默觚 · 治篇八①

人主與忠信道德之士處，若服蘭芍然，久而不知其芳也；若食五穀然，久而不覺其益也。彼其所益者在本原，非枝葉之末也；天下陰被其賜，而史臣莫書其功。故宣王在內之臣曰張仲孝友，而蕭望之謂張敞材輕非師傅之器。《詩》曰：「有馮有翼，有孝有德。」 國家之賴賢才也，功莫大於成君德，而立政次之：故有內匡，有外匡。與離婁同楫罔不濟，與師冕同轍罔不蹶；成王與周公同居，故成玉化而為周公；管、蔡②與祿父同居，故管、蔡化而為祿父；此內匡之益也。得一後夔，天下無難正之五音；得一伯樂。天下無難馭之良馬；得一頗、牧③，天下無難御之外侮；此外匡之益也。國以一人興，以一人亡。亡國之主，莫不忠其所親而賢其所任，夫孰知其究安極哉！《詩》曰：「尹氏大師，維周之氐④，四方是維，天子是毗。」 星非能自高也，引而高之者天也；物非能自浮也，載而浮之者水也； ①選自《魏源集上》中華書局1983年版，55—57頁。 ②指管叔、蔡叔，同是周武王之弟。 ③指廉頗、李牧。前者為戰國時趙國名將；後者為戰國末年趙國名將，長期守衛趙國北方、很得軍心，打敗東胡、林胡、匈奴。 ④出自《詩·小雅·節南山》，讚美伊尹為周雉之支柱。 臣非能自遇也，引而進之者君也。天下奇士不常有，而天下之明君不世出。故天之降才也，千夫而一人；才之遇主也，千載而一君。然微揚側陋之堯，則雷澤之漁父耳；微夢良弼之高宗，則築岩之胥靡耳。世非無爨桐之患而患無蔡邕，世非無牛鐸之患而患無張華。自古及今，遺逸之賢，十倍於遇主之賢，則奇才之難得，又不如明君之難得也。故與其臣求君，不如君求臣。箕子、膠鬲盈朝，而不能使商辛為高宗；家父、凡伯盈朝，而不能使幽王為周宣。《詩》曰：「念彼共人，涕零如雨。」 孤舉者難起，眾行者易趨；傾廈非一木之支也，決河非捧土之障也。一蕭何而助之者良、平、信、越①，一鄧禹②而助之者二十七將，一玄齡③而助之者十七學士，馬曳輪也；羽、飛死，法正、龐士元死，而孔明自將以出祁山，身曳輪也。哀哉！《詩》曰：「終其永懷，又窘陰雨。其車既載，乃棄爾輔，載輸爾載，將伯助予。」 博弈之交不日，飲食之交不月，勢利之交不年，意氣聲名之交不世，惟道義之交萬古如一堂也，四海如一室也。爵祿羈之者可臣，金帛啗之者可役，飲食乾之者可畜；壯士不可飲食致也，豪傑不可金帛致也，君子不可好爵（糜）〔靡〕也。是以朋友君臣，以類相親；舜有羶行，取人以身。 ①蕭何，漢初丞相。在西漢建立過程中起了重要作用。良、即張良；平，陳平；信，韓信；越，彭越。四人皆劉邦手下大將。 ②東漢大臣。初從劉秀起兵。東漢建立後，任大司徒，封侯，後改封高密侯。③即房玄齡，唐初大臣。參與玄武門之變，助李世民得帝位，歷任中書令、尚書左僕射，監修國史。他長期執政，為唐太宗的重要助手。 《詩》曰：「敝笱在梁①，其魚魴鰥。」「白駒空谷，生芻一束。」 天下小人不可盡誅，小人之有才者尤不能不用，但止可驅策於邊疆而不可用於腹心密勿之地。故《易》言「內君子而外小人」也。寇萊公②、趙汝愚、於忠肅，再造之功，得主之專，皆千載一時。使寇公留王欽若於方面，何至進城下孤注之讒！趙公予侘胄一節鉞，何至釀內批黨禁之禍！於公出石亨於九邊，何至生中夜奪門之變③！置虎狼於肘腋，誰之過與？烏乎！賢人而得主，曠世難逢，有魚水之遇，有逐小人之權，而反為小人倒持阿柄，使善治敗於垂成，奇勳翻為禍首，詎不惜哉！周之皇父，漢之上官桀，唐之李勣，元末之伯顏，皆邊塞將材而不可秉鈞當軸，則又君上用人之鑑也。《詩》曰：「赳赳武夫，公侯干城。」末章曰：「赳赳武夫，公侯腹心。」干城之武夫，不可為腹心明矣，矧並不可干城者而腹心之乎？ ①出自《詩·齊風·敞笱》，笱：指壞了的魚網。 ②即寇準。北宋政治家、景德元年遼大舉進犯，他任宰相，力主抗遼，反對王飲若南遷建議。後被王排擠，罷相。 ③於公即于謙，土木之變時，任明兵部尚書。英宗被擄，他與部下石亨等擁立英宗帝即景帝。石亨受封為鎮朔大將軍，1457年勾結宦官發動政變迎英宗復位，殺害於謙，史稱奪門之變。