夢溪筆談譯註 · 卷十三

陵州鹽井(1)，深五百餘尺，皆石也。上下甚寬廣，獨中間稍狹，謂之杖鼓腰。舊自井底用柏木為干(2)，上出井口，自木干垂綆而下(3)，方能至水，井側設大車絞之。歲久，井幹摧敗，屢欲新之，而井中陰氣襲人(4)，入者輒死，無緣措手。惟候有雨入井，則陰氣隨雨而下(5)，稍可施工，雨晴復止。後有人以一木盤(6)，滿中貯水，盤底為小竅，釃水一如雨點(7)，設於井上，謂之雨盤，令水下終日不絕。如此數月，井幹為之一新，而陵井之利復舊。 【注釋】 (1)陵州：今四川仁壽、井研一帶。 (2)干：指支撐井壁的木柱。 (3)綆（gěng）：汲水用的繩子。 (4)陰氣：當為井中的有毒氣體，如硫化氫（H2S）等，或者可令人窒息的氣體，如二氧化碳（CO2）、甲烷（CH4）等。 (5)隨雨而下：一方面因為硫化氫可溶於水，其溶解體積比為1:2.9，加水可以起到「洗井」的效果。此外，通過持續滴入液體，可以促進井下氣體流動，降低有害氣體濃度。 (6)有人：據《宋史》卷三三三載，此人為時任陵州推官的楊佐。 (7)釃（shī）：灑。 【譯文】 陵州有一口鹽井，深五百多尺，井壁都是石頭。其上部和下部都很寬廣，只有中間稍微狹窄一點，稱為「杖鼓腰」。以前從井底用柏木作為井壁的支架，上達井口，從柏木的井架位置垂一根繩子下去，才能取到井底的鹽水，井的旁邊設有大型絞車，可以把水絞上來。時間一長，井架腐爛折斷了，人們多次想要換新的，但是井中陰氣襲人，人一下井就會死，所以無法施工。只有等到有雨的時候下井，這時的陰氣會隨著雨水而沉下去，稍微可以施工，等到雨停了就又得停工。後來有人拿來一個木盤，盤中貯滿水，盤底鑽出若干小孔，用它灑水，就像雨點落下一樣，將此裝置設置在井口，稱為「雨盤」，讓水終日不絕地灑下。這樣過了幾個月，井架終於更新完畢，而陵井也像以前一樣可以獲利了。 世人以竹、木、牙、骨之類為叫子(1)，置人喉中吹之，能作人言，謂之「顙叫子」(2)。嘗有病喑者(3)，為人所苦，煩冤無以自言。聽訟者試取叫子令顙之，作聲如傀儡子。粗能辨其一二，其冤獲申。此亦可記也。 【注釋】 (1)叫子：即哨子。 (2)顙（sǎng）：嗓子，喉嚨。 (3)喑（yīn）：啞。 【譯文】 世人用竹木、象牙、骨頭之類的材料製作哨子，放在人的口中吹，能發出人的聲音，稱為「顙叫子」。曾經有個人患病致啞，苦於被冤枉而無法自己表達。判案的人試著拿來顙叫子讓他吹，發出的聲音就像傀儡說話。大略能辨別一二，於是他的冤屈得以申訴。這也值得記下來。 《莊子》曰：「畜虎者不與全物、生物(1)。」此為誠言。嘗有人善調山鷓，使之斗，莫可與敵。人有得其術者，每食則以山鷓皮裹肉哺之，久之，望見其鷓，則欲搏而食之。此以所養移其性也。 【注釋】 (1)畜虎者不與全物、生物：出自《莊子·人間世》。 【譯文】 《莊子》里說：「養虎的人不給老虎吃完整的或者活的東西。」這是有道理的。曾經有一個人善於調教山鷓，讓他的山鷓和別人的打鬥，沒有能戰勝他的山鷓的。有人得知了他的方法，每次餵山鷓時都用山鷓皮裹著肉來喂，時間一長，那山鷓看到其他山鷓，就想捕過來吃掉。用這種方法馴養，從而改變它的性情。 寶元中(1)，党項犯塞，時新募萬勝軍，未習戰陳(2)，遇寇多北。狄青為將(3)，一日盡取萬勝旗付虎冀軍，使之出戰。虜望其旗，易之(4)，全軍徑趨，為虎翼所破，殆無遺類。又青在涇原(5)，嘗以寡當眾，度必以奇勝。預戒軍中，盡舍弓弩，皆執短兵器。令軍中：聞鉦一聲則止(6)；再聲則嚴陣而陽卻；鉦聲止則大呼而突之。士卒皆如其教，才遇敵，未接戰，遽聲鉦，士卒皆止；再聲，皆卻。虜人大笑，相謂曰：「孰謂狄天使勇？」時虜人謂青為「天使」。鉦聲止，忽前突之，虜兵大亂，相蹂踐死者，不可勝計也。 【注釋】 (1)寶元：宋仁宗年號，公元1038—1040年。 (2)陳：通「陣」。 (3)狄青：字漢臣，北宋名將。參見《人事》卷九注。 (4)易：掉以輕心。 (5)涇原：今甘肅平涼。 (6)鉦（zhēng）：古代行軍時的銅製打擊樂器，形狀像鍾而略狹長。 【譯文】 寶元年間，党項羌族侵犯邊境，當時新招募的萬勝軍，不習戰法，遇到敵軍大多敗北。狄青作為將軍，一次把萬勝軍的戰旗全部取來交給虎冀軍，讓虎翼軍出戰。敵人望見是萬勝軍戰旗，就掉以輕心了，全軍都衝過來，結果被虎翼軍擊破，幾乎全軍覆沒。又有一次，狄青在涇原以寡敵眾，他想著必須出奇制勝。就預先命令軍隊，把弓弩都捨棄掉，用短兵器作戰。並號令戰士們：聽到鉦響一聲，就停下來；再響就按嚴格的陣形而假裝退敗；鉦聲停止就大叫著全軍突擊。士兵們都按照他的教導行動，才一遇敵，尚未接戰，立刻敲響了鉦，士兵們都停了下來；又敲了一次，士兵們都開始後撤。敵人大笑，互相說道：「誰說狄天使的部隊勇猛呢？」原來當時敵人稱狄青為「天使」。這邊鉦聲停止，將士們忽然向前突擊，敵軍大亂，相互踐踏而死的人，數不勝數。 狄青為樞密副使，宣撫廣西。時儂智高守崑崙關(1)，青至賓州(2)，值上元節，令大張燈燭，首夜燕將佐(3)，次夜燕從軍官，三夜饗軍校(4)。首夜樂飲徹曉，次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內。久之，使人諭孫元規(5)，令暫主席行酒，少服藥乃出，數使人勤勞座客。至曉，各未敢退，忽有馳報者雲，是夜三鼓，青已奪崑崙矣。 【注釋】 (1)儂智高（1025—1055）：廣西廣源州一帶的少數民族首領。慶曆元年（1041）建立「大曆國」，向北宋請管遭拒，又建「南天國」並稱帝，年號景瑞。皇祐四年（1052）起兵攻宋，陷邕州，改「大南國」。次年為狄青所敗，出走流亡，不知所終。崑崙關：在今廣西南寧東北崑崙山上。 (2)賓州：今廣西賓陽。 (3)燕：通「宴」，宴請。 (4)饗（xiǎng）：用酒食招待客人。 (5)孫元規：即孫沔（997—1067），字元規，越州會稽（今浙江紹興）人。天禧三年（1019）進士，補趙州司理參軍。宋仁宗時歷監察御史、陝西轉運使，兩知慶州。皇祐間，任湖南、江西路安撫使，兼廣南東、西路安撫使，以征儂智高有功，拜樞密副使。後為觀文殿學士、知慶州，徙延州。卒贈兵部尚書，諡威敏。《宋史》卷二八八有傳。 【譯文】 狄青擔任樞密副使時，被派往廣西任宣撫使。當時儂智高據守崑崙關，狄青來到賓州的時候，正值上元佳節，就下令大規模地掛上燈燭，第一夜宴請各位高級軍官，第二夜宴請次級軍官，第三夜招待下級軍官。第一夜通宵歡歌宴飲，第二夜二鼓時，狄青忽然稱病，暫時起身入內室休息。過了很久，派人告訴孫元規，讓他暫時代理宴會主席，自己吃了藥就出來，還多次派人向軍官勸酒。到第二天早上，軍官們都不敢退席，忽然有快馬傳信道，這夜三鼓時分，狄青已奪下崑崙關。 曹南院知鎮戎軍日(1)，嘗出戰小捷，虜兵引去。瑋偵虜兵去已遠，乃驅所掠牛羊輜重，緩驅而還，頗失部伍(2)。其下憂之，言於瑋曰：「牛羊無用，徒縻軍，不若棄之，整眾而歸。」瑋不答，使人候(3)。虜兵去數十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽襲之。瑋愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，迎使人謂之曰：「蕃軍遠來，必甚疲。我不欲乘人之怠，請休憩士馬，少選決戰。」虜方苦疲甚，皆欣然，嚴軍歇良久。瑋又使人諭之：「歇定可相馳矣。」於是各鼓軍而進，一戰大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：「吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復來，幾行百里矣，若乘銳便戰，猶有勝負。遠行之人若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌(4)，吾以此取之。」 【注釋】 (1)曹南院：即曹瑋，字寶臣，北宋大臣。參《人事》卷九注。南院，宣徽南院使的簡稱。鎮戎軍：治所在今甘肅固原。 (2)部伍：隊伍。 (3)候：偵查。 (4)闌：衰敗。 【譯文】 曹瑋主持鎮戎軍的時候，曾經在一次戰爭中獲得小勝，敵兵退去。曹瑋偵查得知敵兵退去已遠，就命令驅趕著掠奪來的牛羊輜重，慢慢驅趕著回去，隊伍有些零散不整。他的部下都很擔心，和曹瑋說：「牛羊沒有用處，白白拖累了隊伍，不如丟棄掉，把部隊整頓好再回去。」曹瑋不答應，讓人繼續偵查。敵兵退去數十里，聽說曹瑋貪圖牛羊之利而使隊伍不整，急忙掉頭想要偷襲他。曹瑋的部隊反而走得更慢，走到地形有利的地方，就下令停下來等待敵軍。敵軍快要到了，曹瑋派人迎接敵方首領，對他說：「貴軍遠來，想必非常疲憊了。我不想乘著別人懈怠的時候進攻，請讓將士和馬匹休息一下吧，我們過一會兒再決戰。」敵方正苦於奔波疲勞，都欣然應允，整理好隊伍休息了很長時間。曹瑋又派人和他們說：「休息好了就可以開戰了。」於是兩軍各自擊鼓進軍，曹瑋一戰而大破敵軍，於是拋棄了牛羊而回軍。曹瑋慢慢地對部下說：「我知道敵人已經疲憊了，所以故意展現出我們貪圖小利而引誘他們。等他們再來的時候，幾乎已經走了一百里了，這時如果敵人乘著銳氣開戰，恐怕還是互有勝負。而遠行之人如果稍微休息了一下，就會腿腳酸軟，不能站立，士氣也會喪失，我藉此而取勝。」 余友人有任術者(1)，嘗為延州臨真尉(2)，攜家出宜秋門。是時茶禁甚嚴，家人懷越茶數斤，稠人中馬驚(3)，茶忽墜地。其人陽驚，回身以鞭指城門鴟尾(4)，市人莫測，皆隨鞭所指望之，茶囊已碎於埃壤矣。監司嘗使治地訟，其地多山，險不可登，由此數為訟者所欺。乃呼訟者告之曰：「吾不忍盡爾，當貰爾半(5)。爾所有之地，兩畝止供一畝，慎不可欺，欺則盡覆入官矣。」民信之，儘其所有供半。既而指一處覆之，文致其參差處(6)，責之曰：「我戒爾無得欺，何為見負？今盡入爾田矣。」凡供一畝者，悉作兩畝收之，更無一犂得隱者(7)。其權數多此類，其為人強毅恢廓，亦一時之豪也。 【注釋】 (1)任術：指善於應變之術。 (2)臨真：在今陝西甘泉縣東。 (3)稠人：指人員稠密之處。 (4)鴟（chī）尾：古代建築上屋脊的一種獸形裝飾。 (5)貰（shì）：寬縱，赦免。 (6)參差：差錯。 (7)一犂：一點土地。 【譯文】 我的一位友人善於應變，他曾經擔任延州臨真尉，帶著家人從宜秋門外出。這時茶禁很嚴，家人懷揣著幾斤越茶，在人員稠密的地方因為馬匹受驚，茶包忽然落到地下。他裝作非常吃驚，回身用馬鞭指向城門上的鴟尾，街市上的人不知道發生了什麼，都朝著馬鞭所指的方向望去，而茶包已經被踩碎踏入土壤了。監司曾經派他處理關於土地賦稅的訴訟，那地方多山，而且險峻不可攀登，因此多次被訴訟的人欺騙。他就把訴訟的人叫來，對他們說：「我不忍心全部沒收你們的土地，可以寬縱你們一半。你們所有的土地中，兩畝地只要納一畝的稅，但是你們要小心不要再欺騙官府了，如果再欺騙官府，就把你們的土地全部沒收。」這些人就相信了他，都按全部土地的一半納稅。過了一段時間，我這位友人指定一處土地要求核查，引據條文挑出一些差錯，斥責他們說：「我告誡過你們不要欺騙官府，為什麼違背諾言？現在要求全部沒收你們的土地。」凡是之前納一畝稅的，都改按兩畝收稅，再也沒有一寸土地能隱瞞。他的權術大多像這樣，為人強毅寬宏，也是一時的豪傑。 王元澤數歲時(1)，客有以一獐一鹿同籠以問雱：「何者是獐，何者為鹿？」雱實未識，良久對曰：「獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。」客大奇之。 【注釋】 (1)王元澤：即王雱（pāng，1044—1076），字元澤，撫州臨川（今江西撫州）人，王安石之子。治平四年（1067）中進士，歷任旌德尉、太子中允、崇政殿說書、天章閣待制兼侍讀等。熙寧九年（1076）遷龍圖閣直學士，未上任而卒，贈左諫議大夫。《宋史》卷三二七有傳。 【譯文】 王雱幾歲的時候，有位客人把一頭獐和一頭鹿放在一個籠子裡問王雱：「哪只是獐，哪只是鹿？」王雱其實並不認識，想了一會兒，回答說：「獐的旁邊是鹿，鹿的旁邊是獐。」客人感到非常驚奇。 濠州定遠縣一弓手(1)，善用矛，遠近皆伏其能。有一偷，亦善擊刺，常蔑視官軍，唯與此弓手不相下，曰：「見必與之決生死。」一日，弓手者因事至村步(2)，適值偷在市飲酒，勢不可避，遂曳矛而斗，觀者如堵牆。久之，各未能進。弓手者忽謂偷曰：「尉至矣。我與爾皆健者，汝敢與我尉馬前決生死乎？」偷曰：「喏。」弓手應聲刺之，一舉而斃，蓋乘其隙也。又有人曾遇強寇斗，矛刃方接，寇先含水滿口，忽噀其面(3)。其人愕然，刃已揕胸(4)。後有一壯士復與寇遇，已先知噀水之事。寇復用之，水才出口，矛已洞頸。蓋已陳芻狗，其機已泄，恃勝失備，反受其害。 【注釋】 (1)濠州：今安徽鳳陽。 (2)村步：村邊泊船處。步，通「埠」，停船的碼頭。 (3)噀（xùn）：含在口中而噴出。 (4)揕（zhèn）：用刀劍等刺。 【譯文】 濠州定遠縣的一位弓手，擅長使用矛，遠近的人都佩服他的能力。有一個小偷，也善於用矛擊刺，經常蔑視官軍，唯獨和這個弓手不相上下，說：「見面了一定要與他決一死戰。」一天，弓手因為公事而來到村口碼頭，正巧那個小偷在街市上飲酒，二人已經不可避免地相遇了，就拿起長矛開始決鬥，圍觀的人圍成一堵牆。打了很久，互相都不能取勝。弓手忽然對小偷說：「縣尉到了。我與你都是高手，你敢和我在縣尉的馬前決戰嗎？」小偷說：「敢。」弓手應聲刺去，一招刺死了小偷，這是乘其不備。又有人曾經遇到強盜並且打鬥起來，矛刃相接之際，強盜事先含滿一口水，突然噴了那人一臉。那人愕然一驚，結果被兵刃刺穿了胸部。後來又有一個壯士與這個強盜相遇，他已經事先知道強盜噴水的伎倆。強盜又用這招，水才噴出口，就被長矛刺穿了頸部。對於已經用過的伎倆，天機早已泄露，仗恃著憑這招就能取勝而失去了防備，結果反受其害。 陝西因洪水下大石，塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者，人力不能去，州縣患之。雷簡夫為縣令(1)，乃使人各於石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 【注釋】 (1)雷簡夫（1001—1067）：字太簡，同州郃陽（今陝西合陽）人。慶曆二年（1042），為杜衍所薦，任秘書省校書郎、秦州觀察判官。後歷任坊州、簡州、雅州、虢州、同州知州等，升尚書職方員外郎。曾向張方平、歐陽修等推薦三蘇父子。《宋史》卷二七八有傳。 【譯文】 陝西某地因為洪水衝下一塊大石，阻塞在山澗中，水於是橫流而造成水患。石頭像一間屋子那麼大，人力不能去除，州縣官員感到很憂慮。雷簡夫時任縣令，就派人分別在石下挖一個坑，規模和石頭一樣大，把石頭拉入坑裡填進去，水患就平息了。 熙寧中(1)，高麗入貢，所經州縣，悉要地圖，所至皆造送，山川道路，形勢險易，無不備載，至揚州，牒州取地圖(2)。是時丞相陳秀公守揚(3)，紿使者欲盡見兩浙所供圖(4)，仿其規模供造。及圖至，都聚而焚之，具以事聞。 【注釋】 (1)熙寧：宋神宗年號，公元1068—1077年。 (2)牒：官方的公文。 (3)陳秀公：即陳昇之（1101—1079），初名旭，字暘叔，建州建陽(今屬福建)人。進士出身。歷知封州、漢陽軍、監察御史。熙寧元年（1068），任知樞密院事，後拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。與王安石不和，出為鎮江軍節度使、知揚州。諡成肅。《宋史》卷三一二有傳。 (4)紿（dài）：欺騙。 【譯文】 熙寧年間，高麗國進貢，到所經過的州縣，都索要當地地圖，所到之處都製作了地圖送給他們，各州縣的山川道路，地勢險易，沒有不詳細記載的，到了揚州，又呈上公文索取地圖。當時丞相陳秀公鎮守揚州，就欺騙使者說想看看兩浙地區提供給他們的所有地圖，以便仿照其規模繪製。等圖送到了，就把地圖聚在一起全燒了，並把此事上報朝廷。 狄青戍涇原日，嘗與虜戰，大勝，追奔數里。虜忽壅遏山踴(1)，知其前必遇險。士卒皆欲奮擊，青遽鳴鉦止之，虜得引去。驗其處，果臨深澗，將佐皆悔不擊。青獨曰：「不然。奔亡之虜，忽止而拒我，安知非謀？軍已大勝，殘寇不足利，得之無所加重；萬一落其術中，存亡不可知。寧悔不擊，不可悔不止。」青後平嶺寇，賊帥儂智高兵敗奔邕州(2)，其下皆欲窮其窟穴。青亦不從，以謂趨利乘勢，入不測之城，非大將軍，智高因而獲免。天下皆罪青不入邕州，脫智高於垂死。然青之用兵，主勝而已。不求奇功，故未嘗大敗。計功最多，卒為名將。譬如弈棋，已勝敵可止矣，然猶攻擊不已，往往大敗。此青之所戒也，臨利而能戒，乃青之過人處也。 【注釋】 (1)壅遏（yōng è）：阻塞，擁擠。 (2)邕州：治所在今廣西南寧南。 【譯文】 狄青戍守涇原的時候，曾經和敵人交戰，大勝，追趕了數里。敵軍忽然擁擠在山腳下，狄青知道前面必定遇到險境。士兵們都想一舉追擊，狄青卻立即鳴鉦收兵，敵人得以逃脫。後來檢查敵軍擁擠之處，果然面臨深澗，部將們都後悔沒有出擊。唯獨狄青說：「不是這樣的。對於奔逃的敵人來說，忽然停下來抵抗我們，怎麼知道不是計謀呢？我軍已經大勝，追擊殘餘的賊寇不足擴大戰績，取勝了也沒什麼可加功的；但是萬一落入陷阱，我們的存亡就不可知了。寧可後悔沒有出擊，也不能後悔沒有及時停止。」狄青後來平定嶺南的賊寇，叛軍統帥儂智高兵敗而出奔邕州，部下都希望窮追不捨，打到儂智高的老巢。狄青也不同意，認為順著勝利而追求擴大戰功，進入不測虛實的城池，不是大將軍的舉動，儂智高因而獲免。天下都怪罪狄青不攻入邕州城，使得儂智高垂死之際得以逃脫。然而狄青用兵，力主取勝而已。不追求奇功，所以未曾大敗過。算起來功勞最多，最後成為一代名將。這就好比下棋，大勢上已經戰勝對方，就可以停止進攻了，但是如果還不停地攻擊，往往會大敗。這是狄青時常告誡自己的，面臨有利局面而能保持警惕，這是狄青的過人之處。 瓦橋關北與遼人為鄰(1)，素無關河為阻。往歲六宅使何承矩守瓦橋(2)，始議因陂澤之地(3)，瀦水為塞(4)。欲自相視(5)，恐其謀泄。日會僚佐，泛船置酒賞蓼花，作《蓼花游》數十篇，令座客屬和(6)；畫以為圖，傳至京師，人莫喻其意。自此始壅諸淀(7)。慶曆中，內侍楊懷敏復踵為之，至熙寧中，又開徐村、柳莊等濼(8)，皆以徐、鮑、沙、唐等河(9)，叫猴、雞距、五眼等泉為之原，東合滹沱、漳、淇、易、白等水並大河(10)。於是自保州西北沈遠濼(11)，東盡滄州泥枯海口(12)，幾八百里，悉為瀦潦(13)，闊者有及六十里者，至今倚為藩籬。或謂侵蝕民田，歲失邊粟之入，此殊不然。深、冀、滄、瀛間、惟大河、滹沱，漳水所淤，方為美田；淤淀不至處，悉是斥鹵，不可種藝。異日惟是聚集遊民，刮鹼煮鹽，頗干鹽禁，時為寇盜。自為瀦濼，奸鹽遂少，而魚蟹菰葦之利(14)，人亦賴之。 【注釋】 (1)瓦橋關：在今河北雄縣南易水上。 (2)何承矩：字正則。初為棣州衙內指揮使，端拱元年（988），領潘州刺史，命護河陽屯兵。淳化四年（993），擢西上門使、知滄州，徙雄州。景德元年（1004），領英州團練使。卒贈相州觀察使。《宋史》卷二七三有傳。 (3)陂（bēi）澤：泛指沼澤。 (4)瀦（zhū）水：蓄水。 (5)相視：視察。 (6)屬和：即和詩。 (7)壅：堵塞。 (8)濼（pō）：通「泊」，湖泊，水塘。 (9)徐：徐河，源出今河北易縣狼牙山附近。鮑：即雹河，又稱瀑河，源出今河北易縣。沙：沙河，源出今河北、山西交界一帶。唐：唐河，源出今山西靈丘。 (10)滹沱：源出今山西五台山，北匯入子牙河。漳：漳河，源出今山西東南部，流入衛河。淇：淇河，源出今陝西，流入衛河。易：易水，源出今河北易縣。白：白溝河，在今河北新城東。 (11)保州：今河北保定。 (12)滄州：今河北滄州東南。 (13)潦（lǎo）：積水。 (14)菰（gū）：多年生草本植物，生在淺水中，嫩莖稱為「茭白」。 【譯文】 瓦橋關北部與遼國相鄰，素來沒有關河等地形可資防守。往年的時候，六宅使何承矩鎮守瓦橋，開始建議利用周邊沼澤的地形，蓄水作為屏障。他想要親自去視察地形，又擔心謀略被泄漏。於是每天都約請官僚們聚會，在水中划船飲酒賞蓼花，並作《蓼花游》數十篇，讓在座的客人和詩，並且畫成圖，傳到京城，人們一開始都不明白他的用意。從此開始填堵部分池塘以聚水成湖。慶曆年間，內侍楊懷敏又繼續這樣做，到了熙寧年間，又開挖了徐村、柳莊等處的湖泊，都以徐水、鮑水、沙水、唐水等河，叫猴、雞距、五眼等泉作為水源，東面匯合滹沱、漳水、淇水、易水、白水等水流併入黃河。於是從保州西北的沈遠濼，向東到滄州泥枯海口，將近八百里的地域都形成了湖泊，寬闊處有的達到六十里，至今仍倚仗為屏障。有人說這種舉措侵蝕了民田，減少了每年邊境的糧食收入，這種說法是很錯誤的。深州、冀州、滄州、瀛州一帶、只有被黃河、滹沱，漳水浸灌的土地，才是良田；浸灌不到的地方，都是鹽鹼地，不能種植作物。過去只是聚集一些遊民，刮鹼而煮鹽，經常觸犯鹽禁，有時還成為盜賊。自從聚池成湖後，私鹽就少了，而人們也從此依賴魚、蟹、茭白、蘆葦等水產帶來的收益為生。 浙帥錢鏐時(1)，宣州叛卒五千餘人送款，錢氏納之，以為腹心。時羅隱在其幕下(2)，屢諫，以謂敵國之人，不可輕信，浙帥不聽。杭州新治城疊，樓櫓甚盛，浙帥攜寮客觀之。隱指卻敵(3)，佯不曉曰：「設此何用？」浙帥曰：「君豈不知欲備敵邪？」隱謬曰：「審如是，何不向里設之？」浙帥大笑曰：「本欲拒敵，設於內何用？」對曰：「以隱所見，正當設於內耳。」蓋指宣卒將為敵也，後浙帥巡衣錦城，武勇指揮使徐綰、許再思挾宣卒為亂(4)，火青山鎮，入攻中城。賴城中有備，綰等尋敗，幾於覆國。 【注釋】 (1)錢鏐（852—932）：字具美，杭州臨安（今屬浙江）人。唐末以鎮海軍節度使鎮守杭州，後創建吳越國。 (2)羅隱（883—909）：字昭諫，餘杭（今浙江杭州）人。屢舉進士不第。後入錢鏐幕府，遷節度判官、給事中等。著有《讒書》等。 (3)卻敵：城上的一種防禦工事。 (4)徐綰：晚唐武將，投奔錢鏐，後作亂被誅。許再思：身世不詳。 【譯文】 錢鏐擔任鎮海軍節度使的時候，有宣州叛軍五千餘人前來投誠，錢氏接納了他們，並把他們當作腹心。當時羅隱在錢鏐幕府，屢次進諫，認為敵國之人，不可輕信，錢鏐不聽。杭州新建了城樓，防禦設施很完備，錢鏐帶著幕僚們去視察。羅隱指著卻敵，裝作不知道地說：「設此有什麼用呢？」錢鏐說：「您難道不知道這是用來防備敵人的嗎？」羅隱故意說：「真如此的話，為什麼不衝著內城設置？」錢鏐大笑道：「本是用來拒敵的，朝內設置有什麼用？」羅隱回答道：「以我所見，正應當朝城內設置。」其意指宣州來的叛將將會再度叛亂為敵，後來錢鏐巡視衣錦城的時候，武勇指揮使徐綰、許再思挾持宣州兵作亂，火燒青山鎮，攻入中城。幸虧城中早有防備，徐綰等人很快就敗了，錢鏐差點遭遇滅頂之災。 淳化中(1)，李繼捧為定難軍節度使(2)，陰與其弟繼遷謀叛(3)，朝廷遣李繼隆率兵討之(4)。繼隆馳至克胡，度河入延福縣(5)，自鐵茄驛夜入綏州(6)，謀其所向。繼隆欲徑襲夏州(7)，或以謂夏州賊帥所在，我兵少，恐不能克，不若先據石堡(8)，以觀賊勢。繼隆以為不然，曰：「我兵既少，若徑入夏州，出其不意，彼亦未能料我眾寡。若先據石堡，眾寡已露，豈復能進？」乃引兵馳入撫寧縣(9)，繼捧猶未知，遂進攻夏州，繼捧狼狽出迎，擒之以歸。撫寧舊治無定河川中，數為虜所危。繼隆乃遷縣於滴水崖，在舊縣之北十餘里，皆石崖，峭拔十餘丈，下臨無水，今謂之羅瓦城者是也。熙寧中所治撫寧城(10)，乃撫寧舊城耳，本道圖牒皆不載，唯李繼隆《西征記》言之甚詳也。 【注釋】 (1)淳化：宋太宗年號，公元990—994年。 (2)李繼捧（962—1004）：党項族首領，任定難軍節度使，後入宋放棄世襲割據，授彰德軍節度使，賜名趙保忠，後遷右金吾衛上將軍，判岳州，移復州。卒贈威塞軍節度使。 (3)繼遷：即李繼遷（963—1004），党項族首領。其族兄李繼捧朝宋後，李繼遷率部叛亂，並勾結遼國，被遼國授為定難軍節度使、夏銀綏宥靜五州觀察使、特進檢校太師，都督夏州諸軍事。其子李元昊建國，被尊為太祖。 (4)李繼隆（950—1005）：字霸圖，上黨（今山西長治）人。以父蔭補供奉官，雍熙三年（986），遷侍衛馬軍都虞候，為滄州都部署。淳化四年（993），以河西行營都部署，破李繼遷、李繼捧等。真宗時，加同中書門下平章事、開府儀同三司。卒贈中書令，諡忠武。《宋史》卷二五七有傳。 (5)延福縣：今陝西綏德東南。 (6)綏州：今陝西綏德。 (7)夏州：今陝西橫山西。 (8)石堡：今陝西志丹北。 (9)撫寧縣：今陝西米脂西。 (10)熙寧：宋神宗年號，公元1068—1077年。 【譯文】 淳化年間，李繼捧擔任定難軍節度使，與其族弟李繼遷陰謀發動叛亂，朝廷派遣李繼隆率兵討伐。李繼隆的部隊趕到克胡，渡過黃河進入延福縣，又從鐵茄驛連夜進入綏州，謀劃下一步進攻的方向。李繼隆想直接偷襲夏州，有人說，夏州是叛軍首領所在之地，我軍兵少，恐怕不能取勝，不如先占據石堡，憑藉有利地形觀察叛軍動向。李繼隆不這麼認為，他說：「我軍既然兵力不足，如果直接攻入夏州，出其不意，敵人也未必會料到我軍的眾寡。如果先占據石堡，我軍的眾寡就已暴露，到時候還怎麼再發動進攻呢？」於是率兵迅速攻入撫寧縣，李繼捧還不知道，於是進攻夏州，李繼捧狼狽出戰，戰敗被擒而歸。撫寧過去的治所在無定河川中，多次遭敵方侵擾。李繼隆就把縣所遷到滴水崖，在舊縣的北面十餘里，附近都是石崖，峭拔高達十餘丈，下臨無定河水，就是現在所謂的羅瓦城。熙寧年間撫寧縣的治所乃是撫寧舊城，當地的地圖、文書中都沒有記載，唯獨李繼隆的《西征記》中記載得非常詳細。 熙寧中，党項母梁氏引兵犯慶州大順城(1)。慶帥遣別將林廣拒守(2)，虜圍不解。廣使城兵皆以弱弓弩射之。虜度其勢之所及，稍稍近城，乃易強弓勁弩叢射(3)。虜多死，遂相擁而潰。 【注釋】 (1)慶州：今甘肅慶陽。 (2)林廣：萊州（今屬山東）人。以戰功拜衛州防禦使、馬軍都虞候。《宋史》卷三三四有傳。 (3)叢射：亂箭集射。 【譯文】 熙寧年間，党項首領的母親梁氏率兵侵犯慶州大順城。慶州主帥派遣別將林廣拒守，敵兵圍困不退。林廣讓城上士兵都用威力弱的弓弩射他們。敵人估量弓弩手的攻擊範圍後，稍稍逼近了城牆，這時林廣就命令換上強弓勁弩一起射擊。敵人死傷慘重，於是相擁而敗逃。 蘇州至崑山縣凡六十里，皆淺水，無陸途(1)，民頗病涉。久欲為長堤，但蘇州皆澤國，無處求土。嘉祐中(2)，人有獻計，就水中以蘧蒢、芻藁為牆(3)，栽兩行，相去三尺。去牆六丈又為一牆，亦如此。漉水中淤泥實蘧蒢中(4)，候干，則以水車汱去兩牆之間舊水(5)。牆間六丈皆土，留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土以為堤，每三四里則為一橋，以通南北之水。不日堤成，至今為利。 【注釋】 (1)陸途：即陸路。 (2)嘉祐：宋仁宗年號，公元1056—1063年。 (3)蘧蒢（qú chú）：用蘆葦編成的粗席。芻藁：乾草。 (4)漉：灑。實：填塞。 (5)汱（tài）：去除，排水。 【譯文】 蘇州到崑山縣之間一共六十里，都是淺水灘，沒有陸路，百姓苦於涉水。一直就想建造一道長堤，但是蘇州一帶都是澤國，無處獲取土石。嘉祐年間，有人獻計，在水中用葦席和乾草編成牆，分別栽種兩行，相距三尺。離牆六丈再做一道牆，也像這樣。把水中的淤泥灑在葦席和乾草之間填滿，等它們幹了，再用水車把兩道牆之間原來的水抽乾。這樣兩道牆之間的六丈就都是泥土，留下其中一半作為堤腳，挖掘另一半作為溝渠，挖出來的土用於築堤，每三四里造一座橋，以溝通南北的水流。不多久，長堤建成，到現在都為百姓帶來便利。 李允則守雄州(1)，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好，恐其生事。門外舊有東嶽行宮，允則以銀為大香爐，陳於廟中，故不設備。一日，銀爐為盜所攘(2)，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫築牆圍之，其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關城是也。大都軍中詐謀，未必皆奇策，但當時偶能欺敵，而成奇功。時人有語云：「用得著，敵人休；用不著，自家羞。」斯言誠然。 【注釋】 (1)李允則（953—1028）：字垂範，太原府盂縣（今屬山西）人。以父蔭補衙內指揮使，改左班殿直。後歷知滄州、雄州，為鎮、定、高陽三路行營兵馬督監。仁宗時，為康州防禦使。《宋史》卷三二四有傳。雄州：今河北雄縣。 (2)攘（rǎng）：侵奪，偷竊。 【譯文】 李允則鎮守雄州時，城北門外的民居極多，而城中土地窄狹，李允則想要擴展北城，但是因為正與遼國通好，擔心擴建城池會生出事端。北門外以前有東嶽廟，李允則用白銀鑄造了一個大香爐，擺放在廟中，故意不設防備。一天，銀爐被盜賊偷走，於是出了很高的賞錢，並在各處張榜緊急追捕盜賊。過了很久還是沒有抓到，於是聲稱廟中屢次遭到寇盜，便派民夫築牆把廟圍起來，其實是在擴展北城，不出十天就築成了，敵人也沒有怪罪，就是現在的雄州北關城。大多數軍中的詐謀，未必都是奇策，但是當時偶然能起到欺騙敵人的作用，從而成就奇功。當時有俗語說：「用得著，敵人休；用不著，自家羞。」這話是很對的。 陳述古密直知建州浦城縣日(1)，有人失物，捕得莫知的為盜者(2)。述古乃紿之曰：「某廟有一鍾，能辨盜，至靈。」使人迎置後祠之，引群囚立鍾前，自陳不為盜者，摸之則無聲；為盜者摸之則有聲。述古自率同職，禱鍾甚肅，祭訖(3)，以帷帷之，乃陰使人以墨塗鍾，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃驗其手，皆有墨。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。此亦古之法，出於小說。 【注釋】 (1)陳述古：即陳襄（1017—1080），字述古，人稱「古靈先生」，侯官（今福建閩侯）人。慶曆間進士，累官樞密院直學士、知通進銀台司、提舉進奏院，後又兼侍讀、提舉司天監、兼尚書都省事等。著有《古靈集》。《宋史》卷三二一有傳。密直：樞密院直學士的簡稱。 (2)的（dí）：究竟，到底。 (3)訖：結束，完畢。 【譯文】 陳述古以樞密院直學士出知建州浦城縣的時候，有人丟失了財物，抓獲了一些嫌疑人而不知道究竟哪個是盜賊。陳述古就騙他們說：「某座廟裡有一口鐘，能辨別盜賊，非常靈驗。」派人把鍾迎來放在後室供奉起來，帶著抓來的嫌疑人站在鐘面前，解釋說沒有偷盜的人摸鐘時，鍾就不會發出聲音；而盜賊摸鐘時，鍾就會發出聲音。陳述古親自率領同僚，非常嚴肅地祭祀了靈鍾，祭祀完畢，用帷幕把鍾帷起來，於是暗地裡派人在鐘上塗墨，過了一會兒，帶著嫌疑人，讓他們逐一把手伸入帷幕摸鐘，出來以後檢查他們的手，手上都有墨跡。唯獨一個人手上沒有墨，訊問他，於是他承認自己是盜賊。因為擔心摸到鍾會出聲，所以不敢摸。這也是以前的方法，出於小說。 熙寧中，濉陽界中發汴堤淤田(1)，汴水暴至，堤防頗壞陷，將毀，人力不可制。都水丞侯叔獻時涖其役(2)，相視其上數十里有一古城，急發汴堤注水入古城中(3)，下流遂涸，急使人治堤陷。次日，古城中水盈，汴流復行，而堤陷已完矣，徐塞古城所決，內外之水，平而不流，瞬息可塞，眾皆伏其機敏。 【注釋】 (1)濉陽：即睢陽，今河南商丘。 (2)侯叔獻（1023—1076）：字景仁，宜黃（今屬江西）人。慶曆六年（1046）進士，授雍丘縣尉，改桐廬縣令。神宗時，調淮南提舉、兩浙常平使，擢河北水路轉運使、都水監。涖：通「蒞（lì）」，官員履行職務。 (3)發：挖掘。 【譯文】 熙寧年間，濉陽地界挖開汴河河堤，引出淤泥造田，遇到汴水暴漲，堤防損壞嚴重，眼看就要崩潰，人力不能控制。都水丞侯叔獻當時負責治水，視察地形後發現上游數十里有一座古城，於是挖開那一段汴水河堤，將汴水注入古城中，於是下流水位就下降了很多，馬上派人修築河堤。第二天，古城被水灌滿了，汴水又大量流向下游，而河堤已經修好了，再慢慢堵住古城一段的決口，此時古城內外的水勢平緩、水流很慢，瞬間就能堵住，大家都佩服侯叔獻的機敏。 寶元中(1)，党項犯邊，有明珠族首領驍悍，最為邊患。種世衡為將(2)，欲以計擒之。聞其好擊鼓，乃造一馬持戰鼓，以銀裹之，極華煥，密使諜者陽賣之入明珠族(3)。後乃擇驍卒數百人，戒之曰：「凡見負銀鼓自隨者，並力擒之。」一日，羌酋負鼓而出，遂為世衡所擒。又元昊之臣野利(4)，常為謀主，守天都山，號天都大王，與元昊乳母白姥有隙(5)。歲除日，野利引兵巡邊，深涉漢境數宿，白姥乘間乃譖其欲叛(6)，元昊疑之。世衡嘗得蕃酋之子蘇吃曩，厚遇之，聞元昊嘗賜野利寶刀，而吃曩之父得幸於野利，世衡因使吃曩竊野利刀，許之以緣邊職任、錦袍、真金帶。吃曩得刀以還，世衡乃唱言野利已為白姥譖死，設祭境上，為祭文，敘歲除日相見之歡。入夜，乃火燒紙錢，川中盡明，虜見火光，引騎近邊窺覘(7)，乃佯委祭具(8)，而銀器凡千餘兩悉棄之。虜人爭取器皿，得元昊所賜刀，乃火爐中見祭文已燒盡，但存數十字，元昊得之，又識其所賜刀，遂賜野利死。野利有大功，死不以罪，自此君臣猜貳，以至不能軍。平夏之功，世衡計謀居多，當時人未甚知之。世衡卒，乃錄其功，贈觀察使。 【注釋】 (1)寶元：宋仁宗年號，公元1038—1040年。 (2)種世衡（985—1045）：字仲平，洛陽（今屬河南）人。官至東染院使、環慶路兵馬鈐。《宋史》卷三二五有傳。 (3)諜：間諜。 (4)元昊：党項族首領，西夏國建立者。參見《人事》卷九注。 (5)隙：嫌隙，矛盾。 (6)譖（zèn）：誣陷，中傷。 (7)窺覘（chān）：偵查，暗中查看。 (8)委：拋棄。 【譯文】 寶元年間，党項羌族侵犯邊境，其中有位明珠族首領驍勇強悍，是邊境最大的威脅。種世衡作為主將，想用計擒住他。聽說他喜歡擊鼓，於是就造了一面馬背上手持的戰鼓，用銀飾包裹好，極其華麗，暗中派間諜假裝賣到明珠族。然後選擇數百名驍勇善戰的士兵，告訴他們說：「只要見到隨身攜帶銀鼓的人，你們就合力擒住他。」一天，羌族首領背著銀鼓出來，於是被種世衡擒獲。元昊的大臣野利，經常作為軍師，他鎮守天都山，號稱天都大王，但是和元昊的乳母白姥有嫌隙。除夕的時候，野利帶著士兵巡視邊境，深入漢族境內好幾天，白姥趁機誣陷野利將要謀反，元昊對野利產生了懷疑。種世衡曾經結交了一位西夏首領的兒子蘇吃曩，待他很周到，聽說元昊曾經把一把寶刀賞賜給野利，而蘇吃曩的父親深得野利信賴，種世衡就請蘇吃曩把野利的那把寶刀偷過來，答應事成之後給他邊境的官職、錦袍、真金帶。蘇吃曩把寶刀偷了回來，種世衡就散布言論稱野利已經被白姥陷害致死，在邊境上設置祭壇，還寫了祭文描述除夕夜二人相見之歡。入夜，就用火燒紙錢，把原野照得通明，敵人看見火光，就出動騎兵靠近邊境偵查，於是種世衡命士兵假裝拋棄祭具，把幾乎千餘兩的銀器都扔了，敵人爭著拾取這些銀制器皿，其中就得到了元昊賞賜的寶刀，在火爐中看到祭文已經燒盡，只留下數十個字，元昊得到這些，又看到他賜給野利的寶刀，於是殺死了野利。野利有大功，沒有過錯卻被處死，從此君臣之間相互猜疑，以至軍心渙散。平定西夏之功勞，種世衡的計謀居多，當時人並不十分了解。等種世衡死了，才核實他的功勞，追贈為觀察使。 藝文 【題解】 《藝文》門凡三卷，主要記載與文學有關的內容。沈括於此門不僅討論了詩文作法，比如詩文的相錯成文、詩的取意為主、律詩難工、古文簡質、詩格、詩病、賦用典等，還有大量對訓詁、音韻學的考證，尤其是古音押韻、反切起源、切韻字母等，具有一定的小學功底。此外，本門還記載了不少詩歌逸文，比如盧宗回詩、毗陵女子詩、鸛雀樓詩、《海陵王墓銘》等，可補前人別集、總集之闕漏，具有文獻價值。又有不少文獻考證的內容，比如書之闕誤的文本互勘、平王東遷時間考、《香奩集》作者考等，現在看來其中雖然不免有疏漏，但仍然是古代文學、語言學、文獻學等方面的重要研究材料。