史記三家注

司馬遷 · 歷史傳記
南朝宋裴駰《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》及張守節《史記正義》之合稱。三注本各單行,至北宋始將三書注文皆散列於《史記》正文下,合刻為一編。三書先後遞補,相得益彰。大體說來,《集解》以徵引廣博為勝,《索隱》以探幽發微為長, 《正義》以詳釋地理著稱。對《史記》研究起到積極作用。三家著力於史實考訂與補正,如《夏本紀》載「帝相崩,子帝少康立。」《索隱》、《正義》均指出帝相被篡,其間歷經羿、浞二世,凡40年(一說百年),少康方得以復國中興,《本紀》一字不載,是為疏略。《殷本紀》載湯在位時,伊尹作《咸有一德》。司馬貞據《尚書》指出「伊尹作《咸有一德》在太甲時,太史公記之於斯,其言又失次序。」對《史》、《漢》之異同,三家注或略作提示,或具列歧異,以資探討。對《史記》宗旨、體例、筆法等,三家亦時有論述發明。凡此種種,均有功於《史記》。三家注亦間有穿鑿附會處,或疏而不通,或曲解正文,歷代學者已有指陳。三家注舊本已失傳。現存最早的本子有南宋黃善夫刻本,經商務印書館影印,收入《百衲本二十四史》中。此外有明嘉靖、萬曆間南北監所刻《二十一史》本、毛晉汲古閣所刻《十七史》本及清乾隆間武英殿所刻《二十四史》本。其中武英殿本最為流行。今中華書局標點本,最便閱讀。

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