毛詩故訓傳 · 第十八部分
周頌 臣工之什
《臣工》，諸侯助祭，遣於朝也。
臣工
嗟嗟臣工，敬爾在公。王釐爾成，來咨來茹。【傳】嗟嗟，勑之也。工，官也。公，君也。【箋】臣，謂諸侯也。釐，理；咨，謀；茹，度也。諸侯來朝天子，有不純臣之義，於其將歸，故於廟中正君臣之禮，勑其諸官卿大夫雲，敬女在君之事，王乃平理女之成功，女有事黨來謀之來度之於王之朝，無自專。嗟嗟保介，維莫之春。亦又何求？如何新畬？【傳】田二歲曰新，三歲曰畬。【箋】保介，車右也。《月令》：「孟春，天子親載耒耜，措之於參保介之御間。」莫，晚也。周之季春，於夏為孟春，諸侯朝周之春，故晚春遣之，勑其車右以時事，女歸當何求於民？將如新田畬田何？急其教農趨時也。介，甲也。車右，勇力之士，被甲執兵也。於皇勑牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。【傳】康，樂也。【箋】將，大；迄，至也。於美乎赤烏以牟麥俱來，故我周家大受其光明，謂為珍瑞，天下所休慶也。此瑞乃明見於天，至今用之有樂歲，五穀豐熟。命我眾人，庤乃錢鎛，奄觀銍艾。【傳】庤，具；錢，銚；鎛，鎒；銍，獲也。【箋】奄，久；觀，多也。教我庶民具女田器，終久必多銍艾。勸之也。
《臣工》一章十五句。
《噫嘻》，春夏祈穀於上帝也。【箋】祈，猶禱也，求也。《月令》「孟春祈穀於上帝」、「夏則龍見而雩」，是與？
噫嘻
噫嘻成王，既昭假爾。率時農夫，播厥百穀。【傳】噫，嘆也。嘻，和也。成王，成是王事也。【箋】噫嘻，有所多大之聲也。假，至也。播，猶種也。噫嘻乎能成周公之功，其德已著至矣，謂光被四表，格於上下也。又能率是主田之吏農夫，使民耕田而種百穀也。駿發爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。【傳】私，民田也。言上欲富其民而讓於下，欲民之大發其私田耳。終三十里，言各極其望也。【箋】駿，疾也。發，伐也。亦，大；服，事也。使民疾耕發其私田，萬耦同時舉也。《周禮》曰：「凡治野田，夫間有遂，遂上有徑。十夫有溝，溝上有畛。百夫有洫，洫上有塗。千夫有澮，澮上有道。萬夫有川，川上有路。」計此，萬夫之地，方三十三里少半里也。耜廣五寸，二耜為耦，一川之間萬夫，故有萬耦耕。言三十里者，舉其成數。
《噫嘻》一章八句。
《振鷺》，二王之後來助祭也。【箋】二王，夏、殷也。其後，杞也、宋也。
振鷺
振鷺于飛，於彼西雝。我客戾止，亦有斯容。【傳】興也。振振，群飛貌。鷺，白鳥也。雝，澤也。客，二王之後。【箋】白鳥集於西雝之澤，言所集得其處也。興者，喻杞、宋之君有潔白之德，來助祭於周之廟，得禮之宜也。其至止亦有此容，言威儀之善如鷺然。在彼無惡，在此無斁。庶幾夙夜，以永終譽。【箋】在彼，謂居其國，無怨惡之者。在此，謂其來朝，人皆愛敬之，無厭之者。永，長也。譽，聲美也。
《振鷺》一章八句。
《豐年》，秋冬報也。【箋】報者，謂嘗也、烝也。
豐年
豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭。【傳】豐，大；稌，稻也。廩，所以藏齍盛之穗也。數萬至萬曰億。數億至億曰秭。【箋】豐年，大有年也。亦，大也。萬億及秭，以言穀數多。為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔皆。【傳】皆，遍也。【箋】烝，進；畀，予也。
《豐年》一章七句。
《有瞽》，始作樂而合乎祖也。【箋】王者治定製禮，功成制樂。合者，大合諸樂而奏之。
有瞽
有瞽有瞽，在周之庭。設業設虡，崇牙樹羽，應田縣鼓，鞉磬柷圉。【傳】瞽，樂官也。業，大板也，所以飾栒以為縣也，捷業如鋸齒。或曰，畫之植者為虡，衡者為栒。崇牙，上飾，卷然，可以縣也。樹羽，置羽也。應，小鞞也。田，大鼓也。縣鼓，周鼓也。鞉，小鼓也。柷，木椌也。圉，楬也。【箋】瞽，矇也，以為樂官者，目無所見，於音聲審也。《周禮》：「上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百六十人。」有視瞭者相之。又設縣瞽。田，當作朄。朄，小鼓，在大鼓旁，應鞞之屬也，聲轉字誤，變而作田。既備乃奏，簫管備舉。喤喤厥聲，肅雝和鳴，先祖是聽。【箋】既備者，懸也朄也皆畢已也。乃奏，謂樂作也。簫，編小竹管，如今賣餳者所吹也。管如篴，並而吹之。我客戾止，永觀厥成。【箋】我客，二王之後也。長多其成功，謂深感於和樂，遂如善道，終無愆過。
《有瞽》一章十三句。
《潛》，季冬薦魚，春獻鮪也。【箋】冬，魚之性定。春，鮪新來。薦獻之者，謂於宗廟也。
潛
猗與漆沮，潛有多魚。有鱣有鮪，鰷鱨鰋鯉。【傳】漆、沮，岐周之二水也。潛，糝也。【箋】猗與，嘆美之言也。鱣，大鯉也。鮪，鮥也。鰷，白鰷也。鰋，鯰也。以享以祀，以介景福。【箋】介，助；景，大也。
《潛》一章六句。
《雝》，禘大祖也。【箋】禘，大祭也，大於四時而小於祫。大祖，謂文王。
雝
有來雝雝，至止肅肅。相維辟公，天子穆穆。於薦廣牡，相予肆祀。【傳】相，助；廣，大也。【箋】雝雝，和也。肅肅，敬也。有是來時雝雝然、既至止而肅肅然者，乃助王禘祭百辟與諸侯也。天子是時則穆穆然於進大牡之牲，百辟與諸侯又助我陳祭祀之饌，言得天下之歡心。假哉皇考，綏予孝子。宣哲維人，文武維後。【傳】假，嘉也。【箋】宣，遍也。嘉哉皇考，斥文王也。文王之德乃安我孝子，謂受命定其基業也。又遍使天下之人有才知，以文德武功為之君故。燕及皇天，克昌厥後。綏我眉壽，介以繁祉。【傳】燕，安也。【箋】繁，多也。文王之德安及皇天，謂降瑞應，無變異也。又能昌大其子孫，安助之以考壽，多與福祿。既右烈考，亦右文母。【傳】烈考，武王也。文母，太姒也。【箋】烈，光也。子孫所以得考壽與多福者，乃以見右助於光明之考與文德之母。歸美焉。
《雝》一章十六句。
《載見》，諸侯始見乎武王廟也。
載見
載見辟王，曰求厥章。龍旂陽陽，和鈴央央，鞗革有鶬，休有烈光。【傳】載，始也。龍旂陽陽，言有文章也。和在軾前，鈴在旂上。鞗革有鶬，言有法度也。【箋】諸侯始見君王，謂見成王也。曰求其章者，求車服禮儀之文章制度也。交龍為旂。鞗革，轡首也。鶬，金飾貌。休者，休然盛壯。率見昭考，以孝以享，以介眉壽。永言保之，思皇多祜。【傳】昭考，武王也。享，獻也。【箋】言，我；皇，君也。諸侯既以朝禮見於成王，至祭時，伯又率之見於武王廟，使助祭也，以致孝子之事，以獻祭祀之禮，以助壽考之福。長我安行此道，思成王之多福。烈文辟公，綏以多福，俾緝熙於純嘏。【箋】俾，使；純，大也。祭有十倫之義。成王乃光文百辟與諸侯，安之以多福，使光明於大嘏之意。天子受福曰大嘏，辭有福祚之言。
《載見》一章十四句。
《有客》，微子來見祖廟也。【箋】成王既黜殷命，殺武庚，命微子代殷後，既受命，來朝而見也。
有客
有客有客，亦白其馬。有萋有且，敦琢其旅。【傳】殷尚白也。亦，亦周也。萋且，敬慎貌。【箋】有客有客，重言之者，異之也。亦，亦武庚也。武庚為二王後，乘殷之馬，乃叛而誅，不肖之甚也。今微子代之，亦乘殷之馬，獨賢而見尊異，故言亦，駮而美之。其來威儀萋萋且且，盡心力於其事，又選擇眾臣卿大夫之賢者與之朝王。言敦琢者，以賢美之，故玉言之。有客宿宿，有客信信。言授之縶，以縶其馬。【傳】一宿曰宿，再宿曰信。欲縶其馬而留之。【箋】縶，絆也。周之君臣皆愛微子，其所館宿可以去矣，而言絆其馬，意各殷勤。薄言追之，左右綏之。【箋】追，送也。於微子去，王始言餞送之，左右之臣又欲從而安樂之，厚之無已。既有淫威，降福孔夷。【傳】淫，大；威，則；夷，易也。【箋】既有大則，謂用殷正朔，行其禮樂，如天子也。神與之福又甚易也，言動作而有度。
《有客》一章十二句。
《武》，奏《大武》也。【箋】《大武》，周公作樂所為舞也。
武
於皇武王，無競維烈。允文文王，克開厥後。【傳】烈，業也。【箋】皇，君也。於乎君哉武王也，無強乎其克商之功業，言其強也。信有文德哉文王也，能開其子孫之基緒。嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。【傳】武，跡；劉，殺；耆，致也。【箋】遏，止；耆，老也。嗣子武王受文王之業，舉兵伐殷而勝之，以止天下之暴虐而殺人者，年老乃定女之此功。言不汲汲於誅紂，須暇五年。
《武》一章七句。
臣工之什十篇，十章，一百六句。