋往北轉彎，有橋名為長升橋。城北十里有橋名為升仙橋，橋邊有送客觀。司馬相如準備前往長安時，在門上題字說：「我不乘高車駟馬，不會從你的下面走過。」後來他返回邛蜀，果然如他所願。李冰沿著江水造了七座橋，與天上的北斗七星相應，因此世祖光武帝對吳漢說：「（進攻成都時）軍隊應該部署在連成七星的七座橋之間。」吳漢從廣都乘勝進逼成都，與他的副將劉尚南北相呼應，隔江在兩岸建立軍營，以浮橋相連。公孫述派遣謝豐在市橋發兵，繞到吳漢的背後展開襲擊，攻破吳漢的陣地，吳漢墜馬落水，抓住馬尾才得以脫險。他進入軍營後，命令部將連夜偷偷渡江，向劉尚軍靠攏，合兵進擊，終於在大江南岸斬殺了謝豐。 賞析與點評 在漢朝，蜀郡最著名的物產是蜀錦，漢朝皇室在蜀郡設官監督生產，因此蜀郡治所成都又稱「錦官城」。唐代詩人杜甫的名句「錦官城外柏森森」就是據此而說。漢代蜀郡的名人，首推司馬相如，司馬相如和蜀錦，成為蜀郡的名片。 僰道縣、僰人、僰僮 經 又東南過僰道縣北，若水、淹水合從西來注之。又東，渚水北流注之。 注 縣，本僰人居之。《地理風俗記》曰：『夷中最仁，有仁道，故字從人。』《秦紀》所謂『僰僮之富』者也1。其邑，高后六年城之。漢武帝感相如之言，使縣令南通僰道，費功無成。唐蒙南入，斬之，乃鑿石開閣2，以通南中3，迄於建寧4，二千餘里。山道廣丈余，深三四丈，其鏨鑿之跡猶存。王莽更曰僰治也。 山多猶猢5，似猴而短足，好游岩樹，一騰百步，或三百丈，順往倒返，乘空若飛。縣有蜀王兵蘭6。其神作大難7，江中崖峻阻險，不可穿鑿，李冰乃積薪燒之，故其處懸岩，猶有五色焉8，赤白照水。玄黃魚從僰來，至此而止，言畏崖嶼，不更上也。《益部耆舊傳》曰：『張真妻，黃氏女也，名帛。真乘船覆沒，求屍不得。帛至沒處灘頭，仰天而嘆，遂自沉淵。積十四日，帛持真手於灘下出。時人為說曰「符有先絡9，僰道有張帛」者也。』 1 僰僮之富：指蜀郡人以蓄養僰僮多少顯示財富。 2 閣：指峽谷中的棧道。 3 南中：漢朝益州以南的廣大地區稱為南中，相當於今四川省大渡河以南和雲南、貴州兩省之地。 4 建寧：漢武帝通西南夷，在南中之地設置益州郡、永昌郡。益州郡相當於今雲南省昆明市、大理市一帶，蜀漢改益州郡為建寧郡。西晉泰始七年（二七一），以建寧、興古、雲南及交州之永昌四郡設置寧州。 5 猢：獼猴的一種。 6 蘭：即欄，柵欄。 7 大難：指江神施法，阻止李冰開山。 8 「李冰乃」句：李冰用火燒裂岩石，使較容易開鑿，古人認為李冰與江神鬥法。 9 符有先絡：據《華陽國志》，符縣史先尼和在江中浸死，尋不到屍首，女兒先絡自沉江中，數日後，攜父屍一起浮出。 譯文 又往東南流，經過僰道縣的北面，若水、淹水會合之後，從西面而來注入江水。江水又往東流，渚水往北流，注入江水。 僰道縣原本是僰人的居住地。《地理風俗記》說：「夷人之中，僰人最善良，有仁愛之風，所以僰字的偏旁帶人。」《秦紀》也說：「擁有很多僰人僮僕。」僰道縣城修築於高后六年（前一八二）。漢武帝聽從司馬相如的話，派遣縣令開闢通往南方的僰道，耗費了人力，但不成功。唐蒙向南深入，斬殺了僰人首領，於是穿石崖開闢棧道，通往南中，到達建寧為止，全長二千餘里。山路一丈多寬，下面的懸崖深三四丈，鑿壁開路的痕跡還存在。王莽時改名為僰治。 深山裡有很多猶猢，形狀像猴子但腳短，喜歡在岩樹之間嬉戲，一躍百步，甚至遠達三百丈，往來自由矯捷，凌空跳躍如飛。縣境內有蜀王的兵營欄柵。相傳山神大發神威，江水被高聳的山崖所阻截，非常險峻，無法開鑿，於是李冰堆積大量柴薪引火焚燒（希望燒裂岩石，方便開鑿），所以那裡懸崖下的岩石，仍留下斑斕五彩，或紅或白，映照在水中。有一種黑黃相間的魚，從僰人地方游來，到這裡便停下，據說是害怕懸崖和礁石，不敢再往上遊了。《益部耆舊傳》說：「張真妻子，是黃氏的女兒，名叫帛。張真乘船沉沒，找不到屍首。黃帛來到沉船地點的灘頭，仰天而嘆，之後投身入沉淵之中。過了十四日，黃帛抓住張真的手，從灘下浮出來。當時人有句話是這樣說的：『符縣有孝女先絡，僰道有賢妻張帛。』」 賞析與點評 蜀郡及周邊原本是邊疆民族的居所，其後秦兼併其地，移民實邊，設置郡縣，漢朝更推行教化，原來的蜀人及其他民族逐漸與漢人同化，然而邊境山中，仍有漢化較淺甚至未經漢化的部族，僰人是其中之一。 三蜀、廣漢郡（三星堆）、沈鄉、犍為郡、牛鞞縣、綿水口 經 又東過江陽縣南，洛水從三危山，東過廣魏洛縣南，東南注之。 注 益州舊以蜀郡、廣漢1、犍為為三蜀。土地沃美，人士雋乂2，一州稱望。縣有沈鄉，去江七里，姜士游之所居3。詩至孝，母好飲江水，嗜魚膾，常以雞鳴溯流汲江。子坐4，取水溺死，婦恐姑知，稱托遊學，冬夏衣服，實投江流。於是至孝上通，湧泉出其舍側，而有江之甘焉。詩有田，濱江澤鹵，泉流所溉，盡為沃野。又湧泉之中，旦旦常出鯉魚一雙以膳焉，可謂孝悌發於方寸，徽美著於無窮者也。 洛水又南徑新都縣5，蜀有三都，謂成都、廣都，此其一焉。與綿水合6，水西出綿竹縣7。又與湔水合，亦謂之郫江也，又言是涪水。呂忱曰：『一曰湔。』然此二水俱與洛會矣。又徑犍為牛鞞縣為牛鞞水8。昔羅尚乘牛鞞水9，東征李雄10，謂此水也。縣以漢武帝元封二年置。又東徑資中縣11，又徑漢安縣12，謂之綿水也。自上諸縣，咸以溉灌，故語曰『綿、洛為沒沃』也。綿水至江陽縣方山下入江13，謂之綿水口。亦曰中水。 1 廣漢：漢高祖六年（前二〇一），分蜀郡東部與巴郡數縣置廣漢郡，郡名取義於廣大漢朝。治所在梓潼縣，即今四川省梓潼，範圍相當於今四川省成都市以北綿陽、廣元等市，至甘肅文縣一帶。廣漢曾經是古代蜀國的重要據點，近年發現的三星堆遺址，出土大量與中原風格有異的青銅器和玉器。 2 雋乂（yì）：乂，治理的意思，如「保國乂民」；稱有才德的人為雋乂。 3 姜士游：姜詩，字士游，益州廣漢郡雒縣人，東漢時官至郎中。姜詩及其妻龐行，為二十四孝故事中「湧泉躍鯉」的主角，其事見於《後漢書》。 4 子坐：兒子姜坐。 5 新都縣：今成都市郊仍有新都縣。西漢末，外戚王莽封為新都侯。 6 綿水：今名沱江。 7 綿竹縣：今四川省綿竹市，在成都北。 8 牛鞞縣：今四川省簡陽市。 9 羅尚：西晉益州刺史，氐人首領李特叛晉，率軍攻打成都，刺史羅尚拒守，李特敗死。 10 李雄：成漢開國皇帝。成漢為西晉末至東晉割據巴蜀的政權，為「五胡十六國」之一。西晉末，益州蜀郡的巴氐族首領李特招集流民在蜀郡起兵反晉，攻克成都，公元三〇四年其子李雄稱成都王，兩年後稱帝，建國號為「大成」。傳至李壽，國號為「大漢」，因此史稱「成漢」。公元三四七年，東晉權臣桓溫率兵入蜀，成漢皇帝李勢投降，立國共四十六年。 11 資中縣：今四川省資陽市。 12 漢安縣：今四川省內江市。 13 江陽縣：今四川省瀘州市。 譯文 又往東經過江陽縣南，洛水從三危山來，向東經過廣魏郡洛縣南，由東南方注入江水。 從前益州的蜀郡、廣漢、犍為三郡合稱為三蜀。這裡土地肥美，人士才智出眾，在一州之中有崇高聲望。縣內有沈鄉，離江邊七里的地方是姜士游（名詩）的住處。姜詩的母親喜歡飲江水，吃薄切魚片，他非常孝順，時常在雞啼的時候到上游地方汲江水。他的兒子姜坐打水時失足淹死，妻子恐怕婆婆知道傷心，瞞著她說出外求學去了，每年為他縫製冬夏衣服，其實都投放到江流之中。他們的孝行感動了上天，屋旁地下湧出泉水，味道像江水一樣甘美。姜詩有一塊田在江邊，地勢低洼，土壤貧瘠，因為有泉水流出灌溉，變成了肥沃的耕地。而且湧泉之中，每天都有一對鯉魚出現，供他們食用，可以說孝敬的真情發於內心，美德的典範流芳百世了。 洛水又往南流，經過新都縣。蜀郡有三都，即成都、廣都、新都。洛水與綿水會合，綿水發源於西面的綿竹縣。洛水又與湔水會合，湔水也稱為郫江，又名涪水。呂忱說「又名為湔水。」這兩條水道都與洛水會合。洛水又經過犍為郡牛鞞縣，稱為牛鞞水。從前羅尚沿著牛鞞水而下，往東征伐李雄，指的就是這條水道。牛鞞縣在漢武帝元封二年（前一〇九）設立。牛鞞水又往東流，經過資中縣，又經過漢安縣，稱為綿水。以上幾個縣都利用這水溉灌，所以俗語說：「綿、洛可以淹灌」。綿水流到江陽縣方山之下，注入大江，匯流處稱為綿水口。綿水又名中水。 賞析與點評 戰國時，秦兼併巴、蜀，在其地設置巴、蜀二郡以資治理，並移民實邊。漢高祖劉邦最初受項羽封為漢王，其封國轄有巴、蜀、漢中三郡，因此漢朝視巴、蜀為興王之地。隨著戶口增多，而巴、蜀地方廣袤，漢朝分巴、蜀二郡增設新郡，蜀郡分為蜀、廣漢、犍為三郡，稱為三蜀，武帝時廣開疆土，增設南中諸郡，設置益州刺史部監察地方行政。巴、蜀郡縣的分置、益州的設立，反映出秦漢開發西南邊疆的趨勢。 巴郡江州縣、官橘園、官荔枝園、御米田 經 又東北至巴郡江州縣東1。強水、涪水、漢水、白水、宕渠水五水合，南流注之。 注 強水，即羌水也。宕渠水即潛水2、渝水矣。巴水出晉昌郡宣漢縣巴嶺山3，郡隸梁州，晉太康中立，治漢中。縣南去郡八百餘里，故屬巴渠。西南流歷巴中，徑巴郡故城南、李嚴所築大城北4，西南入江。庾仲雍所謂江州縣對二水口5，右則涪內水，左則蜀外水，即是水也。 江州縣，故巴子之都也。《春秋》桓公九年，巴子使韓服告楚，請與鄧好是也6。及七國稱王，巴亦王焉。秦惠王遣張儀等救苴侯於巴7，儀貪巴、苴之富，因執其王以歸，而置巴郡焉，治江州。漢獻帝初平元年，分巴為三郡於江州，則永寧郡治也。至建安六年，劉璋納蹇胤之訟8，復為巴郡，以嚴顏為守9。顏見先主入蜀，嘆曰：『獨坐窮山，放虎自衛。』此即拊心處也。 漢世郡治江州，巴水北北府城是也，後乃徙南城。劉備初以江夏費觀為太守，領江州都督。後都護李嚴更城，周十六里，造蒼龍、白虎門，求以五郡為巴州治10，丞相諸葛亮不許，竟不果11。地勢側險，皆重屋累居，數有火害，又不相容。結舫水居者五百餘家，承二江之會，夏水增盛，壞散顛沒，死者無數。縣有官橘、官荔枝園，夏至則熟，二千石常設廚膳，命士大夫共會樹下食之。縣北有稻田，出御米也。 1 巴郡江州縣：今重慶市中心。《華陽國志》記述：張儀滅巴國之後，在江州築城，為巴郡治所。江州（重慶）為川東政治中心的地位，一直延至今日。 2 宕（dànɡ）渠水：又名潛水，今名渠江。 3 晉昌郡宣漢縣：今四川省達州市。東漢和帝時分宕渠縣設置宣漢縣。巴嶺山：今名大巴山，為四川、陝西交界處山脈。 4 李嚴：是一位被忽略的蜀漢重臣，據史書陳壽《三國志》記述，劉備臨終，諸葛亮及李嚴二人同為託孤大臣，其後李嚴在與諸葛亮派系政治較量中失敗，獲罪被貶，憂憤病死。李嚴在歷史記述中被淡化，在民間記憶中消失。 5 庾仲雍：東晉南朝有多人撰寫過《荊州記》，例如范汪《荊州記》、庾仲雍《荊州記》、郭仲產《荊州記》、劉澄之《荊州記》、陳運溶《荊湘地記》等，俱已散佚，因《水經注》引述而保存部分內容。 6 與鄧好：與鄧國修好。鄧國在今河南省西南部南陽盆地的鄧州市。 7 苴（chá）侯：苴人為巴人其中一支，分布於漢中以南、蒼溪以北之地，即今巴中、閬中、廣元一帶，蜀王開明攻奪其地，封其弟為苴侯，建都於葭萌（今四川省廣元市昭化區）。 8 劉璋納蹇胤：蹇胤，益州牧劉璋部屬，只知為固陵人，其他不詳。建安六年（二〇一），劉璋分巴郡為三：以墊江以上為巴郡，以江州至臨江為永寧郡，朐忍至魚復為固陵郡。固陵人蹇胤認為失去巴郡名稱將會忘記歷史，上書爭取恢復巴郡名稱得劉璋接納，改固陵為巴東，墊江以北的巴郡改稱為巴西郡，江州的永寧郡恢復巴郡名稱，是為三巴。 9 嚴顏：劉璋部將。建安十六年（二一一）劉備入蜀，當時嚴顏為巴郡太守，劉備大將張飛攻江州，嚴顏戰敗被俘，張飛對嚴顏說：「大軍至，何以不降而敢拒戰？」嚴顏回答說：「卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無降將軍也！」張飛把他釋放，以嚴顏為賓客，之後的事跡沒有記載。 10 「求以」句：李嚴建議分益州東部設置巴州，以巴郡江州縣為州治。 11 「丞相」兩句：諸葛亮疑心李嚴欲據三巴，擁地自重。 譯文 江水又往東北流，到巴郡江州縣的東面。強水、涪水、漢水、白水、宕渠水五水會合之後，往南流，注入江水。 強水，也就是羌水。宕渠水就是潛水、渝水。巴水發源於晉昌郡宣漢縣的巴嶺山，晉昌郡隸屬梁州，晉太康年間（二八〇至二八九）設立，治所在漢中。宣漢縣南面距離郡治八百多里，原本隸屬巴渠郡。巴水往西南流，經過巴中，經過巴郡舊城的南面、李嚴所築的大城北面，往西南流，注入大江。庾仲雍所說的「江州縣與兩處水口相對，右面的涪水是內水，左面的蜀水是外水」，就是這條水道。 江州縣是從前巴子國的都城。這就是《春秋》所記載：「桓公九年（前七〇三年），巴子派遣韓服出使楚國，規勸楚國與鄧國修好。」到了七國稱王時，巴國也稱王了。秦惠王派遣張儀途經巴國救援苴侯，張儀貪圖巴、苴的財富，把兩國國王拘拿，帶回秦國，並在那裡設立了巴郡，治所在江州。漢獻帝初平元年（一九〇），分巴郡為三個郡，江州便成為永寧郡治所了。到了建安六年，劉璋接受了蹇胤的建議，恢復了原來的巴郡，派嚴顏為郡太守。嚴顏見（劉璋邀請）先主劉備進入蜀地，嘆息地說：「獨坐深山之中，卻把猛虎放出來，為自己作保衛（太危險了）。」這裡就是嚴顏為劉璋的愚蠢而搥胸頓足的地方。 漢朝的時候，巴郡的治所江州，就是巴水北岸的北府城，後來才遷徙到南城。劉備最初任命江夏人費觀為郡太守，兼任江州都督。後來都護李嚴改建城牆，方圓十六里，建造了蒼龍、白虎等城門，要求設立巴州，把附近五個郡劃歸巴州管轄，但丞相諸葛亮不批准，成立巴州的計劃最終沒有實現。巴郡多山坡，形勢險峻，房屋建在山坡上，層層重疊，經常發生火災，而且居民互不相容。在水邊搭建船屋的居民，有五百多家，因地處兩條大江的會合處，夏季江水猛漲，淹沒沖壞不少船屋，淹死的人不計其數。縣境有官府的橘園和荔枝園，夏天來臨，果實成熟，郡太守（二千石俸祿的職級）時常準備了飯菜，邀請士大夫們聚集在果樹下品嘗。縣城的北面有稻田，出產專供皇室御用的稻米。 賞析與點評 戰國時，秦國開闢南方，滅巴國，設置巴郡。巴人以長蛇為保護神，巴是長蛇的象形，巴人在夏商時期已見史載。巴人分布於湖北西部山區，後來擴展到四川盆地東部、湘西、陝東南，這一帶山嶺連綿，稱為「大巴山」。周武王伐紂時有功，封為巴子國，但長期以來仍處部落聯盟狀態。據《後漢書·南蠻西南夷列傳》的記述，巴人稱首領為廩君，在廩君帶領下，一部分巴人沿夷水（清江）進入今湖北恩施州境內，戰勝鹽水女神部落之後，在夷城（今湖北恩施）建立都城。其後裔一部分繼續西遷，至今重慶、川東一帶，建立巴國。一部分巴人部落仍然留居在清江流域，並陸續向西部和南部流動，部分巴人進入湘西。 西晉蜀郡學者常璩《華陽國志·巴志》記述了秦滅巴國的經過：「秦惠文王與巴、蜀為好。蜀王弟苴侯私親於巴。巴蜀世戰爭，周慎靚王五年（前三一六），蜀王伐苴侯。苴侯奔巴。巴求救於秦。秦惠文王遣張儀、司馬錯救苴、巴。遂伐蜀，滅之。儀貪巴、苴之富，執王以歸。置巴、蜀及漢中郡。分其地為四十一縣。」這是另一個「假虞滅虢」的故事。 巴國滅亡之後，其遺民尚在，近代學者普遍認為，散居於今湖北、湖南、四川、重慶、貴州等省市交界山區的土家族，就是巴人的後裔。 朐忍縣、瞿巫灘、傘子鹽、檀井溪 經 又東過魚復縣南，夷水出焉。 注 江水又東，右徑朐忍縣故城南1。常璩曰2：『縣在巴東郡西二百九十里，縣治故城，跨其山阪，南臨大江。江之南岸有方山，山形方峭，枕側江濆3。』江水又東徑瞿巫灘，即下瞿灘也，又謂之博望灘。左則湯溪水注之，水源出縣北六百餘里上庸界4，南流歷縣，翼帶鹽井一百所，巴川資以自給。粒大者，方寸，中央隆起，形如張傘，故因名之曰傘子鹽。有不成者，形亦必方，異於常鹽矣。王隱《晉書·地道記》曰5：『入湯口四十三里，有石，煮以為鹽。石大者如升，小者如拳，煮之，水竭鹽成。』蓋蜀火井之倫6，水火相得乃佳矣。湯水下與檀溪水合，水上承巴渠水，南歷檀井溪，謂之檀井水，下入湯水。湯水又南入於江，名曰湯口。 1 朐（qú）忍縣：在今重慶萬州區、雲陽縣之間。 2 常璩：字道將，東晉蜀郡江原縣（今四川省成都市崇州）人，成漢時官至散騎常侍。東晉桓溫進攻成漢，常璩與中書監王嘏等勸李勢降晉。撰《華陽國志》十二卷，記述益、寧等州史地，今存。清朝學者洪亮吉認為，此書與《越絕書》是中國現存最早的地方志。 3 （fén）：水邊，岸邊。宋王安石詩句：「茂松修竹翠紛紛，正得山阿與水。」 4 上庸：東漢建安二十年（二一五）分漢中郡東部設置上庸郡，治上庸縣（今湖北竹山縣西南）。 5 王隱：字處叔，晉元帝年間（三一八至三二三）人，留心晉代史事，撰有《晉書》九十三卷，已佚，《地道記》是其中一篇。 6 倫：相類的意思。 譯文 又往東流過魚復縣南邊，夷水流出來。 江水又往東流，右邊流經朐忍縣舊城的南面。常璩說：「朐忍縣在巴東郡西二百九十里，縣治就在舊縣城，坐落在山坡上，南面瀕臨大江。大江南岸有方山，山呈方形，山坡陡峭，一側緊靠江水而立。」江水又往東流，經過瞿巫灘，也就是下瞿灘，又稱為博望灘。左面有湯溪水注入，湯溪水發源於縣北六百餘里的上庸郡界，往南流經過縣城，沿途流經鹽井一百多所，巴川一帶就靠這些鹽井自給。鹽粒大的一寸見方，中央隆起，形狀像一把張開的傘，因此稱為傘子鹽。有些結不成傘狀，但也一定是方形，與一般鹽粒不同。王隱《晉書·地道記》說：「進入湯口四十三里，有一種石頭可以煮出鹽來。石頭大塊的像量米的升，小的像拳頭，放進水裡煮，水煮幹了就結成鹽。」這大概是與蜀地噴火井類似的現象，是水與火互相配合，產生出好質量的鹽來。湯水的下游與檀溪水會合，檀溪水上游承接巴渠水，往南流經過檀井溪，稱為檀井水，下游注入湯水。湯水又往南流注入大江，匯合處名為湯口。 賞析與點評 四川盆地南部出產井鹽，今自貢市仍有鹽都之稱。鹽是國計民生的重要物資，《水經注》對此有詳細記述。據正史《晉書》記載，晉朝的巴東郡「以鹽立國」，繁盛一時，人口戶數約為同時期巴郡的兩倍。 巴鄉清、靈壽木 【】注 江之左岸有巴鄉村，村人善釀，故俗稱巴鄉清1，郡出名酒。村側有溪，溪中多靈壽木，中有魚，其頭似羊，豐肉少骨，美於余魚。溪水伏流徑平頭山，內通南浦故縣陂湖2。其地平曠，有湖澤，中有菱芡鯽雁，不異外江。凡此等物，皆入峽所無。地密惡蠻3，不可輕至。 1 巴鄉清：酒名，大抵是蒸餾酒，所以名為「清」。 2 南浦故縣：晉朝巴東郡管轄魚復、朐忍、漢豐、南浦四縣；南朝劉宋時，巴東郡改稱巴東國，轄魚復、朐忍、漢豐、南浦、新浦、巴渠、黽陽七縣。其後南浦縣廢撤，因此稱南浦故縣。 3 地密：指地方偏僻。 譯文 江水的左岸有個巴鄉村，村民善於釀酒，所以民間稱這裡的酒為巴鄉清，是郡中出產的名酒。巴鄉村旁邊有溪，溪中長了很多靈壽樹，水中有魚，魚頭像羊，肉厚骨少，味道比一般魚更鮮美。溪水潛流經過平頭山下面，與舊南浦縣內的陂湖相通。這一帶土地廣闊平坦，有不少湖泊沼澤，水中有菱、芡等植物，又有鯽魚、大雁等魚鳥，與外江沒有差別。進入峽谷之後，這些動植物全都看不到了。這裡地方偏僻，民風凶蠻，不可以隨便進去。 賞析與點評 自古以來，巴蜀出名酒，巴蜀美食也享譽全國，川菜為中國八大菜系之一，《水經注》介紹了一千多年前的巴郡美酒佳肴。 永安宮、諸葛亮受遺命處 【】注 江水又東，右徑夜清而東歷朝陽道口，有縣治，治下有市，十日一會。 江水又東，左徑新市里南，常璩曰：『巴舊立市於江上，今新市里是也。』 江水又東，右合陽元水。水出陽口縣西南1、高陽山東，東北流徑其縣南，東北流，丙水注之。水發縣東南柏枝山，山下有丙穴，穴方數丈，中有嘉魚，常以春末游渚，冬初入穴，抑亦褒漢丙穴之類也。其水北流入高陽溪。溪水又東北流，注於江，謂之陽元口。 江水又東徑南鄉峽，東徑永安宮南，劉備終於此，諸葛亮受遺處也。其間平地可二十許里，江山迥闊，入峽所無。城周十餘里，背山面江，頹墉四毀，荊棘成林，左右民居，多墾其中。 1 陽口縣：在長江南岸，今重慶市奉節縣永樂鎮、安坪鄉一帶。本節地名多不見於其他史籍。 譯文 江水又往東流，右方經過夜清，又往東流經過朝陽道口，這裡有一個縣治，縣治下有市場，十日一次集市。 江水又往東流，左方經過新市裡的南面，常璩說：「從前巴郡在江水上設立市場，就是現在的新市里。」 江水又往東流，右方會合陽元水。陽元水發源於陽口縣的西南方、高陽山的東面，向東北流，經過縣城南面，往東北流，丙水注入。丙水發源於縣東南方的柏枝山，山下有丙穴，洞口數丈見方，洞中有嘉魚，常在暮春時節游到沙洲旁邊，冬天來臨藏入洞內，或許情況就像褒漢丙穴那樣吧。丙水往北流，注入高陽溪。溪水又往東北流，注入大江，匯合處稱為陽元口。 江水又往東流，經過南鄉峽。又往東流，經過永安宮的南面，劉備在這裡逝世，這也是諸葛亮接受遺詔的地方。其間平地二十餘里，大江兩側的山勢較開闊，進入峽谷之後就沒有這形勢了。永安城方圓十餘里，背靠高山，前臨大江，四面城牆都已塌毀，長滿了荊棘，附近的百姓，很多就在破城裡面開墾種植。 賞析與點評 劉備白帝城託孤的故事，千古以來膾炙人口，但託孤的細節，並非一般講史者能詳述；而白帝城永安宮的所在地，更少有人注意。 諸葛亮圖壘（八陣圖）、赤岬山、赤岬城 【】注 江水又東徑諸葛亮圖壘南，石磧平曠1，望兼川陸。有亮所造八陣圖，東跨故壘，皆累細石為之。自壘西去，聚石八行，行間相去二丈，因曰：『八陣既成，自今行師，庶不覆敗。』皆圖兵勢行藏之權2，自後深識者所不能了。今夏水漂蕩，歲月消損，高處可二三尺，下處磨滅殆盡。江水又東徑赤岬城西3，是公孫述所造，因山據勢，周回七里一百四十步，東高二百丈，西北高千丈，南連基白帝山，甚高大，不生樹木，其石悉赤。土人云，如人袒胛，故謂之赤岬山。《淮南子》曰：『彷徨于山岬之旁。』《注》曰：『岬，山脅也。』郭仲產曰：『斯名將因此而興矣。』 1 石磧：石灘。 2 行藏之權：指虛實布局，隨機應變。 3 岬（jiǎ）：肩胛。此處胛與岬通用。 譯文 江水又往東流，經過諸葛亮八陣圖石堆的南面，這裡石灘平坦開闊，河川及平野都可以一覽無遺。諸葛亮所造的八陣圖，往東跨越舊營壘，以細石壘砌而成。從營壘往西，堆砌了八行石頭，每行之間相距兩丈，砌成之後他說：「八陣排列成了，今後用兵打仗，大概不會戰敗了。」八陣圖所表示的，是用兵的虛實布置，隨機應變的戰術，但後人即使對兵法有深刻認識，也不能了解。現今夏季水流衝激，長年累月地侵蝕磨損，高處只剩下二三尺，低處已差不多完全磨滅了。江水又往東流，經過赤岬城的西面，這是公孫述所建造。赤岬城依據山勢而築，城方圓七里一百四十步，東面高二百丈，西北面高一千丈，南面的城基與白帝山連接，顯得非常高大，山上不生樹木，岩石都是赭赤色。當地的人說，這座山好像袒露肩膊的人，所以稱之為赤岬山。《淮南子》說：「彷徨在山岬的旁邊。」《注》說：「岬，就是山脅下的意思。」郭仲產說：「這個名稱將會因此而流行了。」 賞析與點評 諸葛亮不但是蜀漢丞相，他更是中國人傳說中的智謀代表，文能安邦，武能退敵，長江沿岸不少古蹟，只要與諸葛亮扯上關係，便能受後人崇敬。長江岸上有一片排列奇特的石灘，被好事者稱為諸葛亮八陣圖，以至唐朝詩聖杜甫，也有「功蓋三分國，名成八陣圖」的名句，以讚揚諸葛亮。三峽水庫落成之後，八陣圖已沒入水中。 魚復縣故城、白帝城、巴東郡、淫預石 【】注 江水又東徑魚復縣故城南1，故魚國也。《春秋左傳》文公十六年，庸與群蠻叛2，楚莊王伐之3，七遇皆北，『惟裨、鯈、魚人逐之』是也4。《地理志》江關都尉治。公孫述名之為白帝，取其王色5。蜀章武二年，劉備為吳所破，改白帝為永安，巴東郡治也。漢獻帝興平元年，分巴為二郡，以魚復為故陵郡6。蹇胤訴劉璋，改為巴東郡，治白帝山城，周回二百八十步，北緣馬嶺，接赤岬山，其間平處，南北相去八十五丈，東西七十丈；又東傍東瀼溪，即以為隍7；西南臨大江，窺之眩目。惟馬嶺小差委迤8，猶斬山為路，羊腸數四，然後得上。益州刺史鮑陋鎮此，為譙道福所圍9，城裡無泉，乃南開水門，鑿石為函道，上施木天公10，直下至江中，有似猿臂相牽引汲，然後得水。水門之西，江中有孤石，為淫預石，冬出水二十餘丈，夏則沒，亦有裁出處矣。 1 魚復縣故城：今重慶市奉節縣城。 2 庸：古部族名，曾協助周武王伐紂。《尚書·牧誓》云：「庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。」庸為諸部族之首。庸人分布於長江三峽東西兩側山區，其下有麇（jūn）、鯈（tiáo）、魚、夔（kuí）等附屬小國。 3 楚莊王：春秋時楚國君主，為五霸之一。 4 惟裨、鯈、魚人逐之：此句出自《左傳·文公十六年》，原文為：「惟裨、鯈、魚人實逐之。」意思是楚莊王借裨人、人、魚人的幫助，打敗庸國。 5 「公孫述」兩句：漢朝人深信五行相生相剋的說法，漢朝以火德統治天下，應該被土德取代，所以王莽自稱土德，篡漢，王莽滅亡，應該被金德取代，因此公孫述割據益州，自稱以金德建立政權。火德尚赤（紅色），土德尚黃，金德尚白，所以公孫述築白帝城。《後漢書·五行志》說：「時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白。」 6 故陵郡：前文益州牧劉璋曾分巴郡東部設置「固陵郡」，此處寫成「故陵」。今重慶市雲陽縣有故陵鎮，不知哪一個寫法正確。 7 隍：本義是沒有水的護城壕。 8 小差：稍為。委迤：此處指地勢平緩。 9 「益州」兩句：東晉義熙元年（四〇五）益州兵變，譙縱攻陷成都，殺害晉益州刺史毛璩而建立政權。晉相國劉裕派劉敬宣、鮑陋等領兵伐蜀，譙縱大將譙道福阻險拒守，晉軍受阻。 10 木天公：木造的臂架。 譯文 江水又往東流，經過魚復縣舊城的南面，這是從前的魚國。《春秋左傳》記載：文公十六年（前六一一），庸國與群蠻反叛，楚莊王出兵討伐，七次交戰都被打敗，其實是裨、鯈、魚等族人把楚兵趕走的。據《地理志》記載，這是江關都尉的治所。公孫述稱之為白帝，因當地曾經有白龍王（白帝）現形而取名。蜀國章武二年（二二二），劉備被吳國打敗，改白帝為永安，這是巴東郡的治所。在漢獻帝興平元年（一九四），巴郡分設為兩個郡，原擬以魚復縣為故陵郡治所。蹇胤向（益州牧）劉璋提議，改稱為巴東郡，治所在白帝山城。白帝山城方圓二百八十步，北面依靠馬嶺，與赤岬山連接，兩山之間平坦的地方，南北相距八十五丈，東西相距七十丈；又東面瀕東瀼溪，就作為護城河；西南面俯臨大江，往下望令人頭暈目眩。只有馬嶺一帶山勢稍為連綿平緩，但也需要開山辟路，沿著彎彎曲曲的羊腸小道，才可以盤山而上。益州刺史鮑陋在這裡鎮守，被譙道福所圍攻，城內沒有泉水，於是在南面開了水門，在岩壁上鑿開函道，上面架設了木天公，一直放到江中，好像猿猴手牽著手把水汲上城內，然後有水可用。水門的西面，江中有一塊孤石，就是淫預石，冬天露出水面二十餘丈，夏天則沉沒水中，也有少許露出水面的地方。 賞析與點評 據正史陳壽《三國志》記述，蜀漢章武元年（二二一）四月，劉備在成都稱帝，七月，以為關羽報仇為名，移駐巴東郡（今重慶市奉節縣）興兵伐吳。章武二年正月，攻克秭歸；二月，兵臨夷陵（今湖北省宜昌市）；六月，大敗於東吳軍，劉備「由步道還魚復，改魚復縣曰永安」，並在白帝城置永安宮。章武三年（二二三）二月，丞相諸葛亮自成都移白帝城，輔助劉備軍務；三月，劉備突然病篤，向丞相諸葛亮及尚書令李嚴託孤；四月癸巳，劉備在永安宮駕崩，時年六十三。劉備自正式登基到駕崩，只在成都停留了三個月，其餘時間幾乎一直留在白帝城。白帝城永安宮是這位出身草莽、一生浪跡的皇帝的最後歸宿。 三峽、白鹽崖、瞿塘灘 【】注 江水又東徑廣溪峽，斯乃三峽之首也1。其間三十里，頹岩倚木2，厥勢殆交。北岸山上有神淵，淵北有白鹽崖，高可千餘丈，俯臨神淵。土人見其高白，故因名之。天旱，燃木岸上，推其灰燼，下穢淵中，尋即降雨。常璩曰：『縣有山澤水神，旱時鳴鼓請雨，則必應嘉澤。』《蜀都賦》所謂：『應鳴鼓而興雨也。』峽中有瞿塘、黃龕二灘3，夏水回復，沿泝所忌4。瞿塘灘上有神廟，尤至靈驗。刺史二千石徑過5，皆不得鳴角伐鼓。商旅上下，恐觸石有聲，乃以布裹篙足6。今則不能爾，猶饗薦不輟7。此峽多猿，猿不生北岸，非惟一處。或有取之，放著北山中，初不聞聲，將同貉獸渡汶而不生矣8。其峽，蓋自昔禹鑿以通江，郭景純所謂：『巴東之峽，夏後疏鑿者。』 1 三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽，西起重慶市奉節縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關，全長一百九十三公里。 2 頹岩：傾側的岩石。 3 龕（kān）：小窟或小屋，後世指放置神像的小閣或洞穴。黃龕是地名。 4 溯（sù）：逆流而上。 5 二千石：唐以前官階，中央九卿、地方郡太守、國相，每年俸祿二千石糧食，因此稱為「二千石」。 6 篙：撐船的竹竿。 7 饗薦：以酒食祭祀神靈。 8 貉（hé）：犬科動物，晝伏夜出，皮毛珍貴。 譯文 江水又往東流，經過廣溪峽，這就是三峽的開端了。峽谷長三十里，懸空欲墜的危岩，枝幹斜生的大樹，看起來兩岸要互相交接。北岸的山上有一個神秘的深淵，深淵的北面有白鹽崖，崖高一千多丈，可以居高臨下俯望神淵。當地人因為山崖又高又白，所以取名。天旱時，在岸上燃燒樹木，把灰燼往下推，污染了深淵，不久便會下雨。常璩說：「縣境有山澤水神，天旱時擊鼓求雨，必定應驗，喜降甘霖。」這就是《蜀都賦》所說的：「應鳴鼓而興雨（敲響鼓聲就會下雨）。」峽谷中有瞿塘、黃龕兩處險灘，夏季洪水猛漲激起漩渦，上灘下灘都得提心弔膽。瞿塘灘上有一座神廟，特別靈驗。刺史、二千石級別的高官經過，都不可以吹號打鼓驚擾神靈。商人旅客逆流而上或者順流而下，擔心撐竿碰觸到岩石發出聲響，都用布包起撐竿的下端。現在雖然不會這樣做，但祭祀水神仍然沒有間斷。這峽谷中猿猴很多，但北岸卻沒有猿猴，不僅僅某一地點。偶然有人捕捉一些猿猴，放到北山之中，其後卻聽不到猿猴的叫聲，也許就像貉子一樣，一渡過汶水便不能生存了。據說從前大禹為了疏導江水，鑿開了這峽谷，郭景純說過：「巴東峽谷，是夏禹王為了疏導大江而開鑿。」 賞析與點評 長江三峽，自古以來以險峻雄奇聞名天下，酈道元雖然從未涉足三峽，但閱讀了不少東晉南朝人對三峽的記述，抄錄在《水經注》中，在文字之外神遊三峽的壯美。 巫山、新崩灘 經 又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之。 注 江水又東徑巫峽，杜宇所鑿以通江水也1。郭仲產云：『按《地理志》，巫山在縣西南。』而今縣東有巫山，將2、郡、縣居治無恆故也。江水歷峽東，徑新崩灘，此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當崩之日，水逆流百餘里，湧起數十丈。今灘上有石，或圓如簞3，或方似屋，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。其頹岩所余，比之諸嶺，尚為竦桀。其下十餘里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷、峨4，偕嶺衡、疑5。其翼附群山，並概青雲，更就霄漢，辨其優劣耳。 1 杜宇：傳說中古蜀國的國王。據揚雄《蜀王本紀》記載，杜宇從天降至朱提（今雲南省昭通市），娶江原（今四川省崇州市）井中冒出的女子利為妻，其後取代魚鳧（fú；野鴨），在蜀地稱王。杜宇積極開疆拓土，東達嘉陵江，與巴國接壤；北至漢中，與秦為鄰。杜宇後來讓位給大臣鱉靈，其後秦國借巴人之助，出兵滅蜀，再滅巴國。據稱杜宇實際上是被鱉靈推翻後逃亡，因復位不成，怨魂化為杜鵑鳥，每逢農曆三月，飛回家鄉悲鳴，直至吐出鮮血，滴在花瓣上，成為杜鵑花。而蜀人聽到杜鵑悲啼，便知已到播種時節。 2 將：魏晉以後，經常任命大臣為將軍，鎮守要地。 3 簞（dān）：盛飯的圓竹器。《孟子·告子上》：「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。」 4 岷、峨：岷山、峨嵋。 5 衡、疑：衡山、九疑（嶷）山。 譯文 又往東經過巫縣南邊，鹽水從縣東南注入江水。 江水又往東流，經過巫峽，這峽谷是杜宇為了疏通江水而開鑿。郭仲產說：「查閱《地理志》，巫山在縣境的西南部。」但現在縣的東部有巫山，這是由於將軍、郡、縣的治所不固定的緣故。江水又經過巫峽的東面，經過新崩灘，山在漢和帝永元十二年（一〇〇）發生崩塌，晉太元二年（三七七）又崩塌。山崩的當日，江水倒流一百多里，湧起了高數十丈的巨浪。現在灘上有許多巨石，有的圓如籮，有的方似屋，都是從崖上崩裂墮下，使得水流急湍怒吼，因此稱為新崩灘。崩塌之後留下的山峰，比起其他山嶺，還是相當高峻。下游十餘里，有大巫山，山勢之高不但是三峽群山之冠，而且可以與岷山、峨嵋一爭高下，以及與衡岳、九疑互比高低。大巫山周圍相連的群山，都是直插青雲，需要登上九霄之外，才可以分辨它們的高低了。 賞析與點評 長江穿越巫山山脈，形成壯偉的峽谷。古人不知道峽谷，是由於地殼不斷折曲上升、而江河不斷侵蝕下陷所致，還以為是大禹的鬼斧神功，因此留下不少神話傳說。 巫峽、石門灘 【】注 其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重岩疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月1。至於夏水襄陵2，沿泝阻絕，或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵3，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭4，回清倒影，絕周多生怪柏5，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦6，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。』 江水又東徑石門灘。灘北岸有山，山上合下開，洞達東西，緣江步路所由。劉備為陸遜所破，走徑此門，追者甚急，備乃燒鎧斷道7。孫桓為遜前驅，奮不顧命，斬上夔道，截其要徑。備逾山越險，僅乃得免，忿恚而嘆曰8：『吾昔至京，桓尚小兒，而今迫孤，乃至於此。』遂發憤而薨矣9。 1 曦：指太陽。 2 襄陵：指水漲。 3 「有時」兩句：唐詩仙李白，藉此寫下「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」的名句。 4 素：白色。湍：激流。 5 （yǎn）：大山上的小山。 6 霜旦：清晨的寒露凍結成霜。 7 鎧：鎧甲。 8 忿恚（fèn huì）：憤怒、怨恨。 9 發憤：怒氣爆發。 譯文 從峽谷的開端到結束，長一百六十里，稱為巫峽，這是因山而命名。在三峽七百里水路中，兩岸群山相連，幾乎沒有中斷的地方，重重疊疊的峭壁險峰，擋住了藍天，遮蔽了陽光，如果不在正午和中夜，看不見太陽、月亮。到了夏季水漲，江水淹蓋了小丘，上下航行阻絕，假如朝廷有緊急公文傳送，有時早上從白帝城出發，傍晚可以到達江陵，其間一千二百里，即使騎快馬、駕疾風，也不一定更快。春冬時節，則兩岸白色的冰雪伴著急流；碧綠的潭水，清澈的水波蕩漾，水中倒影綽綽；渺無人跡的山峰之上，生長了許多姿態千奇百怪的柏樹，懸泉瀑布，從高處飛濺而下，水清山高樹茂，景物多姿多彩，情趣良多。每到雨後初晴，或霜凍清晨，林木清冷，山澗寂靜，時常有猿猴在高處引吭啼叫，啼聲連綿不斷，悽厲哀鳴，在空谷中迴蕩，很久才消失。所以漁人流傳著一首漁歌：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」 江水又往東流，經過石門灘。灘的北岸有一座山，山的頂上連接，但下部分開，東西兩面貫通，沿著大江的步行道路在這裡穿過。昔日劉備被陸遜打敗，逃走時經過這山門，後面的追兵來勢急猛，於是劉備焚燒鎧甲，以阻斷道路。孫桓是陸遜的先鋒，奮不顧命，斬山開路，經夔門而上，抄截劉備的前路。劉備翻過山嶺，越過險地，僅能脫身，他又怒又恨地嘆息說：「我當日到京城時，孫桓還是小孩，今日卻把我逼成這樣！」於是因憤恨氣死了。 賞析與點評 巫峽因長江穿越巫山而得名，西起重慶市巫山縣大寧河口，東至湖北省巴東縣官渡口，全長約四十五公里，以幽深秀麗著稱。巫山十二峰夾峙大江，終年雲霧縈繞，古人認為是神仙境界，因此有巫山神女的神話流傳千載。 秭歸縣、歸子國、屈原故里、丹陽城 經 又東過秭歸縣之南。 注 縣故歸鄉，《地理志》曰1：『歸子國也2。』《樂緯》曰：『昔歸典葉聲律3。』宋忠曰：『歸即夔。歸鄉蓋夔鄉矣。古楚之嫡嗣有熊摯者，以廢疾不立，而居於夔，為楚附庸。後王命為夔子。』《春秋》僖公二十六年，楚以其不祀滅之者也。袁山松曰：『屈原有賢姊，聞原放逐，亦來歸，喻令自寬全。鄉人冀其見從，因名曰秭歸。』即《離騷》所謂『女嬃嬋媛以詈余』也4。縣城東北，依山即坂，周回二里，高一丈五尺，南臨大江。古老相傳，謂之劉備城，蓋備征吳所築也。縣東北數十里，有屈原舊田宅。雖畦堰縻漫5，猶保屈田之稱也。縣北一百六十里，有屈原故宅，累石為室基，名其地曰樂平里。宅之東北六十里，有女嬃廟，搗衣石猶存。故《宜都記》曰：『秭歸蓋楚子熊繹之始國6，而屈原之鄉里也，原田宅於今具存。』指謂此也。 1 《地理志》：《漢書·地理志》。 2 歸子國：商朝時已有歸國，西周時為歸子國，又稱夔子國，後被楚國兼併。戰國時楚大夫屈原，就生於此地。 3 歸典：人名。葉（xié）：同協，調和聲律的意思。 4 《離騷》：屈原所撰的詩歌集，帶有濃厚的楚人風格，為漢代辭賦體裁的先驅。女嬃（xū）：楚國傳說中的人物，一般被認為是屈原之姐，見《離騷》：「女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。」嬋媛（chán yuàn）：情思牽縈。詈（lì）：責備、責罵。 5 畦（qí）：長方形的田，《說文解字》云：「田五十畝曰畦。」此處泛指田的意思。 6 熊繹：楚國始封君主，周成王時，熊繹受封為楚君，春秋戰國時的楚國王族，都是熊繹的後裔。 譯文 江水又往東流，經過秭歸縣的南面。 秭歸縣是從前的歸鄉，《地理志》說：「歸子的封國。」《樂緯》說：「從前歸國世代掌管音樂。」宋忠說：「歸就是夔。歸鄉也就是夔鄉。古代楚國有一位名叫熊摯的嫡子，因為殘疾不能繼承王位，安置在夔地，成為楚國的附庸。被以後的楚王封為夔子。」《春秋》記載：僖公二十六年（前六三四），楚王因為夔子不祭祀楚國祖先，把夔國滅了。袁山松說：「屈原有個賢惠的姐姐，她聽聞屈原被放逐，也回到歸鄉，安慰他寬心保重。家鄉的人希望屈原聽姐姐的勸告，因此把這地方稱為秭歸。」這就是《離騷》所說「女嬃深情地牽著我的手，對我輕輕責備」。縣城的東北面依山坡而建，城方圓二里，城牆高一丈五尺，南面對著大江。據當地的老人相傳，稱之為劉備城，大概是劉備征伐吳國時所修築。縣東北數十里，有屈原昔日的田地和住宅。雖然田埂和堤堰已毀壞模糊了，但仍然保存著屈田的名稱。縣北一百六十里，有屈原的故居，屋基是壘石所砌成，這地方名為樂平里。故居的東北方六十里，有女嬃廟，搗衣石仍然存在，所以《宜都記》說：「秭歸是楚子熊繹最初的封國，又是屈原的家鄉，屈原的田地和住宅至今還在。」就是指這地方。 賞析與點評 長江東出巫峽，便離開巴、蜀地界，到達今湖北省境。湖北為古代楚國發源地，留有大量楚文化遺蹟和與楚國有關的故事，其中戰國時偉大詩人屈原的家鄉就在巫峽出口的地方。 夷陵縣、東界峽、插灶、流頭灘 經 又東過夷陵縣南。 注 江水自建平至東界峽1，盛弘之謂之空泠峽。峽甚高峻，即宜都2、建平二郡界也。其間遠望，勢交嶺表，有五六峰，參差互出。上有奇石，如二人像，攘袂相對3。俗傳兩郡督郵爭界於此4，宜都督郵，厥勢小東傾5，議者以為不如也。 江水歷峽東，徑宜昌縣之插灶下，江之左岸，絕岸壁立數百丈，飛鳥所不能棲。有一火燼，插在崖間，望見可長數尺。父老傳言，昔洪水之時，人薄舟崖側6，以餘燼插之岩側，至今猶存，故先後相承謂之插灶也。江水又東徑流頭灘，其水並峻激奔暴，魚鱉所不能游。行者常苦之，其歌曰：『灘頭白，勃堅相持；倏忽淪沒7，別無期。』袁山松曰『自蜀至此，五千餘里，下水五日，上水百日』也。 1 建平：三國吳景帝孫休分宜都郡置建平郡，郡治在巫縣，位置在今重慶、湖北交界處。隋朝初郡廢。 2 宜都：漢末，劉備在赤壁之戰後占有荊州，在三峽以東設置臨江郡，後改稱宜都郡，治所在今湖北省宜都市。隋初郡廢。 3 袂（mèi）：衣袖。攘袂，即揚起衣袖。 4 督郵：漢朝郡吏職位，奉太守之命到郡轄各縣巡視，檢核官吏是否稱職，掌管郡內驛站，案驗刑獄，權力甚大。魏晉以後地位逐漸下降，隋以後督郵職位廢除。 5 「宜都」兩句：宜都在東面，督郵向東傾，表示退縮。 6 薄舟：泊舟。 7 倏（shū）忽：極快。倏又可寫成儵，《楚辭·招魂》：「往來儵忽。」 譯文 江水又往東流，經過夷陵縣的南面。 江水從建平流到東界峽，盛弘之稱之為空泠峽。峽谷十分高峻，這就是宜都、建平兩郡的交界。在峽谷中遠望，山嶺高接天際，有五、六座山峰，參差交錯地挺立。山上有奇石，形態像兩人對立，振臂爭執。民間傳說，兩郡的督郵正在這裡爭論邊界，宜都的督郵姿勢稍為向東傾側，旁觀談論者認為氣勢不及對手。 江水從東界峽穿過，流經宜昌縣的插灶下面，大江的左岸是直立的懸崖，高數百丈，連飛鳥也上不去棲息。崖壁間插著一塊燃燒未盡的木頭，望上去有數尺長。當地老人相傳，從前洪水暴發的時候，有人停船靠在崖邊，把燒過未盡的木柴插在岩邊，這根木柴至今還在，所以世代相傳，稱這地方為插灶。江水又往東流，經過流頭灘，這裡的水流奔騰洶湧，連魚鱉也不能游過。旅行的人視這激流為畏途，有歌謠這樣說：「在灘頭的洶湧白浪中，大家奮力堅持；剎那間或許沉下水底，告別已來不及啊。」袁山松說：「從蜀郡到這裡，路程五千多里，順流而下行五日，逆流而上卻要行百日。」 賞析與點評 長江出峽之後，兩岸山勢逐漸開闊，江岸兩旁雖然仍然可見山丘，但已不及峽中雄偉壯觀，但民間對當地的奇岩怪石，仍有種種傳說。 宜昌縣、黃牛灘 【】注 江水又東徑宜昌縣北。分夷道佷山所立也1，縣治江之南岸，北枕大江，與夷陵對界2。《宜都記》曰：『渡流頭灘十里，便得宜昌縣。』江水又東徑狼尾灘而歷人灘。袁山松曰：『二灘相去二里。人灘水至峻峭，南岸有青石，夏沒冬出，其石嶔崟3，數十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，鬚髮皆具，因名曰人灘也。』江水又東徑黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。既人跡所絕，莫得究焉。此岩既高，加以江湍紆迴，雖途徑信宿，猶望見此物，故行者謠曰：『朝發黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故。』言水路紆深，回望如一矣。 1 佷（hěn）山：在湖北省長陽縣西北，三國吳曾設置佷山縣，隸屬宜都郡。蜀漢章武二年二月，先主劉備親征東吳，從秭歸進軍猇亭，在佷山開路通向武陵郡，派遣侍中馬良招撫五溪蠻。 2 夷陵：今湖北省宜昌市。古人云：「水至此而夷，山至此而陵。」意思是山到了這裡就變成了丘陵，水到了這裡化激湍為緩流了。 3 嶔崟（qīn yín）：山勢高險。 譯文 江水又往東流，經過宜昌縣的北面。宜昌縣是從夷道、佷山二縣各分出一部分設立的，縣治在大江的南岸，北面靠著大江，與夷陵相對，隔江為界。《宜都記》說：「過了流頭灘十里，便到達宜昌縣。」江水又往東流，經過狼尾灘，又流過人灘。袁山松說：「兩灘相距二里。人灘水流非常湍急，南岸有塊青石，夏天沒在水中，冬天露出水面，這塊石既巨大又怪異，在數十步內觀看，滿布人面的形狀，有些大有些小，形態分明的，鬚髮都齊全，因此名為人灘。江水又往東流，經過黃牛山，山下有灘，名為黃牛灘。大江南岸山嶺重疊，最外層的高崖之上，有一塊顏色斑斕的岩石，形狀像一個人背著刀，牽著牛，人黑色，牛黃色，是天然生成，神態非常清晰。岩石的所在人跡不到，無法去詳細探究了。這塊岩石位置特別高，而且湍急的江流迂迴彎曲，雖然經過兩天的航程，也能夠看見這塊岩石，故此旅人們編了一首歌謠說：「早上從黃牛啟程，晚上在黃牛棲息，三早三晚，黃牛仍然在那裡。」意思是水路迂迴彎曲，環視觀望景象相同，似乎是同一地方。 賞析與點評 大江過宜昌縣，江中多險灘，酈道元引述前人所記，講述船在險灘航行的艱難。 西陵峽、大禹斷江 【】注 江水又東徑西陵峽。《宜都記》曰：『自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類1。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕2。所謂三峽，此其一也。』山松言：『常聞峽中水疾，書記及口傳，悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習彌佳。流連信宿，不覺忘返，目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當驚知己於千古矣。』江水歷禹斷江南。峽北有七谷村，兩山間有水清深，潭而不流。又耆舊傳言，昔是大江，及禹治水，此江小不足瀉水，禹更開今峽口，水勢並沖，此江遂絕，於今謂之斷江也。 1 像類：指各種各樣的物類。 2 泠泠（línɡ）：此處是悽厲、清亮的意思。 譯文 江水又往東流，經過西陵峽。《宜都記》說：「從黃牛灘往東，進入西陵縣界，到峽口有一百多里，山水迂迴彎曲，兩岸的高山重重疊疊，不到正午或中夜，看不見太陽和月亮。懸崖絕壁有千丈多高，壁上的岩石彩色斑斕，形狀姿態似各種物類。這裡的樹林高大茂密，冬季依然蒼翠如春。猿猴叫聲清亮，回聲響遍山谷，久久不絕。所謂三峽，這就是其中之一。」袁山松說：「經常聽別人說，峽中的水流湍急，書中記載及口頭傳說，都說到經歷過的險惡情景，向別人提出告誡，從來沒有稱讚過這裡山水之美。當我親自踏上這地方，第一眼便滿懷欣喜，到這裡才相信耳聞不如親見。那層疊的崖壁，挺秀的峰巒，奇形怪狀，姿態萬千，實在難以用筆墨描述。那森林茂密，鬱鬱蔥蔥，樹木與雲霞相接。仰觀山色，俯視倒影，愈看愈覺佳妙。我在這裡流連游賞了兩天，樂而忘返。我平生親眼見過的風景之中，沒有比這裡更美的了。我很高興能觀賞得到這處奇景，假如山水有靈，也應該在千秋萬年歲月之中，因得到我這個知己而感到驚喜了。」江水又經過大禹的斷江以南，峽谷的北岸有七谷村，兩山之間有一泓清泉，積水成潭，既清且深，靜而不流。當地老人傳說，這是從前的大江，在大禹治水的時候，由於水道太狹小，不足以宣洩大水，於是大禹另開水道，即現在的峽口，水勢從那裡直衝而下，這段水道便廢棄了，現在稱之為斷江。 賞析與點評 西陵峽是三峽之中最長的一段峽谷。西陵峽中有「三灘」（泄灘、青灘、崆嶺灘）、「四峽」（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽）。峽區高山聳峙，峽中有峽，險灘相繼，灘中有灘，自古三峽船夫有民謠說：「西陵峽中行節稠，灘灘都是鬼見愁。」然而，葛洲壩工程建成蓄水，使峽谷水位上升，險灘礁石永睡於江底。 江水出峽、故城洲、陸抗城、夷陵縣、馬穿穴 【】注 江水出峽，東南流，徑故城洲1。洲附北岸，洲頭曰郭洲，長二里，廣一里，上有步闡故城2，方圓稱洲，周回略滿。故城洲上，城周五里，吳西陵督步騭所築也。孫皓鳳凰元年，騭息闡復為西陵督3，據此城降晉4，晉遣太傅羊祜接援5，未至，為陸抗所陷也。 江水又東徑故城北，所謂陸抗城也6。城即山為墉，四面天險。江南岸有山孤秀，從江中仰望，壁立峻絕。袁山松為郡，嘗登之矚望焉，故其《記》云：『今自山南上至其嶺，嶺容十許人，四面望諸山，略盡其勢；俯臨大江，如縈帶焉，視舟如鳧雁矣。』 北對夷陵縣之故城。城南臨大江，秦令白起伐楚7，三戰而燒夷陵者也。應劭曰：『夷山在西北，蓋因山以名縣也。』王莽改曰居利，吳黃武元年更名西陵也，後復曰夷陵。縣北三十里，有石穴，名曰馬穿。嘗有白馬出穴，人逐之入穴，潛行出漢中8；漢中人失馬，亦嘗出此穴，相去數千里。袁山松言：『江北多連山，登之望江南諸山，數十百重，莫識其名，高者千仞，多奇形異勢，自非煙褰雨霽，不辨見此遠山矣。余嘗往返十許過，正可再見遠峰耳。』 1 洲：水中沙地為洲，《詩經·國風·關雎》：「關關睢鳩，在河之洲。」 2 步闡：吳國名將步騭（zhì）之子，替父親鎮守西陵，繼任西陵督。 3 息：兒子。 4 「孫皓」至「降晉」三句：吳後主猜疑步闡，步闡計劃舉城降晉。 5 羊祜：出身名門望族，世代顯宦，其姊為司馬師夫人，外祖父是漢末名儒蔡邕。西晉初，出任荊州都督，負責策劃滅吳。 6 陸抗：吳國名臣陸遜之子，陸遜死後，孫權拜抗為建武校尉，領父親部曲五千人。其後拜鎮軍將軍，都督西陵（今湖北宜昌西北），後主孫皓繼位，加陸抗為鎮軍大將軍，領荊州牧。平定步闡叛變後不久病卒。 7 白起：戰國時秦大將，戰功顯赫，封武安侯。 8 漢中：漢中郡，治所在今陝西省南部漢中市。 譯文 江水流出峽谷，往東南流，經過故城洲。洲連接大江北岸，洲頭稱為郭洲，長二里，寬一里，上面有步闡的舊城，範圍大致與郭洲相等，只是四周的邊緣有些餘地。故城洲上有一座方圓五里的城，是吳國西陵督步騭所修築。孫皓鳳凰元年（二七二），步騭的兒子步闡又出任西陵督，據守這座城，步闡向晉朝投降，晉派遣太傅羊祜前往接應他，羊祜未到，已被陸抗所攻陷。 江水又往東流，經過一座舊城的北面，這就是所謂的陸抗城。這城依山修築城牆，四面都是天險。大江南岸有一座山，孤峰獨秀，從江中仰望，崖壁直立，非常險峻。袁山松任職郡守時，曾經登上山峰，舉目眺望，所以他在《宜都記》說：「現今從山南攀登，到達峰頂，頂上可以容納十來個人，從峰頂環望，四周群山形勢盡收眼底；俯瞰大江，好像迂迴的衣帶，江中舟船，小得像浮在水面的鵝雁。」 北面與夷陵縣舊城相對。舊城南臨大江，秦國派遣白起率兵攻伐楚國，打了三仗，把夷陵城燒了。應劭說：「夷山在西北方，夷陵縣就是因山取名。」王莽時改名居利，吳國黃武元年（二二二）改名為西陵，後來又恢復夷陵舊名。縣北三十里，有一個石洞，名為馬穿。曾經有白馬從洞內出來，人們追逐它，又逃入洞中，它在地底洞穴中走動，走到漢中才出來；漢中有人走失了馬，也曾經在這洞穴出現，然而兩地相距數千里。袁山松說：「大江以北山嶺多互相連接，登山遙望江南群山，山巒層層疊疊，多達數十甚至上百層，都不知道山名，山峰高的上千丈，形狀千奇百怪，山勢各有特色，假如不是雲霧消散、雨後放晴的日子，遠方的山幾乎看不清楚。我曾經往來經過這裡十多次，僅有兩次可以望見遠山而已。」 賞析與點評 大江離開峽谷，進入平原，水流變得平緩，江岸及江心開始有沙洲堆積，蜀、吳對抗時，有些沙洲成為吳國屯兵守邊的要地。 江陵縣故城 經 又南過江陵縣南。 注 江水又東徑江陵縣故城南。《禹貢》：『荊及衡陽惟荊州1。』蓋即荊山之稱而制州名矣，故楚也。子革曰2：『我先君僻處荊山，以供王事，遂遷紀郢。』今城，楚船官地也，《春秋》之渚宮矣。秦昭襄王二十九年，使白起拔鄢郢3，以漢南地而置南郡焉。《周書》曰：『南，國名也。南氏有二臣，力鈞勢敵，競進爭權，君弗能制，南氏用分為二南國也。』按韓嬰敘《詩》雲4：『其地在南郡、南陽之間5。』《呂氏春秋》所謂『禹自塗山，巡省南土』者也，是郡取名焉。後漢景帝以為臨江王榮國6。王坐侵廟壖地為宮7，被征8，升車。出北門而軸折，父老竊流涕曰：『吾王不還矣！』自後北門不開，蓋由榮非理終也9。漢景帝二年，改為江陵縣。王莽更名郡曰南順，縣曰江陸。 1 荊：指荊山。衡：指衡山，先秦衡山即今安徽省中部的天柱山，漢初衡山王吳芮改封為長沙王，把衡山地名遷移到長沙，自此之後，今湖南省南部的壽岳改稱為衡山，被列為五嶽中的南嶽。原本的衡山改名天柱山。古人稱山之南、水之北為陽，因為山南水北受陽光較多。 2 子革：人名，春秋時楚國貴族。 3 鄢（yān）郢：春秋時，楚文王定都於郢，其後惠王曾遷都於鄢，仍稱為郢，因此楚人以「鄢郢」代表首都。 4 韓嬰：西漢儒生，以傳授《詩經》著名，其學派稱為「韓詩」。 5 南陽：秦漢南陽郡，今河南省西南部南陽市。 6 榮：漢景帝長子，生母為栗姬，景帝初立為皇太子，其後栗姬與王夫人爭寵，栗姬失勢，太子被廢為臨江王，獲罪賜死。 7 坐：漢朝法律用語，稱因犯某罪為「坐某事」。侵廟壖地：即侵奪高祖廟範圍內的空地。 8 征：指徵召回京接受審問。 9 非理終：死於非命。 譯文 又往南流過江陵縣南邊。 江水又往東流，經過江陵縣舊城的南面。《禹貢》說：「荊山和衡山以南就是荊州。」大概荊州就是因荊山而得名，荊州是古時楚國的地方。楚國大臣子革說：「我們君王的祖先居住在偏僻的荊山，為了替周天子效力，於是遷往紀郢。」現在的江陵城，是楚國設置船官的地方，船官也就是《春秋》所稱的渚宮。秦昭襄王二十九年（前二七八），派遣白起攻破鄢郢，設置漢水之南的地方為南郡。《周書》說：「南是國名。南氏有兩個大臣，勢均力敵，不斷爭權爭位，連君主也無法制止，南氏因此分為兩個南國。」參照韓嬰的《詩》序說：「那地方在南郡、南陽之間。」也就是《呂氏春秋》所說「大禹從塗山起程，巡視南土」的所在，這個郡因南國而取名。後來，漢景帝把這個郡分封給臨江王劉榮，改為臨江國。臨江王犯了侵占高祖廟前的空地建築宮殿的罪，被徵召回京，他上馬車而去。馬車剛出北門，車軸突然折斷，父老們偷偷流淚說：「我們大王不會再回來了！」從此以後北門不再打開，這是由於劉榮結局不幸的緣故。漢景帝二年（前一五五），改為江陵縣。王莽時改郡名為南順，改縣名為江陸。 賞析與點評 江陵是一座歷史悠久的古城，春秋時期曾經是楚國的首都，稱為郢，延至戰國中期，秦國逐漸強大，屢次侵楚，楚國被迫放棄郢都，遷都往陳。屈原有《哀郢》一篇，就是懷念這個已失去的故都。 關羽所築舊城、金堤、棲霞樓、江津戍 【】注 舊城，關羽所築。羽北圍曹仁1，呂蒙襲而據之2。羽曰：『此城吾所築，不可攻也。』乃引而退。杜元凱之攻江陵也3，城上人以瓠系狗頸示之，元凱病癭故也4。及城陷，殺城中老小，血流沾足。論者以此薄之。江陵城地東南傾，故緣以金堤，自靈溪始。桓溫令陳遵造5。遵善於方功6，使人打鼓，遠聽之，知地勢高下，依傍創築，略無差矣7。城西有棲霞樓，俯臨通隍，吐納江流。城南有馬牧城，西側馬徑，此洲始自枚回，下迄於此，長七十餘里，洲上有奉城，故江津長所治。舊主度州郡貢於洛陽，因謂之奉城，亦曰江津戍也。戍南對馬頭岸。昔陸抗屯此，與羊祜相對8，大宏信義，談者以為華元、子反覆見於今矣9。北對大岸，謂之江津口，故洲亦取名焉。江大自此始也10。《家語》曰：『江水至江津，非方舟避風，不可涉也。』故郭景純云：『濟江津以起漲，言其深廣也。』 1 曹仁：曹操大將，以善守能攻著稱。赤壁之戰後，曹操派曹仁南下守襄陽、樊城，被關羽以水圍城，關羽有威震華夏之勢，曹仁激勵將士死守樊城。吳將呂蒙乘虛偷襲關羽的根據地荊州。 2 呂蒙：吳國大將，任虎威將軍，因此有呂虎威稱號，周瑜、魯肅死後，繼任為南郡太守，與劉備大將關羽隔江對峙，趁關羽北伐，出兵襲擊關羽根據地，關羽回師戰敗被擒，呂蒙將關羽首級送給曹操。不久呂蒙病死。呂蒙出身寒微，但發憤讀書，終於學問有成，被時人稱譽為「士別三日，刮目相看」、「非復吳下阿蒙」。 3 杜元凱：杜預，字元凱，西晉初名臣，支持晉武帝出兵滅吳，陳兵江陵，以破竹之勢攻入吳都建業（今南京），即成語「勢如破竹」出處。杜預亦以注釋《左傳》為後世所重，《水經注》引用大量杜氏注文。 4 癭（yǐnɡ）：肉瘤。 5 桓溫：東晉末權臣，長期鎮守荊州，平定割據益州的成漢國，又三次北伐，取回不少河南失地，但對朝廷構成威脅。桓溫遙控朝政，操縱廢立皇帝，更領兵入京，圖謀篡奪帝位，卻受阻於朝中王氏和謝氏門閥勢力，鬱郁得病，死前欲得九錫（九種皇帝級別的禮儀），亦因謝安等人藉故拖延，直至去世時也未能如願。 6 方功：方術，法術。古人不知科技原理，以為陳遵懂得法術。 7 「使人打鼓」五句：陳遵憑聲波震動，得出地面的傾斜度。 8 「昔陸」兩句：西晉初，命大臣羊祜為荊州都督，與吳將陸抗隔江對峙。晉、吳雖然敵對，但羊、陸二人互相敬重，經常派人問候。羊祜對吳地軍民施以信義，吳人尊稱他為「羊公」，為日後晉朝滅吳打下基礎。 9 華元、子反：春秋時代宋、楚兩國雖然敵對，但宋執政華元、楚令尹子反互相敬重，私交甚篤。 10 江大：指江面變得寬廣。 譯文 江陵舊城是關羽所修築。關羽北上圍攻曹仁，呂蒙從背後偷襲，占領了江陵城。關羽說：「這座城是我修築的，不可以（任由敵人）進攻。」於是引兵後退。杜元凱進攻江陵城的時候，城上的人用葫蘆綁在狗頸上揶揄他，這是因為杜元凱頸上生了個大肉瘤。城陷之後，杜元凱屠城，無論老人小孩都殺，血流遍地，走過的人腳上都沾滿了血。談論的人都因此鄙視他。江陵城的地勢向東南傾斜，因此從靈溪開始，沿江修築了金堤。這是桓溫委派陳遵建造的。陳遵懂得方術，他命人在不同地方打鼓，他在遠處聽鼓聲，便可以知道地勢的高低，依據地勢高下修築江堤，就不會有差錯了。江陵城的西面有棲霞樓，下面就是護城河，大江從此處流過。城南有馬牧城，西邊靠近馬徑，這個沙洲從枚回開始，延伸到了這裡，全長七十多里，沙洲上有奉城，是從前江津長的治所。江津長從前是主管附近州郡貢品集中送往首都洛陽的官職，所以治所稱為奉城，又名江津戍。戍防兵營南面與馬頭岸相對。從前吳國陸抗在這裡屯駐，與晉朝羊祜相對，雙方都很重視信義，談論者都稱讚，說春秋時代宋國華元、楚國子反以信義交往的歷史重見於今日。江津戍北面與大岸相對，稱為江津口，沙洲亦因此得名。江水從這裡開始，變得寬闊了。《家語》說：「江水到了江津，如果不是把小船連在一起抵擋風浪，不可以渡過大江。」所以郭景純說：「在江津渡江，水勢高漲，這是說大江既深且闊了。」 賞析與點評 關羽失荊州的故事，不少人耳熟能詳，而關羽在荊州的據點所在，未必能說得清楚。酈道元指明準確地點，還補述了後來發生的一些史事。 城陵山、彭城磯、夏浦、下烏林（黃蓋敗曹操處） 經 又東至長沙下雋縣北，澧水、沅水、資水合東流注之。 注 凡此諸水，皆注於洞庭之陂1，是乃湘水，非江川2。 經 湘水從南來注之。 注 江水右會湘水，所謂江水會者也。江水又東，左得二夏浦，俗謂之西江口。又東徑忌置山南，山東即隱口浦矣。江之右岸有城陵山3，山有故城，東接微落山，亦曰暉落磯。江之南畔名黃金瀨，瀨東有黃金浦、良父口，夏浦也4。又東徑彭城口，水東有彭城磯，故水受其名，即玉澗。水出巴丘縣東玉山玉溪，北流注於江。江水自彭城磯東徑如山北，北對隱磯，二磯之間，有獨石孤立大江中。山東江浦，世謂之白馬口。江水又左徑白螺山南，右歷鴨蘭磯北，江中山也。東得鴨蘭、治浦二口，夏浦也。江水左徑上烏林南，村居地名也。又東徑烏黎口，江浦也，即中烏林矣。又東徑下烏林南，吳黃蓋敗魏武於烏林5，即是處也。 1 陂：水池，此處指湖泊。 2 「是乃」兩句：酈道元指出《水經》經文的錯誤，注入洞庭湖的是湘水，而非大江。 3 城陵山：即今湖南省岳陽市的城陵磯，為長江沿岸三磯之一（其餘二磯為南京燕子磯和安徽蕪湖采石磯），附近有岳陽樓，其前身相傳為三國時東吳大將魯肅在巴陵城上的「閱軍樓」，西晉南北朝時稱「巴陵城樓」，唐朝巴陵縣為岳州治所，因此改稱為岳陽樓。此後屢毀屢修，久歷滄桑，現存為一九八三年修復。 4 夏浦：夏季有水的牛軛湖（即原本是彎曲的河道，改道之後殘餘的弧形湖泊）。 5 黃蓋：三國孫吳大將，即小說《三國演義》中，以「苦肉計」欺騙曹操的老將。烏林：在長江北岸，又名烏林磯，今湖北省洪湖市，與長江南岸的赤壁市隔江相望。 譯文 （江水）又往東流，到了長沙郡下雋縣的北面，澧水、沅水、資水會合之後往東流，注入大江。 以上幾條水道，都匯注入洞庭湖，這應該是湘水，並非大江。 湘水從南面而來注入大江。 江水右方與湘水合流，就是所謂江水會合處。江水又往東流，左面有兩個夏浦，民間稱為西江口。又往東流經過忌置山的南面，山的東面就是隱口浦了。大江的右岸有一座城陵山，山上有舊城，東面連接微落山，亦稱為暉落磯。江的南岸名為黃金瀨，瀨的東面有黃金浦、良父口，是一個夏浦。又往東流，經過彭城口，水的東面有彭城磯，水因此得名，也就是玉澗。玉澗水發源於巴丘縣東面的玉山玉溪，玉溪往北流，注入大江。江水從彭城磯往東流，經過如山北，山的北面與隱磯相對，二磯之間，有一塊大石孤獨地屹立在大江之中。如山東面的江浦，民間稱為白馬口。江水又往左轉彎，經過白螺山的南面，右方經過鴨蘭磯的北面，這是大江中的山崗。東面是鴨蘭、治浦二口，也是個夏浦。江水左方經過上烏林的南面，這是村落的地名。又往東流，經過烏黎口，這是一處江浦，也就是中烏林。又往東流，經過下烏林的南面，吳國黃蓋在烏林擊敗魏武帝曹操，就是這地方了。 賞析與點評 赤壁之戰是三國時期最著名的戰役之一，但赤壁的地點歷來頗有爭議，北宋文豪蘇軾流放黃州（今湖北省黃岡市黃州區）時，撰寫了著名的前後《赤壁賦》，後人據此認為赤壁就在黃州。但當日曹操率水師從荊州江陵東下，目的是攻奪劉琦、劉備所據守的夏口（今武漢市武昌區），周瑜領東吳水師西上，與二劉合兵抗曹，聯軍與曹軍在赤壁相遇，必定在江陵、夏口之間，但黃州遠在夏口之東，不可能是兩軍相遇地點。《水經注》對赤壁、烏林位置有明確的記錄。 沙羡縣、鸚鵡洲、嘆父山、嘆州、陸渙城、江夏、沔水口 經 又東北至江夏沙羡縣西北，沔水從北來注之。 注 沌水上承沌陽縣之太白湖1，東南流為沌水，徑沌陽縣南，注於江，謂之沌口，有沌陽都尉治2。晉永嘉六年，王敦以陶侃為荊州鎮此3，明年徙林鄣。江水又東徑嘆父山，南對嘆州，亦曰嘆步矣。江之右岸當鸚鵡洲南4，有江水右迤，謂之驛渚。三月之末，水下通樊口水。江水又東徑魯山南，古翼際山也。《地說》曰：『漢與江合于衡北翼際山旁者也。山上有吳江夏太守陸渙所治城，蓋取二水之名。』《地理志》曰：『夏水過郡入江，故曰江夏也。舊治安陸，漢高帝六年置，吳乃徙此。』 城中有《晉征南將軍荊州刺史胡奮碑》，又有平南將軍王世將刻石記征杜曾事。有劉琦墓及廟也5。山左即沔水口矣。沔左有郄月城，亦曰偃月壘，戴監軍築，故曲陵縣也，後乃沙羡縣治。昔魏將黃祖所守6，遣董襲、凌統攻而擒之。禰衡亦遇害於此7。衡恃才倜儻，肆狂狷於無妄之世，保身不足，遇非其死，可謂咎悔之深矣。 1 沌（zhuàn）水：從漢水流出的分支，經今潛江、江陵、監利、沔陽、漢陽等縣市流入長江。 2 都尉：漢代郡境過大時，在郡治以外另設都尉，管治局部地方行政，例如某郡東部都尉、南部都尉之類。 3 王敦：東晉初權臣，出自世家大族琅邪（又可寫成琅琊，在今山東省東南部青島市一帶）王氏。王氏族人率眾隨東晉元帝南渡，立國江左，當時有「王與馬，共天下」的說法。王敦擁兵鎮守荊州江陵，名為保護首都上游，實為割據，其堂弟王導為朝廷重臣。永昌元年（三二二）正月，王敦以討伐奸臣為名，從武昌起兵，進攻首都建康，迫元帝讓位於太子（明帝司馬紹），自任丞相、江州牧。太寧二年（三二四），王敦病重，無力駕馭大局，王導支持明帝。王敦部屬作亂，被明帝擊敗，王敦死，亂平。陶侃：東晉初名臣，鄱陽人，出身寒門，為穩定東晉政局立下戰功，王敦舉兵，為拉攏陶侃，推薦他加領江州刺史，不久又轉都督、湘州刺史，但陶侃不依附王敦，王敦敗死，陶侃遷為都督荊、雍、湘、梁州諸軍事，本職加領護南蠻校尉、征西大將軍、荊州刺史。陶侃其中一位曾孫是著名詩人陶淵明。 4 鸚鵡洲：武漢市長江邊上的一處沙洲。相傳東漢末，狂士禰衡在洲上吟詠《鸚鵡賦》而出名。但古鸚鵡洲在明朝末年已被江水淹沒，不知位置所在，現在的鸚鵡洲是乾隆年間形成的新沙洲，最初稱為補課洲，後來為填補古鸚鵡洲消失的遺憾，改名為鸚鵡洲，又於光緒年間在洲上修築了禰衡墓。 5 劉琦：漢末荊州牧劉表長子，與諸葛亮友好。 6 黃祖：任職江夏太守，被孫權部將所敗。 7 禰衡：字正平，漢末狂士，以才氣自負，性情狷狹、不能容物。得好友孔融推薦投效曹操，卻因羞辱曹操被派往出使荊州牧劉表，又因對劉表口出惡言，被遣送給江夏太守黃祖，最後因得罪黃祖被處斬。 譯文 江水又往東北流，到了江夏郡沙羡縣的西北面，沔水從北面來注入。 沌水的上游承接沌陽縣的太白湖，往東南流就是沌水，沌水經過沌陽縣的南面，注入大江，匯流處稱為沌口，這裡就是沌陽都尉的治所。晉朝永嘉六年（三一二），王敦因為荊州刺史陶侃鎮守這裡，次年便徙往林鄣。江水又往東流，經過嘆父山，嘆父山南與嘆州相對，又稱為嘆步。江水的右岸正對鸚鵡洲的南端，有江水的分支通往右方，形成小港灣，稱為驛渚。到了三月底，江水上漲，與下游的樊口水相通。江水又往東流，經過魯山的南面，就是古代的翼際山。《地說》說：「漢水與大江在衡北翼際山旁會合。山上有吳國江夏太守陸渙所建築的城，因為這兩條水道而得名。」《地理志》說：「夏水經過郡境匯入大江，所以稱為江夏。從前的郡治在安陸縣，漢高帝六年（前二〇一）設置，吳國時遷徙到這裡。」 城內有《晉征南將軍荊州刺史胡奮碑》，又有平南將軍王世將所刻的石碑，記載了征討杜曾的史事。有劉琦的墓冢和祠廟。山的左方就是沔水口了。沔水左岸有郄月城，也稱為偃月壘，是戴監軍所修築，是從前的曲陵縣城，後來才成為沙羡縣的治所。從前魏將黃祖在這裡駐守，吳國派遣董襲、凌統攻城，把黃祖俘虜了。禰衡也在這裡被殺。禰衡自恃才華出眾，放任不羈，在容易惹禍的時代，言行毫不檢點收斂，偏激快意，不能保住性命，慘遭殺身之禍，可以說實在太不幸了。 賞析與點評 東晉南朝時期，大江上游的荊州，經常被強藩控制，曾經發生多次舉兵反叛或據地抗命的事件，對偏安建康（今南京）的朝廷構成威脅。朝廷與荊州勢力交接的江夏一帶，往往成為雙方角力的前沿。 船官浦、黃鵠磯、夏口 【】注 江之右岸有船官浦，歷黃鵠磯西而南矣1，直鸚鵡洲之下尾。江水溠曰洑浦2，是曰黃軍浦，昔吳將黃蓋軍師所屯，故浦得其名，亦商舟之所會矣。船官浦東即黃鵠山。林澗甚美，譙郡戴仲若野服居之3。山下謂之黃鵠岸，岸下有灣，目之為黃鵠灣。黃鵠山東北對夏口城4，魏黃初二年孫權所築也。依山傍江，開勢明遠，憑墉借阻，高觀枕流，上則游目流川，下則激浪崎嶇，實舟人之所艱也。對岸則入沔津，故城以夏口為名，亦沙羡縣治也。 1 黃鵠磯：磯，水邊岩石；黃鵠，即黃鶴，段玉裁《說文解字注》說：「後人鶴與鵠相亂。」黃鶴樓建築於武昌蛇山的黃鵠磯上，俯瞰江、漢，極目千里。《南齊書·州郡志》說：「夏口城據黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。邊江峻險，樓櫓高危，瞰臨沔、漢，應接司部，宋孝武置州於此，以分荊楚之勢。」 2 溠（zhà）：水灣。洑（fú）：漩渦、游水，洑浦是地名。 3 戴仲若：戴顒，字仲若，南朝宋人，以孝行著稱，事跡載於《宋書·隱逸傳》。 4 夏口城：漢水下游又稱夏水，漢水與大江會合處稱為夏口，吳主孫權在大江南岸的蛇山黃鵠磯上築城，監臨江漢，在今武漢市武昌區境內。清末在大江北岸的漢口開闢通商口岸，即今漢口區。 譯文 江水的右岸有船官浦，在黃鵠磯的西面、大江的南面，正對鸚鵡洲的尾端。江水有一條分支形成港灣，稱為黃軍浦，從前吳將黃蓋曾經在這裡屯駐軍隊，港灣因此得名，這裡也是商船停泊的地方。船官浦的東面就是黃鵠山。林木溪澗非常秀美，譙郡人戴仲若曾經穿著山野村夫的衣服在這裡隱居。山下稱為黃鵠岸，岸下有港灣，稱為黃鵠灣。黃鵠山的東北方與夏口城相對，夏口城是孫權在魏黃初二年（二二一）所修築。夏口城背靠山崗，前臨大江，視野廣闊，城牆形勢險固，城樓倚傍江流，高聳挺立，城樓上可以眺望大江，城樓下是洶湧的波濤，船夫在這裡行船實在非常艱苦。對岸可以通往沔水，所以城以夏口為名，這裡也是沙羡縣的治所。 賞析與點評 唐朝詩人崔顥《黃鶴樓》詩的名句：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」使黃鶴樓和鸚鵡洲名傳千載。李白也有一首《鸚鵡洲》詩：「鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。」可知詩人對鸚鵡洲的美麗景色充滿仙境的想像。黃鶴樓和鸚鵡洲也是古代的戰略要地，形勢險要。