神曲 · 第二十歌
一個偉大皇室的締造者
一個意志無法違抗更好的意志：
因此，為了令他喜歡，我違反我的意願，把尚未浸透的海綿從水中拿出(1)。
我往前走去，我的導者也往前走去，一直沿著那石壁邊有空隙的地方，就像在城牆上緊靠雉堞走路一樣；因為把那充滿全世界的罪惡(2)從眼睛中一點一滴擠出的陰魂，在另一邊跟邊崖靠得太近了。
願你受到咒詛，你古代的母狼(3)，由於你的飢餓深得不能見底，你比所有其他的畜牲吃人更多！
上天啊，在你的運轉中，似乎有人認為我們人間的情形會得到改變，那母狼見了他會飛逃的人何時來臨？
我們繼續前行，腳步跨得又小又慢，我全神貫注地注意著那些陰魂，聽到他們都在哀哀地哭訴著；出於偶然，我聽到有一個陰魂在我們前面帶著哭聲叫喊著：
「有福的馬利亞，」像一個產婦那樣；而且繼續叫喊：「你是多麼貧窮呀，這隻要看那所客店就可以知道，你在那裡生了你的神聖的兒子(4)。」
我隨後又聽到：「善良的腓布利喜斯，你寧可忍著貧困占有美德，也不願冒著不義之名占有巨大的財富(5)。」
這些言語令我心中十分喜悅，
我就挨近前去要認識那個陰魂，
這些言語似乎就由他說出。
那個陰魂繼續講下去，講到
尼古拉賜給三個少女的金銀，
使她們的青春走上榮譽的道路(6)。
「講述這麼許多美事的精靈啊，
請告訴我你生前是誰，」我說道，「為什麼只你一個重溫這些頌歌呢？
若是我回到人間去跑完
那在飛向終點的生命的短促行程，你的言語是不會得不到報答的。」
於是他說道：「我要把你問的告訴你，不是為了盼望從人世得到安慰，卻因為這麼多天恩照耀著未死的你。
我是一棵惡樹的根株，這棵樹
把黑影籠罩著所有基督教國家，
因此難得從上面採下美好的果實；(7)可是杜挨，利爾，根特和布魯日一旦有了權力，不久就會復仇；(8)我向審判一切的上帝懇求這個。
在人間他們把我叫做休·卡培；
從我生出了腓力普們和路易們(9)，往後統治法蘭西的就是他們。
我是巴黎的一個屠夫的兒子(10)。
等到一系古王的血統滅絕，
只剩穿上灰色衣袍當教士的一個，我看到自己的手中緊緊握著國家的政權，從新得的版圖獲得那麼多權力，朋友遍於天下，那一度沒有人戴的冠冕就又加在我的兒子的頭上，從他那裡傳下了骨頭受到膏禮的一系(11)。
只要普羅封斯的巨大妝奩(12)還沒有蒙受我家族的羞恥，他們沒有多大權勢，可也沒有作惡。
然後他們用武力和姦詐開始
他們的掠奪；他們奪取了波亞圖，諾曼底和加斯科尼，作為賠償。
查理來到了義大利，使康拉丁
成為一個犧牲者，作為賠償；(13)又把湯姆斯送回天國，作為賠償(14)。
我預見今後不久會有一個時候，
使另一個查理從法蘭西走出，
他自己和他的親族因此更為人知。
他獨自一個走出，不帶別的武器，只帶著那猶大所揮弄的槍矛；他挺槍刺去，使佛羅倫薩裂開肚子。
他從中得到的將不是土地，而是
罪惡和羞恥，因為他把這種罪過
越不當作一回事，他越要為此悲痛(15)。
那另外一個，不久前還是一條船上的一個俘虜，我看到在出賣他的女兒，齗齗論價，像海盜對待女奴一樣(16)。
貪婪啊，你對我們再能做出什麼呢，既然你已使我的家族迷了心竅甚至對自己的骨肉也冷酷無情？
為了使未來和過去的罪惡顯得遜色，我看到那百合花走進阿拉亞，體現在他牧師身上的基督被囚。
我看到他第二次受到了嘲笑；
我看到他又嘗到了醋和膽汁，
看到他在活的盜賊之間被殺(17)。
我看到那再生的彼拉多殘忍無比，甚至這樣還不能使他滿足，卻不法地張起貪婪的帆駛進聖殿(18)。
我的主啊，什麼時候我才能歡欣地看到你隱在深思熟慮中的復仇，爆發出來以消除你神聖的憤怒？
我剛才講起那個聖靈的唯一新娘(19)，你還因此要求我作一番解釋，我那些話，在日光照耀的時間內，是我們所有禱告得到的回答；但是在黑夜來臨以後，我們以相反的歌聲來代替這種歌聲(20)。
那時候我們反覆講述彼格美利翁，對黃金的不能饜足的貪婪使他成為叛徒、盜賊和弒長者(21)，又講述那貪婪成性的邁達斯作了貪心的要求以後所遇到的慘境，我們對此永遠恥笑是正當的(22)。
然後每個人都回想瘋狂的亞干，
他如何偷藏了那些戰利品，因此
約書亞的怒氣似乎還在這裡折磨他(23)。
然後我們譴責撒非喇和她的丈夫；(24)我們讚美希利俄多拉斯受到的踢；(25)在全山所有的圈層中傳布著殺死波利多拉的波利納斯托的醜名(26)。
最後我們在這裡叫道：『克拉薩斯，告訴我們，因你知道，黃金是什麼滋味？(27)』有時我們談論，有的高談，有的低語，這要看催促我們說話的熱忱怎樣，有的談得熱烈，有的談得無力；因此在講我們白天講的善行時，並不是只有我一個人在這裡講，只是在我近邊沒有人大聲講罷了。」
我們已經從他那裡離開了，
正在盡我們的力量能及到的，
循著那條路奮勇往上攀登，
那時候我猛然感到全山在震動，
仿佛要塌陷下來似的；一陣寒慄
襲上我身，就像襲上一個臨終的人。
毫無疑問，在拉托娜還沒有在那裡築好巢來生出天空兩顆巨眼以前，提洛斯島也沒有震動得那麼厲害(28)。
於是四下里升起一片狂喊聲，
以致我的導師向我挨近前來說道：「有我引導著你，你用不到懼怕。」
「在至高之處榮耀歸與上帝，」大家在說(29)，我從那些在近邊的聽清了這話，他們的叫聲是能夠聽到的。
我們站在那裡一動不動，惴然不安，像第一次聽到這頌歌的牧羊人，直到震動停止，頌歌唱畢為止。
於是我們又走上我們神聖的行程，望望那些陰魂，他們躺在地上又已開始他們習以為常的悲嘆了。
如果我在這一點上沒有記錯，
那時候在我作著深思的腦中，
無知正以前所未有的劇烈程度
襲擊著我，使我生出求知的渴望；我由於匆忙的緣故也不敢發問；我自己又不能在那裡看出什麼；因此我畏怯而憂愁地往前走去。 【注釋】(1)意思是：「我沒有堅持向那陰魂盤問下去，雖然我還想知道更多的事情。」
(2)指貪婪。
(3)「古代的母狼」象徵貪婪。參看《地獄篇》第一歌。
(4)「他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽里，因為客店裡沒有地方」（《新約·路加福音》第2章第6、7節）。
(5)開雅斯·腓布利喜斯是羅馬的執政官（公元前282）和監察官（公元前275）。在庇魯斯王彼拉斯侵入義大利時，他被派到後者那裡去交涉俘虜的交換。彼拉斯用種種方法收買他，但腓布利喜斯拒絕他一切的賄賂。
(6)「聖尼古拉」（4世紀時利西亞地方的邁拉的主教），關於他有一個傳說。據說他救了三個窮困的少女，使她們不致走上賣淫的道路。他在晚上把幾袋金子偷偷從她們的窗口裡丟進去，她們就用此作了妝奩，都嫁了人。
(7)「休·卡培」（940—996），法蘭西王，他是腓力普四世的祖先。腓力普四世自1285年至1314年為法蘭西王。
(8)這四座法蘭德斯城市為腓力普四世所占領。休·卡培在這裡預言法蘭西軍隊於1302年在庫爾特累戰役中被法蘭德斯軍隊戰敗事。
(9)在1060年和1300年之間，四個腓力普（一世至四世）和四個路易（六世至九世）占據了法蘭西的王位。
(10)據那時的傳說，休·卡培的父親休大帝（死於956年）是屠夫的兒子。
(11)休·卡培說，當卡羅林王朝結束的時候（以路易五世死於987年而結束），他的兒子繼承了王位，但其實繼承的是休·卡培自己。卡培王朝的締造者是休·卡培，不是他的兒子和繼承者，羅柏特一世。「當教士的一個」指路易四世的兒子，洛林的公爵查理，但其實查理並沒有當教士。
(12)在普羅封斯的雷門·培隆熱伯爵死後，安如的查理於1246年娶他的女兒俾德麗採為妻，俾德麗采是爵位的繼承者。
(13)安如的查理應教皇克雷門特四世之請，於1265年帶了軍隊到義大利，被加冕為西西里的王。他於1268年把康拉丁殺死，而為那不勒斯的王。
(14)這裡但丁根據了一個流行的但是錯誤的傳說。據這個傳說，湯姆斯·阿奎那，由於安如的查理的指使，在福斯薩諾的寺院裡被毒死。
(15)瓦羅亞的查理，腓力普四世的兄弟，帶著一些貴族和五百個騎兵，於1301年11月1日進入佛羅倫薩。他背叛地（「猶大所揮弄的槍矛」）袒護該城的黑黨，因而黑黨戰勝了白黨。他的綽號叫做「無地者」，也許因為他於1302年遠征西西里失敗，或者因為他是一個幼子。
(16)當瘸子查理幫助他的父親安如的查理，復得西西里時，他被亞拉岡的彼得三世的海軍大將所戰敗，又被俘虜（1284年6月）。1305年，他把他的最幼的女兒俾德麗采嫁給伊斯特的阿左八世，阿左比俾德麗采要大好幾歲。
(17)沙拉·科隆那和威廉··諾加累（「活的盜賊」）：以腓力普四世（「那百合花」）之名，在阿拉亞逮捕了教皇菩台尼腓斯八世，把他百般虐待，不數日後死於羅馬（1303年10月11日）。
(18)腓力普四世（他被叫做「再生的彼拉多」，因為他把菩尼腓斯八世交給他的敵人科隆那家族手裡，就像彼拉多把耶穌交給猶太人手裡一樣）從1307年起迫害聖殿騎士團，目的是在奪取他們在兩個世紀內所積聚的巨大財富。
(19)「聖靈的唯一新娘」指聖母馬利亞。
(20)在白晝他們讚頌美德；在晚上他們斥責罪惡。
(21)彼格美利翁，黛多的兄弟，殺死了他的姐夫（他們的叔父）西丘斯。「他（即彼格美利翁），不虔敬的，又為愛好黃金蒙住了眼，出其不意地到了西丘斯那裡，在祭壇面前偷偷把他殺死，不顧他姐姐對西丘斯的極大情愛。」（維吉爾的《伊尼特》第1卷第350行以下）(22)酒神巴卡斯極其感激夫利基亞王邁達斯對他的朋友賽利那斯所表示的好意，所以答應給他任何的要求。邁達斯希望他碰到的東西都變成黃金，但當他發現他的食物也變成了這珍貴的黃金時，不久就懇求巴卡斯取消他這個特權。
(23)在攻占耶利哥時，約書亞命令一切財物都要歸於耶和華；但亞干不管這個命令，他和他的家族因此被石頭打死。見《舊約·約書亞記》第6章第19節，及第7章。
(24)在使徒們向眾人傳了道以後，大家將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前。「有一個人名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇，賣了田產。把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分，拿來放在使徒面前。」（見《新約·使徒行傳》第5章第12節）。
(25)琉卡斯王的財政大臣希利俄多拉斯，同他的衛兵走進耶路撒冷的聖殿搬取財寶時，看到一匹馬上面騎著一個可怖的人。這匹馬瘋狂飛奔，前腳踢到了希利俄多拉斯的身上。（見《次經·瑪加培書下》第3章第25節）(26)在特洛伊城被圍的時候，普賴阿姆把他的最幼的兒子波利多拉，連同大量的黃金，偷偷送到色累斯王波利納斯托那裡，要他把他扶養大。但是當特洛伊人被戰敗以後，波利納斯托即站在勝利的阿加孟農的一邊，違背了誓約，將波利多拉殺死，並霸占了他的黃金。（見《伊尼特》第3卷第49行以下）(27)馬可·克拉薩斯，與愷撒和龐培同為羅馬的三執政官（公元前60年）。他是以愛黃金著名的。當他和帕提亞人作戰被殺的時候，帕提亞王海洛提斯把熔化了的黃金倒進他的喉嚨里。
(28)朱諾妒忌朱庇特愛拉托娜，就把她向四處驅走，直到她到了提洛斯。提洛斯是一座浮島，在大海中漂流。朱庇特使這座島固定了，以便迎接她。在這裡，她替他生了兩個孩子——阿波羅和代安那——太陽和月亮。
(29)「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人。」見《新約·路加福音》第2章第14節。