神曲 · 第二十五歌
聖雅各考試但丁關於希望的問題
若是這首使天地都參預其事，
我也因之而消瘦了好多年的
神聖的詩篇，竟然戰勝了
那摒我在那美麗的羊欄之外的(1)殘酷行為（我曾睡在那裡像頭羔羊，為對之作戰的狼群所仇恨）；我將帶著另一種聲音，披著另一種羊毛，作為一個詩人歸去，在我受洗的泉邊戴上我的桂冠；(2)因為我在那裡走進了使靈魂為上帝所知的信心之門；隨後，彼得為此之故環繞我的眉額。
然後一個光明從那球形花環里(3)向我們移動過來，基督留下的牧師中的第一批果實從中發出。
我的滿懷著歡喜的夫人向我說：
「看呀！看呀！看那位伯爵，
人間為他之故朝拜加里西亞(4)。」
好像一隻鴿子停在他伴侶的身旁，環繞著他的伴侶慢慢行走，喁喁低語，互相吐露衷情，我看到這一個偉大的首領受到那一個偉大首領的盛情接待，他們一同讚美那在天國里款待他們的食物(5)。
但是那相互的問候完畢以後，
他們各自默默地站在我面前，
他們發出的光輝掩蓋了我的容光。
於是俾德麗采含著微笑說道：
「燦爛的生命啊，我們的
天庭里的仁慈是由你記載的(6)，願你使希望在這高空響徹各處；你知道基督把更多的光明照耀那三人的時候，你總是象徵希望(7)。」
「抬起你的頭來，再堅定你自己，因為既已從人間來到天堂，一定已在我們的光芒之中鍛煉成熟。」
這個鼓勵從第二個火焰里向我說出；(8)於是我舉起眼來瞻仰那些「崇山」(9)，他們先前卻把我壓得抬不起頭來。
「我們的皇帝出於他的恩典，
既已命定你在死亡以前可以
同他的伯爵們在他最深的廳堂里相見；那末你看見了這個朝廷的真相，可以以此使你自己和他人，加強那在人間為善人所喜愛的希望；請說希望是什麼，你的心靈上如何開出希望之花，它從什麼地方來到你的心上」；那第二個光明接著說。
那引導我的翅膀上的羽毛
作如此崇高飛翔的溫柔人兒，
已跑在我的前面，代我回答：
「在整個戰鬥的教會裡再沒有
一個比他懷著更大希望的孩子；
這已寫在那照耀全軍的『太陽』里；因此上帝恩准他，在他結束他戰鬥的一生以前，從埃及到耶路撒冷來瞻仰這座聖城(10)。
那其他的兩點——你並不是為了自己要知道才問，而為了他可以回到人間時告訴人們，你如何喜愛這個美德，——我讓他自己回答；因為這對於他不是艱難，或可矜誇的事情；所以讓他回答，願上帝的恩典賜給他這個特權。」
好像一個學生在他所專攻的問題上，露出急切而歡喜的面色，一句不漏聽著老師說話，為了要表示自己的能耐；我立即欣然答道：「希望就是對於未來光榮的某種期待，也就是神聖的恩典和已往的功績之產物(11)。
這個光明從許多星辰里照耀我；
但把這真理第一次帶到我心裡的，是那最大領袖的最大歌頌者(12)。
他在他神聖的歌曲里唱道，
『認識你名的人要倚靠你』；(13)與我一樣有信心的人，誰不知道？
你在你的『書信』里把這真理(14)連同他的真理淋灑著我，使我滿足，我再把你的甘霖轉降於他人。」
我回答的時候，有一閃光芒
在那火焰的熊熊發光的胸懷裡
顫動，像閃電一樣地迅速和強烈。
於是發出聲音：「愛還在使我
熱烈地嚮往美德，這美德曾伴隨著我獲得勝利的榮譽，直到戰鬥的結束；(15)愛，命令我向你說話，而你也是珍惜愛的，因此我願意聽到你說出希望應許你的是什麼東西。」
我就說道：「那新的和舊的『經文』立下了標記，向我指出那福音。
關於那些成為上帝的友人的靈魂，以賽亞曾經說過，他們每一個都要在天國里穿上兩件衣袍，這裡的幸福生活就是那天國(16)。
而你的兄弟在講到那白的衣袍時，他說得更為詳盡精確，把這個啟示放在我們面前(17)。」
在這些言語結束以後，從上面
立即響徹著「他們要倚靠你」的歌聲，所有的那些歌舞隊也應聲歌唱；於是從他們中間，閃出一個光明(18)，那麼燦爛，若是巨蟹宮裡有這麼一塊水晶，冬天會有不夜的一月(19)。
好像一位快活的少女站起來，
走過去，同大家一起翩翩起舞，
只是向新娘致敬，不是為了虛榮，我看到那一個燦爛的光明同那另外兩個在一起旋轉起來，他們的旋轉正適合於他們熱烈的愛情。
他加入了他們的舞蹈和歌唱；
我的夫人把眼光注視著他們，
正如一位新娘一樣，沉默而不動。
「橫在我們鵜鶘的胸膛上(20)，又從十字架上被選來擔當這偉大職務的人就是他。」
我的夫人這麼說；但在說話以後，像在說話以前那樣，她沒有讓她的眼光離開她注視的地方。
好像一個人儘量張大他的眼睛，
要稍微觀望一下日蝕，而由於
這樣觀望，逐漸失去了目力；
我就那樣觀望那第二個火焰(21)，直到那火焰里說出一句話來：「你為何看這裡不存在的東西看得眼花？
我的肉體是在塵土裡的塵土，
它同其餘的肉體將留在那裡，
直到我們的數目符合於永恆的天意。
只有那兩個上登天堂的光明，
才穿著兩件衣袍在這幸福的寺院裡；(22)你就把這消息帶到你們人間去吧。」
那火光熊熊的花環聽了這聲音
就靜止了下來，那用三人的聲音
交織成的美妙歌聲也一同沉默，
就好像一直在海上劃著的槳，
為了避免疲乏或是危險，
聽到一個哨子的聲音立即停止。
唉！當我回首望俾德麗采的時候，我的心靈是多麼的激動，一心擔憂著我不能看到她的顏容，雖然我在她的近身，又在幸福的天堂里！ 【注釋】(1)「那美麗的羊欄」指佛羅倫薩。
(2)在1318年，喬凡尼·台爾·維琪里俄曾邀請但丁至波倫亞，為詩人舉行加冕禮，但詩人婉辭不去。但丁在《牧歌第一篇》中，有這樣的一段話：「等我萬一回到我故鄉的阿諾河邊的時候，在我頭上戴起桂冠，把我一度是金色的白髮藏在交織的樹葉下面，這不是更好麼？」
(3)指聖雅各。
(4)據傳說，雅各葬於西班牙的加里西亞省，因此該地成為朝拜的中心，有「西方的耶路撒冷」之稱。
(5)「偉大的首領」指聖彼得和聖雅各。
(6)指《新約·雅各書》第1章第5節：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜予眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」
(7)耶穌准許彼得、雅各和約翰比其他的門徒得到更多的親密和熟悉。雅各在《新約·雅各書》的最後一章里，三次提到了耐心的希望。
(8)「第二個火焰」指雅各。
(9)《舊約·詩篇》第121篇第1節：「我要向山舉目。我的幫助從何而來。」
(10)「出埃及」象徵靈魂解脫肉體的束縛；「耶路撒冷」代表天國的生活。俾德麗采代但丁回答雅各所問的第一個問題，為了不讓但丁顯得矜誇。
(11)但丁關於希望的定義，直接取自彼得·倫巴底的《箴言錄》：「希望是對於未來幸福的某種期待，來自上帝的恩典和以往的功德。
(12)指《舊約·詩篇》的作者大衛王。
(13)《舊約·詩篇》第9篇第10節：「耶和華阿，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。」
(14)《新約·雅各書》第1章第12節：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」
(15)指他的殉道和死亡。
(16)《舊約·以賽亞書》第61章第10節：「我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂；因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。」
(17)《新約·啟示錄》第7章第9節：「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。」
(18)這個「光明」是約翰。
(19)在冬至後的一個月內，巨蟹宮在日落時出現於東方。若是巨蟹宮裡那時有約翰那樣亮的一顆星，那末光就會不間斷，這個月份就會像白晝一樣。
(20)據說用自己的血來餵幼鳥的鵜鶘，常常用作基督的象徵。在最後晚餐時，約翰靠在耶穌的胸膛上（見《新約·約翰福音》第13章第23節）；在十字架上時，耶穌把他的母親交託給約翰（見同上書第19章第27節）。
(21)有一個傳說，說約翰沒有死就進天國，但丁要看這是不是真的。
(22)這兩個光明指基督和馬利亞，只有他們帶著肉體和靈魂（即「兩件衣袍」）進入天國（「幸福的寺院」）。