神曲 · 第三十一歌
飲忘川但丁得睹仙姿
「在這神聖河流的對岸的你啊，」
她又開始說，她的言語的刀尖
直指著我，剛才的刀口在我(1)已經鋒利無比，然後立即繼續道：「你說，你說，我這話實在不實在；聽了這樣的指責，你必須懺悔。」
我一聽了此話簡直驚惶失措，
聲音曾振動了一下，可是還沒有
從自己的器官上發出就立即消失。
她忍耐了片刻，然後繼續說道：
「你在想什麼？回答我，因為你心中悲痛的記憶還沒有被河水消滅呢(2)。」
混合在一起的紊亂和恐懼，
從我的口裡逼出了一聲「是呀，」
弱得需要眼睛的幫助才能懂得。
如同一張石弓，若是在拉開的時候用力過猛，把弦和弓全都拉斷，那弩箭射中鵠的也比較無力，我就在這重大的罪狀下爆裂，像山洪一樣向外噴湧出熱淚和哀嘆，我的聲音在喉嚨中哽咽住了。
因此她說道：「當你那想望我的心引導你走向那至高幸福的時候(3)（除此以外再沒有什麼可仰望的了），你發現了什麼深坑橫阻在你路上，或是什麼鐵鏈把你的身體捆住，你必得要失去前進的希望呢？
而且在他物的外貌上，向你露出了(4)什麼誘惑的力量或優美的地方，你必得要在它們之前彷徨無主呢？」
胸中透出了一聲辛酸的嘆息後，
我簡直發不出聲音來作答，
隨後我的嘴唇好客易才說了出來。
我一邊淚如雨下，一邊說道：「你的容顏一被藏匿起來不讓我看到以後，現世的事物以虛妄的歡樂使我迷誤。」
於是她說道：「若是你緘口不語，或否認你供認的事，你的過失也不會受到較少注意；神明鑑照著。
但是等到在我們的天庭前，
對罪孽的自責使人淚容滿面時，
正義的礪石就退轉來使鋒口變鈍(5)。
可是，為了你可以對自己過去的
犯罪感到羞愧，而且在將來再聽到妖女歌唱的時候，心地可以堅強些，且將流淚的種子收起，聽我說話吧；(6)你就將聽到我的被掩埋的肉體，應該如何感動你走向一個相反目標。
自然和藝術向你呈上的歡樂，
莫過於我在人世時所裹著的，
現在已委於塵土的艷麗的肉體；
假使由於我離開了人世的緣故，
你就失去了那至高無上的歡樂，
那麼什麼人間事物能使你想望它？
你確然應該在令人迷惑的事物
向你發射出第一支箭來的時候，
隨著超脫了塵世的我翱然飛翔。
年輕美妙的姑娘，或其他虛空的事物，都像曇花一現，不該把你的翅膀壓得垂落下去，等待更多的射擊。
年幼的鳥兒會被射到兩三次，
但在羽毛已豐的鳥兒的眼前，
網羅應是白張的，箭該是虛發的。」
如同羞愧得啞口無言的孩子們，
兩眼望著地上，站著側耳傾聽，
暗自招認自己的錯誤，表示懺悔，我就像那樣站著。她說道：「既然你用耳聽就如此悲傷，抬起你的鬍子來，你用眼看時將感到更多的悲傷哩。」
堅強不屈的橡樹，不論被我們的風，還是被愛爾巴斯的國土吹來的風(7)，連根拔起時所作的抵抗，也不及我遵命抬起下巴時表示的抵抗；當她說的是鬍子而指的卻是臉時，我十分明白她話中所含的毒刺(8)。
當我把我的臉仰起的時候，
我的眼睛看到那些原始的造物(9)，已經不再散花，卻在那裡休息；我的還沒有十分穩定的眼光，又看到俾德麗采轉身向著集兩種性質於一身的那個動物(10)。
她臉上遮著面紗，站在河流的對岸，在我看來比舊日的她更超絕了，猶如她同我們在人間時比他人超絕。
無限悲痛的懺悔直刺到我心中，
因此在一切其他的事物中，以往
最使我動心的，顯得最可憎恨了。
數不盡的悔恨啃嚼著我的心，
我因支持不住就倒下了，當時我
變成怎樣，使我悔恨倒下的她最明白。
然後我恢復了對外界的感覺，
看到我先前發現她獨自一人的
那個仙女彎身對我，說：「拉住我！拉住我！」
她已把我拉到了那河裡，水沒到頸項，然後她把我拖在她後面，在水面上向對岸疾行而去，就像梭子般輕快。
等到我靠近對面幸福的河岸時，
我聽到美妙的歌聲「求你用牛膝草」(11)，如何美妙我忘了，更不用說描寫了。
那美麗的仙女張開兩臂，抱住了(12)我的頭，把我浸沒到那樣的深處，使我必得要把一些水往肚子裡吞；然後再把我拉起；把濕淋淋的我帶到了四位美麗仙子的舞蹈之中，她們每一個都用臂腕遮住我。
「我們在這裡是仙女，在天上是群星；俾德麗採下降到人間去以前，我們被派給她做她的使女。
我們要帶你到她眼睛前面；
但那邊三個看得更深的人要使你
目光銳利，看那隱含的歡樂之光。」
她們仿佛歌唱著這麼說；然後果真領我同她們一起走到鷹獅獸胸前，俾德麗采站在那裡身體向著我們。
她們說道：「你要飽飽的看一頓；我們已把你安置在兩塊翡翠前(13)，愛神曾從那裡向你射出他的箭。」
千萬種比火更為灼熱的情思，
使我的眼光落在那雙明媚的眼上，它們一直凝視著那鷹獅獸。
像鏡子反射陽光，那雙形獸
也那樣在那雙眼睛裡閃耀發光，
一會現出一種性質，一會另一種性質(14)。
讀者啊，當我見到那東西本身
一動不動，它的影像卻變幻不定時，你且想想我的心中是否驚愕呢。
我的滿懷著驚奇而感到歡喜的
靈魂，正在嘗那一邊令人滿足，
一邊又令人饑渴的食物的時候，
那另外三位天使，在他們的儀態上顯出自己是最高貴的，向前走近，按他們那天國樂曲的節拍舞著。
他們這樣歌唱：「掉轉，俾德麗采，掉轉你聖潔的眼睛，朝那忠於你的人，他走了千步萬步的路，就是要來看你。
願你出於慈悲賜這恩惠給我們，
請揭開把你的臉遮住的面紗，
使他見到你那不讓透露的仙姿。」
永遠不衰的、光輝燦爛的顏容啊！
你把自己展露在晴朗的空氣里，
天界的音樂把你隱約襯托出來：
有哪個在巴那薩斯山的陰影下
變得消瘦，或飲過那裡的靈泉的人，在企圖描繪你顯出的儀態時，不會感到自己的心靈仿佛受了阻礙？(15)【注釋】(1)指俾德麗採在上一歌里向天使們間接講到但丁的話。
(2)「河水」指里西河的水。
(3)「至高幸福」指上帝。
(4)「他物」指人世的理想。
(5)懺悔緩和了天怒，就使正義之劍的鋒口變鈍。
(6)流淚痛悔是得到善果的因，所以說「流淚的種子」。這句話簡單說來，是「且不要哭」。
(7)「我們的風」指歐洲北部吹來的風；「愛爾巴斯的國土吹來的風」指從非洲吹來的南風。非洲被稱為「愛爾巴斯的國土」，由於利比亞的王有一個叫這名字，他是黛多的一個求婚者（見《伊尼特》第4卷）。
(8)這裡的意思是：「我知道，當她要我抬起我的鬍子，而不對我說舉起你的頭來時，含著嚴責我沒有盛年時期應有的明哲之意。」
(9)「原始的造物」指天使。
(10)指象徵基督的鷹獅獸。
(11)《舊約·詩篇》第51篇第7節：「求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。」
(12)那美麗的仙女即馬提爾達。
(13)俾德麗采的眼睛被稱為「翡翠」，不是指其顏色，而是指其光彩。
(14)但丁看到人性與神性的結合，不是直接的，而是被反映在俾德麗采的翡翠似的眼睛上。直接看那形體時，它顯得沒有兩樣，但在她的眼睛裡那形象就變化了。
(15)這裡的意思是：「人間的語言無法描繪俾德麗采的顏容，只有仙界的音樂才能夠朦朦朧朧地，隱隱約約地把它表現出來。」