神曲 · 第三十二歌
教會邪惡時日的寓言
我的眼睛那樣固定不動，專心於
滿足十年來漫長歲月中的渴望，
所有我的其他感覺都因此停止；
那神聖的笑容引誘我的眼睛
墜入舊日的羅網裡，仿佛兩邊
都豎起了一堵令人漠視一切的牆；然後我不得不把臉轉向左邊，因為我聽見那些女神們說出了一句話：「你看得過於熱切了。」
由於剛受到強烈陽光的照射，
在眼光上所發生的那種情形，
使我一時里什麼都看不到；
但是等到我恢復了眼力去注視
較暗的對象時（我說較暗的，是和那我被迫不看的燦爛的對象相比），我看到那光芒萬丈的隊伍已向右邊迴旋過來，往這裡走來了，太陽和七支火焰在前。
一支軍隊在盾牌的掩護下面，
迴轉過去退卻，但在全軍還沒有
能夠變換陣形之前，只隨軍旗旋轉；那列隊在前鋒的天國的軍隊，在那戰車被它車轅帶動之前，就像那樣全部在我們旁邊經過。
於是那些仙女回到了車輪那裡，
那獅鷹獸拉動了奉為神聖的負載，腳步那麼平穩，一根羽毛都不亂(1)。
那拖我過河的美麗仙女，史泰喜斯(2)和我三人一同跟在車輪後面——在轉動時劃出較小弧形的那個車輪(3)。
就這樣在那宏偉的森林中慢行著，由於那聽信蛇的女人，這裡空無所有(4)，我們按天使們的曲調移動腳步。
俾德麗采走下車子的時候，
我們已經走了的路，大約等於
一支射出的箭飛翔三次的距離。
我聽見大家都在小聲說：「亞當！」(5)然後他們圍住一棵樹，上面的(6)所有樹枝都沒有一朵花或一張葉。
樹頂上的枝葉，愈是往上聳起，
愈是向四邊張開，這樹的高大(7)使住在林中的印度人都會吃驚。
「鷹獅獸啊，你是有福了，你不必用你的嘴喙從這棵樹上撕下甘美的東西，因為吃了上面的東西肚子會絞痛。」
其他的天使圍著這棵堅強的樹
這樣叫著；那兩種性質的動物說：「一切正義的種子是這樣保存的(8)。」
他回身走近他所拉的車子，
把它拖到那棵禿樹的腳邊；
將那用它做成的東西縛在上面(9)。
如同太陽的巨光，跟那在雙魚座後射出來的光混合在一起，向下照耀的時候，我們地上的樹木都抽出嫩枝，在太陽在另一星座下將軛駕上駿馬以前，每棵樹木(10)就在自己身上重新披上一片彩色：就像那樣，那先前樹枝光禿的樹又面目一新，開出比玫瑰花淡些，比紫羅蘭卻要濃一些的花朵。
那隊天使當時所唱的頌歌，
我不能懂得，在人間無人唱過，
我也不能全部聽完它的旋律。
若是我能描繪那些冷酷的眼睛，
那些因作較長的守望而受害的眼睛，如何聽了塞林克斯的故事而入睡(11)，那麼我將要像一個照著模特兒畫畫的畫家那樣描繪自己如何入睡，來和任何一個善於描繪睡意的人較量。
因此我略過睡眠來描繪醒時的情景：我說一陣亮光撕破了我的睡眠之幕，一個聲音叫醒我：「起來，你在做什麼？」
如同彼得，約翰，和雅各被帶到了一座高山上，觀看蘋果樹上的小花（就是使天使們渴望上面的果子，而使天國能擺設永遠婚筵的那一株），在驚倒以後，聽到那使睡得更熟的人也要醒來的話語，大家都醒來了，看到他們的隊伍中已減少了摩西，而且以利亞也不見了，只見他們的先生的衣裳變了顏色；(12)我也像這樣醒來，看到那位垂憐人家的仙子彎身在我上面，引導我的腳步沿溪而行的就是她。
我全然驚惶失措，說：「俾德麗採在哪裡？」
她回答說道：「你看她在新生的
樹葉下面，端坐在樹根上。
你看那環繞著她的一隊天使；
其餘的天使已唱著更美妙，
更深奧的歌，跟著鷹獅獸上升了。」
她的話語是否說下去，我不知道，因為使我專心致意而不理會他事的那位夫人，如今已在我的眼前。
她一個人坐在光禿的土地上，
被留下在那裡守衛那輛戰車，
就是我看見那兩形獸拴在樹上的那輛。
七位仙女拉著手作成一個環，
圍繞在她四周把她遮掩起來，
手中掌著不怕北風和南風吹熄的明燈。
「你要在這森林裡暫時耽一個時候，以後就同我一起永遠做那真正的羅馬城中的公民，基督也住在那裡(13)。
為了對萬惡的世界有所裨益，
如今用你的眼睛細細看那車輛，
你回到人間後，要寫下你看見的情景。」
俾德麗采這樣說；我拜倒在她腳邊，她給我的囑咐我無不依從，我立即把心目轉向她命令的地方。
濃厚的烏雲中突射出來的火，
從那極遙遠的穹蒼下降時，
它那忽然一現的速度也不能勝過
我看見從樹木中疾掃而下的
虬夫神的飛鳥，它撕去了樹皮(14)，也碰落了樹枝上的花朵和新葉；它用全部的力量撲擊那車輛；因此車輛旋轉如暴風雨中的小舟，被浪衝擊，時而向右舷，時而向左舷。
然後我看見一頭雌狐狸，仿佛(15)因吃不到美好的食物而餓瘦了，跳進了那輛凱旋的戰車裡。
我的夫人斥責它犯了眾多的
卑污的罪惡，立即把它趕走，
那無肉的骨頭用盡全力飛快竄逃。
然後我看見那隻鷹從先前飛來的
地方，停落在那輛戰車上，
在車上鋪了一層它自己的羽毛(16)。
有一個聲音從天上傳來，
好像從傷心的胸中發出，說：
「噯，我的小舟呀，你裝上多壞的貨物！」
然後我仿佛看到在兩個車輪之間，那土地突然崩裂，只見一條龍從中飛出，尾巴插定在車輛中；(17)如同一隻胡蜂縮回它的蜇刺，那條龍縮回可憎的尾巴時，拉去了一部分車底，又去浪遊了。
就像肥沃多產的地上留下的青草，那輛戰車剩下的部分，又用那些也許以誠懇和仁慈的意圖獻上的羽毛，遮蓋起來，那車輪和車轅在不到一聲嘆息使嘴巴張開的那樣短的時間內，立即蓋上了羽毛。
這座聖潔的大建築，這樣變了形後，立即生出頭來，蓋在各部分之上，三個頭在車轅上面，每隻角各一個(18)。
那三個頭生著像牛一樣的角，
那四個頭卻在額上只生一隻角；
這樣的怪獸還從來沒有見過。
安然坐在它上面，穩固得像峻山上的一座堡壘，一個喪盡廉恥的淫婦顯現在我面前，靈活的眼觀望四方。
還有，仿佛不讓她被人搶走似的，我看見一個巨人直立在她身邊，他們而且不時地互相接吻；(19)她把淫蕩和游移不定的眼睛轉過來向我看著，那個兇惡的姘夫因此將她從頭到腳鞭打了一頓。
他這時心中充滿了嫉妒，憤怒得
殘忍無比，放鬆了那個怪物，
拖它到森林深處，於是森林的樹蔭(20)把我遮掩起來，看不到那淫婦和怪獸。 【注釋】(1)這兩行的意思也許是，基督指導他的教會不是用武力或外在的手段，而只用精神。
(2)「美麗仙女」指馬提爾達。
(3)指右輪。車向右轉彎，左輪是大轉彎，右輪是小轉彎。
(4)「聽信蛇的女人」指夏娃。
(5)「小聲說」原文有「帶著譴責的口吻小聲說」的意思。請看《新約·羅馬書》第5章第12節：「這就如罪是從一人（即亞當）入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」
(6)《舊約·創世記》第2章第9節：「耶和華上帝使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹，和分別善惡的樹。」
(7)《舊約·但以理書》第4章第10節：「我看見地當中有一棵樹極其高大。」
(8)「這樣」就是不許精神的和世俗的權力互相侵犯。
(9)依照傳說，耶穌在上面釘死的十字架，是用從分別善惡的樹上取下的木材製成的。
(10)這裡是指春天，那時候太陽進了白羊座（在雙魚座之後的星座）。
(11)這裡講的是生著百眼的阿加斯。朱諾因妒忌朱庇特愛上愛俄，就派阿加斯去看守變了母牛的愛俄，因為他比別人能看守得長久一些，只要輪流休息他的一百隻眼睛。但是朱庇特命令麥叩利去殺死他。麥叩利因此扮作牧羊人的模樣降到人間，他用塞林克斯的故事哄阿加斯入睡後，就砍下了他的頭。
(12)這裡講的是耶穌改變形象。《新約·馬太福音》第17章第1節以下：「過了六天，耶穌帶著彼得，雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山。就在他們面前變了形象，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說，主啊，我們在這裡真好；你若願意，我在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩里出來說，這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。耶穌進前來，摸他們說，起來，不要害怕。他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。」
(13)「真正的羅馬城」指天國。
(14)「虬夫神的飛鳥」指鷹，它在這裡的行動代表教會受到羅馬皇帝們的迫害。參看《舊約·以西結書》第17章第3節：「主耶和華如此說，有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色具備，來到黎巴嫩，將香柏樹梢擰去。」
(15)「雌狐狸」大概代表異端者的背叛。
(16)鷹的第二次飛降，代表「康士坦丁的饋贈」；參看《天堂篇》第二十歌。
(17)「龍」代表穆罕默德的宗派分裂。
(18)七個頭代表七大罪惡。
(19)「淫婦」代表教會在菩尼腓斯八世治下的腐敗狀況；「巨人」代表教皇與其勾結的法蘭西的腓力普四世。
(20)這裡指腓力普四世使教皇克雷門特五世從羅馬遷到亞威農去（見《地獄篇》第十九歌）。