史記三家注 · 史記正義佚序
瀧川資言[日本] 撰並注， 抄錄自瀧川資言《史記會注考證》。
張守節正義不傳，四庫全書提要既論之矣。錢大昕十駕齋養新錄亦云。吳郡志人物門雲，前漢角里先生，吳人，史記正義引周樹洞歷雲。姓周，名術，字元道，太伯之後，漢高祖時，與東園公、綺里季、夏黃公俱出定太子，號四皓。史記正義，角里先生一號霸上先生。又雲。今太湖中洞庭山西南中有祿里村是。今史記南北雍刻，於留侯世家但載索隱說，以周術為河內軹人，初不載正義之文。蓋正義之散落多矣。圈稱陳留耆舊傳自序，圈公為秦博士。避地南山。惠太子以為司徒。至稱十一世。洪氏隸釋，有圈公神坐圈公神祚機。此即四皓之東園公也。會稽典錄載虞仲翔去。鄞大里黃公潔己，暴秦之世，高祖即阼，不能一致辭。惠帝恭讓，出則濟難。此即四皓之黃公也。稱，漢人。自述其先代，仲翔生於漢末，追溯鄉賢。所言皆當不妄。而索隱止載東園公姓庾黃公姓崔，於圈氏虞氏說，置而不取。愚謂四皓之姓名里居，太史公既無明文。安知庾、崔之必是，而圈、黃之必非乎。安知周術之必居河內，而不居吳乎。史記正義失傳，宋人合索隱正義兩書，散入正文之下，妄加刪削，使不得見守節真面目。良可嘆也。錢泰吉甘爾鄉人稿亦云。楚世家悼五二年，三晉來伐我，至乘邱。誤也解在年表中。今年表無正義。可見正義之殘闕。伍子胥列傳正義，於姑蘇
謂當作檇李。
夫湫皆雲。解在吳世家。今本吳世家，檇李但有集解，姑蘇有集解有索隱，夫椒有集解有索隱。皆無正義。太史公自序，太史公下正義雲。以桓譚之說。釋在武本紀。今武本記，亦未見。皆缺失也。張文虎史記札記亦云。吳郡志考證門，引史記正義雲。吳地記雲，笠澤江，松江之別名。又雲。笠澤即太湖。今本正義此文失。吾讀三家書，益知三注本所錄正義多削落甚多也。偶繙東北大學所藏慶長寬永活字本史記。
狩野亨吉舊藏，蓋依元彭寅翁本。
上欄標記正義一千二三百條。皆三注本所無。但缺十表。其後又得桃源史記抄
僧桃源，名瑞仙，又號竹處萬菴蕉雨亦菴春雨村僧，永享九年生於近江，寬正中作梅岑軒於相國寺居之。應仁中，避亂江州飯高山下，依京極氏小他將監。延德元年寂，年五十七，東京帝國大學藏其原稿。館長雲，獲諸相國寺。卷首有漢文史記源流考一卷。其餘皆國文，與今時講義鋒相似。大正震災失之。近藤守重雲。寬永三年，陰山立佐活刷發行，作未見其書，米澤文庫足利學校，皆藏其零本，皆合綴幻雲抄。
幻雲抄
幻雲名壽桂，亦五山僧徒，後於桃源。
博士家史記異字
或題天朝傳本史記說，前田侯爵藏，說詳後章。
所載正義略與此合。幻雲標記桃源抄雲。幻謂，小司馬、張守節、皆唐明皇時人也。而索隱不知正義，正義不知索隱。各出己意而注正之。今合索隱正義為一本者，出於何人乎哉。蕉了翁亦未詳焉。
蕉了即蕉雨，桃源別號
況其餘哉。吾邦有索隱本。有正義本。索隱與此注所載大同。正義者此注所不載者夥。故諸本之上書之。
識語。依米澤文庫藏桃源抄。
余於是知大學本標記之所由，欣喜不能措，手錄以為二卷，題曰史記正義佚序。留侯世家上有不能致辭天下有四人條下雲，皇甫刻高士傳，四皓，一曰，東園公，二曰，綺里季，三曰，甪里先生，四曰，夏黃公。皆河內軹人。漢書外傳雲，園公，陳留園縣。是其先則為園公。陳留風俗傳雲。園唐字宣明。公羊春秋□□。東園家單父，為秦博士，遭秦亂，避地於南山。惠帝為太子，即拜園公為司徒。遜位。太子封廣襄邑南鄉侯。陳留志去。唐始常居園公。因謂之園公。周榭洞歷雲。甪里先生名術，字元道。太伯之後，京師號霸上先生，一曰甪里先生。□□俗雲。是黃人。今太湖中西有□□祿里村。是。漢書外傳雲。秦聘之。逃匿南山。歌曰。商洛深谷，咸夷暐暐
誤脫
紫芝，可以療飢。四馬高蓋，其憂甚大。富貴而畏人，如貧賤而樂肆志。夏黃公或為大里黃公。會稽典錄雲。書佐朱育對邵將濮陽府君雲。大里黃公墓，在鄞縣。輿地雲。鄞有大里。夏黃公所居也。今鄞縣有黃公廟。崔氏譜雲。夏里黃公，姓崔，名廣，字子連。齊人。隱居夏里，修道。故曰黃公。甪音祿。此養新錄所謂佚者也。吳太伯世家報姑蘇也條下雲。越世家雲，吳師敗於檇李。言報姑蘇。誤也。姑蘇乃是夫差敗處。太史公甚疎。笠澤條下雲。笠澤江，松江之別名。在蘇州南三十五里。
不雲笠澤即太湖。
封禪書太史公條下雲。
太史公自序正義，雲武本紀者，偶失之。
按二家之說，皆非也。如淳雲。漢儀注，太史公武帝置。位在丞相上。天下計書，先上太史公，副上丞相。茂陵中書，司馬談以太史丞為太史公。自敘傳去。喜生談為太史公，仕於建元元封之間。又雲，太史公既掌天官不治民。有子曰遷。又雲。太史公遭李陵之禍。又去。余述黃帝以來至太初訖。凡百三十篇。後此而料明司馬遷父子為太史公。
後字疑說。
太史公乃司馬遷自題。
吳世家正義無夫湫解，鈔者失之。
此鄉人稿札記所謂佚者也。我邦倖存之。豈不亦愉快乎。宋世家害於而家，凶於而國條下雲。孔安國曰。家謂臣，國謂君也。為上無制，為下逼上，凶害之道。今若干條。可以補孫星衍
岱南閣叢書。
曹元啟
南菁札記。
輯本。引世本七略七錄者亦若干條。可以資於考據。其餘一千餘條，不可悉舉。今錄之會注正義各條，略復張氏之舊雲。