神曲 · 第二十七歌

但丁 《神曲》
飛向水晶天 整個天堂唱起了這支曲調, 「榮耀歸於父,歸於子,歸於聖靈!」 這美妙的歌聲使我沉醉。 如今我看到我眼前的景象, 仿佛是整個宇宙披上了一個笑容;所以我的聽覺和視覺都使我沉醉。 快活啊!不能言傳的歡喜啊! 由愛情與和平織成的生命啊! 使人不再有所渴望的穩當的財富啊! 那四支火炬直立在我眼前燃燒(1),先前第一個接近我的那一支,開始發出更為燦爛的光輝;他的容貌變得和朱彼忒一樣,假使朱彼忒和馬斯都是鳥, 而互相交換他們的羽翮(2)。 在天上指派他們一定的職務 和地位的天意,頒下命令, 要周圍的蒙庥的合唱隊沉默下來,那時候我聽到說:「我若變色,你不用驚訝;因為,在我說話時,你將看到他們大家都要變色。 那個在人間篡奪在上帝的 兒子面前空著的我的地位, 我的地位,我的地位的人(3),已使我葬身的地方成為一條容納鮮血和污水的陰溝,從天上墜落的那個背教者正以此自慰(4)。」 我當時看到整個天空都渲染上了 那種色彩,就像在黃昏或早晨, 從對面射來的陽光渲染一朵雲彩;好像一位溫文的少女對自己確有把握,但對於別人的過錯,雖然只是聽說,卻感到害臊不已,俾德麗采也那樣改變她的顏容;而且我把這認為,像至高的「權力」 在受難的時候,天空中的變色(5)。 於是他的談話進行下去,那聲音 與原來的大不相同,甚至於 他的顏容也沒有變得這樣厲害: 「基督的新娘用我的血, 用利納斯或克利德斯的血育養長大,並不是為了用她來獲得金錢;西克斯塔斯和庇護,克利克斯塔斯和烏爾班,在流了許多眼淚後流了血,都是為了獲得這歡樂的生命(6)。 我們的目的並不是把基督教的人民分開,一部分坐在我們繼承者的右手,一部分坐在他們的左手;那些由上帝交託給我的鑰匙,也不應該成為大纛上的標記, 去向受洗者進行戰爭; 我也不應該成為印章上的戳記, 去蓋在被出賣的和虛偽的特權上,我為這事時常臉紅並射出怒火(7)。 從這高高的天堂,看到所有的牧場上都有穿著牧羊人衣袍的貪心豺狼。 上帝的援助啊!你為何伏而不起? 加和爾人和加斯科尼人都在準備(8)喝我們的鮮血!哦美麗的開端啊,你一定要陷於什麼邪惡的結局呢! 但我確信,那曾和西庇阿一起(9)為羅馬保衛了世界榮譽的至高天命,不久就會帶來援助。 而你,我的兒啊,為了你肉軀的重負,你被命定要重回人間,要暢所欲言,不要隱去我並不隱去的話語。」 好像天上的磨羯宮的角 被太陽碰到的時候,我們在塵世(10)見到凝結的霧氣一片片從天上降落;我看到在那裡和我們留在一起的那些凱旋的閃光像無數的雪片,把太空點綴得絢爛無比,向上飄飛。 我的眼光緊緊追隨他們的光輝, 直到中間的距離隔得那麼巨大, 使我的眼光無力再看入遠處。 我的夫人看到我如今不再 用力向上望的時候,就向我說道:「向下望吧,看你運行得多遠了。 我看到自從我初次下望的時辰, 我已經行完了那整個弧形, 從第一緯度地帶的終端到了中心;(11)因此我越過卡提斯看到了尤利西斯所走的瘋狂的行程,而緊靠這邊的,是歐羅巴在上面成為可愛的負擔的海岸(12)。 我們這打穀場會把更多的表面 呈現在我的眼前,若不是太陽 在我腳下前行,隔著一個多星座(13)。 我的充滿情思的心靈一直 和我的夫人多情地娓娓交談, 如今使我更為熱切地想要看她; 自然或是藝術為了要吸住眼光 和支配心靈而備下的歡樂盛宴, 不論是人身上的,或是圖畫上的,即使完全合在一起,跟我轉身向著她微笑的臉容時她朝我露出的那神聖的歡悅相比,也算不了什麼。 那個顏容賜給我的巨大的力量, 把我從里達的美麗的巢里提出, 向那運轉得最迅速的天體送去(14)。 它那無比活躍、無比崇高的 各個部分看來都很相似,我說不出俾德麗採選定哪個部分安置了我。 但是她看到了我的渴望, 就笑了一下,笑得那麼歡樂, 仿佛上帝對她的顏容也感到喜悅;她開始說道:「那使中心靜止不動而使四周一切天體運行不息的宇宙秩序,從這裡開始,這裡是它的起點。 這座天體並不存在於其他的地方,只存在於神聖的心裡,在那裡燃起使它轉動的愛和它所發出的力量。 光和愛合成一環把它合抱, 像它本身合抱其他的天體一樣, 只有環繞它的上帝懂得這種環繞。 它的運行不為其他的運行標誌出來;它卻能測量一切其餘的天體,好像十為它的一半或五分之一所顯出。 如今你可以明白地看出, 時間就在這隻器皿里有它的根, 而在其餘的器皿里有它的枝葉(15)。 貪慾啊,你使凡人沉淪得那麼深,沒有一個人有力量抬起頭來不再耽迷於你的濁浪里! 人們的意志固然還有生氣; 但是連綿不斷的雨水的浸淫, 會使良種的李子變成蟲蛀的硬塊。 信心和無辜只能在小孩身上找到;但是不等他們臉上長出髭鬚,信心和無辜就已消失無遺。 許多還在牙牙學語的孩子 能夠遵守齋期,但一待發音清晰,就要從一切人的口裡搶奪食物,許多牙牙學語的孩子又愛又聽從他們的母親,但以後一待說話能說完全,就想望看她被埋掉。 那早上來臨和晚上離開的太陽, 他的美麗女兒初看時顯得 雪白的皮膚也像這樣變得黝黑(16)。 為了你不至於感到驚訝,你要想一下,如今在人間沒有人在治理(17),因此人類的家室走入了歧途。 但是,由於人間忽略了一天的 百分之一,正月在春季之前出現(18),這些上界的星球將要高聲吼叫,那被期待已久的命定的季節,會使船尾掉到原是船首的地方,因此那船隊能夠重新順流而行; 美麗的花朵必將結出真正的果實(19)。」 【注釋】 (1)三個使徒和亞當。 (2)這裡是說聖彼得像木星一樣明亮,但這個木星和火星換了羽毛,如果他們是鳥。也就是說,聖彼得由於神聖的憤慨,從銀白色變成血紅色。 (3)聖彼得斥責菩尼腓斯八世篡奪教皇的職位。 (4)指撒旦。 (5)指耶穌受難時天地變色。 (6)這些都是從1世紀到3世紀的教皇。據羅馬的傳統說法,他們都為信心而死。 (7)聖彼得的意圖並不是要他的繼承者(即教皇)寵幸一個基督教教派而迫害另一個教派,要他的兩把鑰匙出現在一面軍旗上,或是要他的形象當作一個印記蓋在教皇宮廷的腐化的買賣上面。 (8)教皇克雷門特五世(1305—1314)是加斯科尼人,教皇約翰二十二世(1316—1334)是加和爾人。 (9)「西庇阿(公元前234—前183)」:著名的羅馬將軍之一;他曾戰敗漢尼拔,而凱旋迴到羅馬。 (10)仲冬的時候,太陽在磨羯宮。 (11)「緯度地帶」同樣可以用於天體和地球。中世紀的地理學家有一些不同的用法,但丁大概認為他所在的雙子星座是在第一緯度地帶的上面的區域裡。因此,這段的意思是,「我和第一緯度地帶一起運轉了整整的一個四分圓。」也就是,我們的半球的一半,和天體的四分之一。 (12)他現在能看到的地球上的區域,是從東地中海到尤利西斯經過大西洋所航行過的地方。「海岸」即指腓尼基;在希臘神話中,朱庇特因愛上了腓尼基王的女兒歐羅巴,就變了一頭牛,把她背在肩上,從腓尼基帶到克里特島去。 (13)但丁是在雙子星座里,而太陽是在白羊座里。因此,他們之間隔著這兩個星座的一部分和金牛座的全部。 (14)離開雙子星座,升到水晶天。雙子星卡斯托和波拉克斯是里達和朱庇特所生的孿生子。朱庇特曾變成了一隻天鵝向里達求愛。 (15)自然,在托雷密系統里使地球在中心不動而使諸天體繞著它運轉的那個動和靜的第一原則,在這第九天體即宗動天裡有它的起點,而這個天體本身只是被上帝在那裡直接主宰的最高天的光和愛所圍繞。使宗動天運行的愛,以及它傾注在宇宙上的力量,都是在「神聖的心」里點燃起來的。一切的行動都是由它的行動所引起和測量的,因此在這座天體裡有著時間的第一個度量。時間的根是在這座天體的看不見的行動里,而它的葉顯出在下面的諸天體裡,那些天體的行動是我們看得見的時間的度量。 (16)太陽的「美麗的女兒」就是人類。人類幼年時期的潔白,後來被罪惡染污而變黑了。 (17)說「沒有人在治理」,因為牧羊人(即教皇)都已變成了貪心的狼。 (18)依照朱理安曆,一年要長11分14秒(毛算起來,約為一天的百分之一)。因此,在但丁的時代,正月的出現,按照曆本計算要比按照真正的季節計算來得遲;這樣,在無數年代內,正月會出現得很遲,曆本達到新年時,冬季已經過去了。但丁這個曲折的語法,其意思不過是說「在一個短時期內」。 (19)但丁在這裡又隱指靈??的降臨。