神曲 · 第十五歌
天國的寶藏：容忍的異象
如同那永遠像一個小孩般
蹦跳的天體，在第三時辰末了
和白晝開始之間所顯現的那樣，
如今太陽走向黃昏的行程
留下來的一段也有那麼多；
那裡是晚禱時刻，這裡是子夜時分(1)。
陽光正射在我們鼻樑的正中，
因為我們繞著山走了的路，
使我們如今向西邊一直走去，
那燦爛的光輝射在我前額，
比先前更加使我受不了，
這些從未有過的事使我驚訝；
因此我把我的雙手舉到了
我的眼睛的上端，做了個遮陽，
使東西看上去不是過分明亮。
正似一條光線從水面上，或是
從鏡子上向相反方向反射過去，
那光線上升時的角度相同於
它下降時的角度，而且離開石頭
墜落時的垂直線也有相等的距離，正像實驗和科學表示的那樣，我也仿佛像那樣地受到了反射的光的射擊，從正面逼來，因此我的眼睛就迅速避開。
我說道：「親愛的父親，那是什麼啊，使我不能有效地遮住我的眼睛，又似乎在向我們移動過來的？」
他回答我道：「假使天國的家族
還要使你目眩眼花，你不用驚異，這是一位來邀我們上升的『使者』。
不久以後，你看這些東西，
將不再是痛苦，而是歡樂，
像大自然使你能感到的那樣的歡樂。」
等我們走到那蒙庥的天使那裡，
他用喜悅的聲音說：「請走進來，走上比先前都要平坦的梯子吧(2)。」
我們已從那裡離開，正在攀登，
只聽到後面在唱：「憐恤的人有福了」，和「得勝的人應當歡喜快樂(3)。」
我的導者和我，只有我們兩人，
正在走我們上山的行程，我想到
一邊走一邊從他的言語中獲取教益；我就轉身向著他這樣問道：「那個從羅曼亞來的精靈提到又是『無法』又是『同享』是什麼意思？」
他聽了就對我說道：「他知道他的最大缺點的害處，因此不要奇怪，如果他痛責我們，以減少它引起的悲哀。
因為只要你的欲望全部集中在
由於同享就要分量減少的財貨上，忌妒就會拉動風箱扇起你的嘆息。
但是對於那最高的天體的愛
若是把你的欲望搶往高處去，
那麼你心裡就不會有那個恐懼；
因為在天上說『我們的』人愈多，每個人確實占有的善也愈多，也有愈多的愛在郡神廟裡高照。」
我說道：「雖然你這樣滿足我了，但我比先前沉默時更飢餓，我的心中積起更多的疑竇。
一個善在平分了以後，怎麼能夠
分的人越多，得到的也越多，
分的人越少，得到的也越少呢？」
他便對我說道：「正因為你又把
你的心只黏著在人世的事物上，
你從真正的光明里取得黑暗。
那個無可限量和不可名狀的『至善』，在高處那麼迅速地趨向愛，就像一道光射上明潔的物體。
它發現多少熱忱，自己就給多少熱忱，因此不論愛擴展得如何廣遠，永恆的『至善』總在上面增加；天上相互間了解的人越多，能加以珍愛的越多，那裡的愛也越多，就像鏡子互相反射光芒一樣。
若是我的談話沒有止住你的渴望，你去見俾德麗采，她會徹底解除你這個和一切其他的渴望，但你要像抹去另外兩個創傷那樣，力爭從速抹去這五個創傷，創傷只能由我們的痛悔來治癒。」
我正想要說：「你確已使我滿足了，」
猛然發現已到達下一個環道，
我急於要看就沒有說出口來。
在那裡，我仿佛突然之間
踏進了一個歡樂的夢幻境界，
似乎看到一座聖殿里有許多人，
一個女子正要走進去，她顯出
一位母親的慈愛模樣，說著：
「我兒，為什麼對我們這麼樣呢？
看哪，你父親和我傷心地找你」；(4)因為她說到這裡不說下去了，那先前顯現出來的，就不見了。
然後在我面前出現另一個女子，
從極大的憤怒中來的悲痛，
使她的雙頰上流滿了眼淚，
她在說：「假使你是那座城市的主（為它的命名眾神間爭執激烈(5)，一切學問也從那裡閃出光芒），為那大膽的雙臂擁抱我們的女兒，你就該替自己雪恥，庇士特拉妥啊！」
而那位主在我看來是仁慈而和藹，顯出一種沉靜的臉色回答她道：「若是我們處死愛我們的人，將怎樣對待要我們倒霉的人呢？(6)」
然後我看到被怒火燃燒的人們，
用石頭打死一個青年，他們互相
不斷高聲叫喊著：「殺死他，殺死他！」
我又看到他漸漸癱倒在地上，
因為死亡的重量早在把他壓下，
可是他的眼睛一直看著天國，
露出那種使人生出憐憫的臉容，
在這種苦難中向至高的「主」禱告，求他寬恕那些迫害他的人們(7)。
等到我的靈魂向外回到了
真實地存在於外界的事物上時，
我看出我的夢境並不虛無縹緲。
我的導師，他能看出我的行動
像剛從夢中醒來的人，就叫道：
「你有什麼病痛使你控制不住自己，走了一英里半多的路，一直閉住了你的眼睛，雙腿不住搖搖擺擺，就像酩酊大醉或昏昏欲睡的人？」
我說道：「親愛的父親，你若肯垂聽，我將告訴你在我的雙腿這樣地不由自主的時候，我看到了什麼。」
他說道：「假如你在你的臉上戴著一百個面具，你的思想無論怎樣細微，也不能隱起來使我不見。
你所看到的夢境，是要使你
無法推託不打開你的心來承受
那流自永恆泉源的安寧的聖水。
我所以問你：『你有什麼病痛，』並不像身體失了知覺躺在地上，只是用視而不見的眼睛來看的人，我問你是要使你的雙足得到力量；那些醒來以後不急急於使用醒著的時間的懶漢要這樣受到鞭策。」
我們正在傍晚的天空中前行，
對著那還在發光的西斜的夕陽，
張大我們的眼睛盡力望去；
冷不防有一團像夜一般黑的
煙霧逐漸逐漸地向我們滾來，
那時也沒有地方容我們閃避。
那煙霧使我們失去了目力和清氣(8)。
【注釋】
(1)這裡指的天體，其實是黃道帶。它被比作一個跳躍的小孩，因為在白晝中，它的兩端在地平線上上下跳動，而地平線上的半圓時而全在赤道之北，時而全在赤道之南，又時而從北到南，或從南到北，越過赤道。在晝夜平分時，黃道帶的四分之一，在日出和九時之間，越過東邊的地平線。因此，但丁告訴我們，在他說話的那個瞬間，黃道帶的四分之一在日落前要越過西邊的地平線，那就是說下午三時（這裡，在義大利，是半夜；那裡，在煉獄，是晚禱時分，下午三時）。
(2)從這裡起，走進憤怒者的圈層。
(3)「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤」（《新約·馬太福音》第5章第7節）。「應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們」（同上第12節）。
(4)這是馬利亞對孩童耶穌說的話，因為「他仍舊在耶路撒冷，他的父母並不知道」（見《新約·路加福音》第2章第43至50節）。
(5)這是指雅典。為這座城的命名，手藝女神密涅發和海神內普丟恩互相競爭。誰賜給人類以更有用的禮物，誰就得勝。密涅發栽了一棵橄欖樹，內普丟恩卻賜了一匹馬；眾神認為密涅發得勝，雅典就以她命名。
(6)「庇士特拉妥」是雅典的暴君，他的女兒在大庭廣眾前被一個年輕人吻了，她母親大怒，要求把那年輕人處死。庇士特拉妥卻寬恕他，並把女兒嫁給他。
(7)司提反被眾人用石頭打死的故事，見《新約·使徒行傳》第7章第54至60節。
(8)黑的煙霧象徵憤怒；憤怒常使我們看不見事物，感不到清新的空氣。