內訓 · ○謹行章第四
【原文】
甚哉！婦人之行不可以不謹也。自是者其行專，自矜者其行危，自欺者其行矯以污。行專則綱常廢，行危則嫉戾興，行矯以污則人道絕。有一於此，鮮克終也。
夫干霄之木，本之深也；凌雲之台，基之厚也；婦有令譽，行之純也。本深在乎栽培，基厚在乎積累，行純在乎自力。不為純行，則戚疏離焉，長幼紊焉，貴賤淆焉。是故欲成其大，當謹其微；縱於毫末，本大不伐。昧於冥冥，神鑒孔明；百行一虧，終累全德。
體柔順，率貞潔，服三從之訓，謹內外之別，勉之敬之，終始惟一，由是可以修家政，可以和上下，可以睦姻戚，而動無不協矣。《易》曰：「恆其德貞，婦人吉。」此之謂也。
【今譯】
婦人的行為要以德為先。
自以為是的人行為必定專制、蠻橫；
矜高自誇的人行為必定危殆、不安；
自欺欺人的人行為必定驕肆、污穢。
行為專制，目無君主，三綱五常就廢棄了；
行為危殆，則招人厭惡，災禍就興起了；
行為污穢，就滅絕了婦道，不能算人了。
只要沾染其中的一種，很少能夠終身不犯過錯的。
【三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。】
直上雲霄的樹木，因為根深；
逾越雲層的高台，因為地基深厚；
婦人有美好的聲譽，因為德行純備。
根深在於栽培，地基深厚在於積累，婦人行為純淨在於自己努力。
行為不純淨，親戚朋友就會遠離，長幼的秩序就會紊亂，貴賤的區別就會混淆。
所以想要培養良好的德行，應當在細小的行為上加以謹慎；
疏忽了細小的行為舉止，由小積大，習性一旦養成，再想改掉就困難了。
即使在幽暗陰晦的地方，神明也能洞視所有的行為；
一百件事中做錯了一件，就會累及整個德行。
做到溫柔敬順，保持忠貞純潔，服從於「三從」的古訓，嚴謹於男女內外的區別，勉力去做並慎重對待，始終如一。由此可以治家政，和家人，興萬事。
《易·恆卦》說：「婦人要始終保持貞良的德行，就會吉祥。」
說的就是這個。