內訓 · ○慈幼章第十八
【原文】
慈者，上之所以撫下也。上慈而不懈，則下順而益親。是故喬木竦而枝不附焉，淵水清而魚不藏焉。故甘瓠累於樛木，庶草繁於深澤，則子婦順於慈仁，理也。
若夫待之不以慈，而欲責之以孝，則下必不安。下不安則心離，心離則忮，忮則不祥莫大焉。為人父母者，其慈乎！其慈乎！
然有姑息以為慈，溺愛以為德，是自敝其下也。故慈者非違理之謂也，必也盡教訓之道乎！亦有不慈者，則下豈可以不孝？必也勇於順令，如伯竒者也。
【今譯】
長輩撫愛晚輩，叫做慈。
做長輩的慈愛而不懈倦，晚輩就會順從並日益親近。
喬木高高地直立，就長不出旁枝；
深潭裡的水太清，魚就會遠避；
樛木下垂，就生出許多甘甜的瓠瓜；
深澤寬廣，眾多的草就在其中繁殖生長。
長輩仁慈而能容人，子孫媳婦就會敬順並親愛她。
這是一定的道理。
如果長輩不仁慈，而希望晚輩孝順，
晚輩的心必定會不安，
不安便會與長輩離心離德，產生背離，
心背離了就會產生忌恨，
心裡有忌恨，是最大的不祥。
為人父母者，一定要仁慈！一定要仁慈！
但是把姑息縱容、偏愛護短當做慈愛，
是自我蒙蔽、貽害子孫，並不是真的仁慈。
不違背情理，以正道教育子女，
竭盡仁義之心，這樣才叫做慈。
如果長輩不能做到慈愛，
晚輩也不可以不孝順。
一定要勇於順從父母之命，
像伯奇那樣。
伯奇：尹吉甫的兒子。尹吉甫受了後妻的挑撥，想要殺伯奇。伯奇不敢申辯，順從父親的意願而死，至孝也。
但是伯奇之孝，彰顯了父母的不慈。所以父母一定要以慈為重。