神曲 · 第十二歌
畫上圖的地面
我用駕著軛的牛走路般的步子，
在那個載著重負的精靈旁邊走，
走了那親愛導師容許的那樣久。
但是他一說：「離開他，往前推進吧，因為這裡每個人最好帆槳並用，使出全力把他的小舟催向前去」；我立即把我的身體又挺直起來，挺到走路時候必要的那種程度，雖然我心中還是感到委靡不振。
我已經走動，正在心甘情願追隨
我的導師的腳步，而且我們兩人
都已顯出我們走時腳步多麼矯捷，他卻對我說道：「把眼睛往下看：為了讓你沿途能夠得到安慰，看看你雙足踏上的地面會有好處。」
為了使死者留下永遠的紀念，
在他們葬於其中的墳墓上面，
雕刻著他們在人世時的風貌；
因此在那裡好多次有人為他們
悽然下淚，因為心中觸起了懷念，而這種心情也只有多感的人才有；我就像那樣地看到了在那裡，就在那座山突出來的所有的路上，雕刻著在匠心上說更為酷肖的造像。
我看到了那個天使，上帝把他
造得比其他的造物遠更高貴，
正在一邊像閃電般從天而降(1)。
我看到了布賴利阿斯在另一邊，
他的身體為天上的雷電所殛，
帶著死的凜冽沉重地躺在地上(2)。
我看到了賽姆勃留，巴拉斯和馬斯，他們還披著盔甲圍住他們的父親，凝望那些巨人們的零亂的肢體(3)。
我看到了寧祿在他巨大工程邊，
仿佛驚慌失措的樣子，正在觀望
以同他一起在示拿而自豪的人民(4)。
哦奈俄俾，我看到了你怎樣地
眼睛含著淚水被雕刻在那路上，
你兩旁各有七個被殺的子女！(5)哦掃羅，你在那裡顯出你怎樣伏在自己的刀上死在基利波山，從此後那地方再沒有雨露的滋潤！(6)哦痴狂的阿拉克尼，我看到你已一半變成了蜘蛛，淒涼地坐在你自己織了使自己受罪的殘網上！(7)哦羅波安，如今你那裡的形象似乎不再咄咄逼人了；卻在被追趕前，一輛車子急急忙忙把你載走了！(8)它顯出——那堅硬的路石上又顯出，阿爾克美昂如何使那不祥的首飾成為他的母親死於非命的原因(9)。
它顯出西拿基立的兩個兒子如何
在神廟裡向他身上撲去，又如何
殺死了他，就把他丟在那裡逃了(10)。
它顯出托密麗斯所造成的毀滅
和殘酷的屠殺，她對居魯士說道：「你曾渴望鮮血，我就用鮮血止你的渴！(11)」
它顯出荷洛芬斯被殺以後，
亞述的軍隊如何紛紛潰敗，
也顯出被刺者的首級掛在城上(12)。
我看到了特洛伊成為廢墟和荒丘：哦，伊利阿姆，你是多麼卑賤可憐，它（那邊的雕刻）顯出你的這片景象！(13)是哪一個繪畫或是雕刻的大師，在那裡製成了那些明暗和線條，使最巧的巧匠看了也要驚嘆不已？
死的就像是死的，活的就像是活的。
我躬身行走時踏著的一切景象，
目睹的人也不會比我看得更真切。
你們這些夏娃的子女啊，驕傲起來吧，挺起脖子前進吧，不要低下頭來觀看你們所走過的邪惡的道路！
我這樣專心地想著，卻沒注意
我們已繞著山走了許多的路，
太陽也已走了多得多的行程，
那時，一直謹慎小心地在我前面
走著的他開始說：「抬起頭來，
現在不是這樣埋頭走的時候了。
看那邊一個天使正在準備
向我們這邊走來；看那第六個使女做完了白天的工作在回來了(14)。
用尊敬裝飾你的行動和臉容，
那樣他才樂於把我們送到上面；
要想到這一天不會再露曙光了。」
他的一番決不要錯過時光的告誡，我是極其熟悉的，我不會不懂得他在那件事上對我說話的意思。
那位神采奕奕的天使向我們走來，穿著白色的衣袍，他的顏容就像一顆在晨空中顫動的星。
他張開他的雙臂，伸展他的翅膀；他說道：「來吧；梯級就在這近旁，而且現在上去是不費力的。」
不會有很多的人應這號召而來。
生來要翱翔於天空的人類啊，
為什麼你們經一陣風吹就降落？
他帶我們到那岩石裂開的地方；
他在那裡用翅膀往我額上撲擊，
然後答允我在旅途上平安無事。
若是從右面向上攀登那座高山
（它頂上的教堂從羅百孔橋對面
俯瞰那治理得很好的城市）(15)，那往上直聳的險峻的山坡被一步一步的石級截斷，這些石級在賬冊和度量可靠的時代鑿成：(16)就像那樣，從另一座飛檐向這裡直降的斜坡也變為容易攀登，但那高峻的岩石還從兩邊壓來。
我們轉身向那邊走去的時候，
有聲音在歌唱「虛心的人有福了(17)，」
唱得那麼美妙，無法用言語說出。
唉！這裡的入口和地獄裡的入口
是多麼不同呀！這裡我們在歌聲中走進，在那下面我們在哭聲中走進。
現在我們踏著那些聖潔的石級
往上走去，我似乎覺得極其輕快，更甚於先前在平地上覺得的；我因此說：「夫子，請說，從我身上已經拿走了什麼沉重的東西，我走路時一點也不感到辛苦？」
他回答道：「等到幾乎看不見地
依然留在你臉上的那些p字，
像這一個一般全部抹去的時候，
你的雙足將服從善良的意志，
不但不會感到走路是一種辛苦，
而且被驅策向上會變為一種愉快。」
於是我做出了那種人的舉動來，
他們走路時頭上有著東西而不自知，別人指點了才使他們疑心起來；因此就借用手幫助弄個明白，於是摸索，於是摸到，於是完成那個無法由眼睛辦到的職務；
我伸出了我右手的五隻指頭，
只是摸到了六個字，就是那位(18)拿著鑰匙的天使刻在我額上的：我的導師看了我這模樣就笑了。
【注釋】
(1)「耶穌對他們說：『我曾看見撒旦從天上墜落，像閃電一樣。』」（《新約·路加福音》第10章第18節）。
(2)見《地獄篇》第三十一歌。
(3)朱庇特，阿波羅（由於他在塞姆勃拉的廟，被稱為塞姆勃留），密涅發（即巴拉斯）和馬斯把巨人們戰敗和殺死以後，凝視他們零亂的肢體。
(4)寧祿和他的人民在示拿地方建造一座城和一座塔，城名巴別，但沒有造成（見《舊約·創世記》第11章）。
(5)「奈俄俾」是底比斯王阿姆惟翁的妻子，以她的十四個子女而驕傲，因此觸怒了拉托那，因為她只生兩個孩子——阿波羅和代安那。為了報復，後二者用他們的箭把那十四個孩子全部射死，奈俄俾本人又被朱庇特變成了一座石像，除了流淚，沒有生命。
(6)掃羅在基利波山上，被非利士人戰敗後，「就自己伏在刀上死了」（見《舊約·撒母耳記上》第31章）。掃羅死後，大衛作哀歌，歌中說：「基利波山哪，願你那裡沒有雨露！」（見《撒母耳記下》第1章第21節）。
(7)見《地獄篇》第十七歌。
(8)以色列人民起而反叛他們的王羅波安，團為他拒絕減輕他們的重軛。「羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭，往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了」（見《舊約·列王紀上》笫12章）。
(9)挨利番爾受了一個金項圈作為賄賂以後，勸她的丈夫阿姆費勞斯參加攻打底比斯的戰爭。他知道自己一定要死於這場戰爭，因此命令他的兒子阿爾克美昂，在他死後，要殺死他的母親。
(10)亞述王西拿基為猶太王希西家戰敗後，就拔營回去，住在尼尼微。「一日，在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地」（見《舊約·列王紀下》第19章第37節）。
(11)「居魯士」：波斯帝國的締造者（公元前590—前529），在謀殺了大月氏的王后托麗密斯的兒子以後，被這個憤怒的母親戰敗和殺死。她把他的頭拋在一隻盛滿血的器皿里，向之嘲罵，說道：「你曾渴望鮮血！我就用鮮血止你的渴。」
(12)當尼布甲尼撒手下的一個將軍，荷洛芬斯，圍困培沙利亞時，猶太寡婦猶滴設計走進了他的營帳，斬下了他的頭。她把這首級高舉在城牆上，亞述軍隊看到了即行奔逃，後面有猶太軍隊追趕（見《次經·猶滴傳》第10至14章）。
(13)這一節，參閱《地獄篇》第一歌。
(14)「使女」代表時辰。這裡指剛過正午。
(15)這座山是在佛羅倫薩的東南，在阿諾河的對岸。山上有一古教堂，名聖彌尼亞托，就在羅百孔橋以上。「治理得很好的城市」指佛羅倫薩，但丁是用諷刺的語調說的。
(16)這裡指但丁的時代有人對賬冊和度量作弊的事（參閱《天堂篇》第十六歌）。
(17)「虛心的人有福了，因為天國是他們的」（《新約·馬太福音》第5章第3節）。
(18)因為代表「驕傲」的罪孽的第一個p字，已經被天使從他的額上抹去。