滿文老檔 · 第十五冊　崇德元年六月

第十五冊　崇德元年六月 自六月初一日起記錄之檔。奉聖汗諭旨，定祭太廟、福陵典禮。除夕，聖汗親往太廟上香舉燈致祭。遣員至福陵，刑牛羊致祭。七月，聖汗親往各廟，刑牛羊致祭，遣員至福陵上香 舉燈致祭。清明節，汗親征福陵，刑牛羊致祭，遣員至廟中上香舉燈致祭。聖汗誕辰，遣員致福陵獻酒果上香舉燈致祭，並於廟中上香舉燈。太祖，太后忌日，聖汗著素服，出大清門，不鳴鑼鼓，不作樂，不事刑賞，不殺生，文武各官俱著素服入見汗，不奏事，特遣勛舊首輔大臣一員往福陵致祭，只備香、燈、酒果等祭物。祭文曰：「某年、某月、某日，孝子敬遣重臣， 敢昭告於承天廣運聖德神功筆紀立極仁孝武聖汗父、孝慈昭憲純德真順成天育聖武皇后。我聖汗父、福晉母之忌日，追念恩德，不勝傷悼！敬謹致祭，伏乞上響！」 是日，正黃旗下牛錄章京陶濟病故，以其僅有來歸之功，無子嗣接襲，是故註銷其牛錄章京職。鑲藍旗下牛錄章京葉赫病故，無應襲之人，故註銷其牛錄章京職，並註銷二人敕書。 是日，聖汗敕論塔賴之子穆章曰：「以爾父年高嗜酒，故兩旗並為一旗。爾穆章當孝敬父母，兩旗人有貪有富，凡賦役宜均平，我於爾父子，原無分別矣。不敬父母，更敬何人？凡物皆可求而有之，父母何可得耶？」 是日，都察院承政張存仁疏言：「都察院承政張存仁謹奏於寬溫仁聖汗。臣自大凌河偷生改節，樂歸汗者，思之久矣。因在明朝，不得見汗顏。在明國奸臣多，臣雖官至副總兵，素志莫展。聞我國兵力強盛，汗聰明智慧，故決意來歸，欲輔聖主，創大業，以抒臣二十年未伸之志。故自入國以來，留心揆度，凡人之賢奸，事之可否，宜興之利，宜除之害，臣俱經籌晝，唯汗未即用臣，臣亦未敢越位妄言。今蒙汗仁愛，令司言職。臣思汗初設此衙門，臣亦首任承政，嗣後，如臣正直，後人必有過於臣之正直者，若臣邪?，後人亦有更甚於臣之邪?者，臣若以忠心為主效力，後人亦以忠心為主效力也。前日，臣聞聖汗頒諭，擾喜交集。臣所喜者，得居喉舌之地，以展素志，幸聖汗志同道合，言聽計從，他日功名成就，亦得名垂史冊，喜無超手斯者。臣所擾者，國人皆相逢迎，臣獨直戇，國人皆相蒙蔽，臣獨無隱，國人見不平之事，置若岡聞，恐遭禍患，相率趨避，唯臣低眉諂世，以全軀保位，雖不大失本心，卻大負聖汗之鴻恩也。今於受命之際，若不直陳明言，一旦用臣之心，行臣之事人不敢言者而臣言之，人畏懼不敢更張者而臣更張之，則舉國之人，必欲陷害我。聖汗明鑑若日月，實臣之萬幸矣。若聖汗因眾口毀疑，必將曰：舉國皆如此，而張存仁獨如彼，豈有眾人皆非而張存仁獨是之理等語。雖蒙汗恩不 知殺戮，亦必加貶斥矣。彼時，臣聲不得遂，事不能終，身敗名裂，雖生猶死矣。每念及此，不勝擾慮，椎心泣血。倘臣亦隨眾然諾，不招是非，其事甚易；發奸適伏，仗義直陳，其事 甚難，臣豈愚人乎？何故不為其易而為其難耶？果爾，則不能盡職業。今臣既受斯職，願披肝瀝膽，為聖汗克成一事。伏乞聖汗熟慮之。臣以三死許國，若臣不實心任事，怠忽從事，知 情不報，苟且塞責，請以負君之罪誅臣，此其一也。設臣借汗公務以行私，顧瞻親朋私情，貽誤國政，請以欺君之罪誅臣，此其二也。設臣貪財納賄，私家利已，請以貪髒枉法之罪誅臣，此其三也。若臣不犯三事而遭奸?誣陷，願聖汗明察，請斷人之首以戒讒嫉。」聖汗覽奏畢，曰：「此奏或有所指，但我素不信讒毀之言。我所言者乃我所知者，向無輕信從旁誣陷之語。我之所行嚴正，必有大福，諸臣皆蒙恩澤。雖有奸邪之人，孰能售其讒哉。」 是日，賜喀喇沁部布爾噶都以戴達爾漢名號，授為昂邦章京。布爾噶都原系蒙古國喀喇沁部管固山事貝勒。蒙古國亂，自本地身先來歸。隨往北京，為嚮導，入明邊後，以導引有 方，令駐守歸順之羅文峪城，時明國吳副將、丁副將率兵三千來戰，擊敗之，餘騎奔入一堡，次日攻克之。是役也。擒獲丁副將及官五員來獻。又攻克一堡。察哈爾兵至，奪土默特部西 蘭圖所屬人畜而去，追擊之，足被創。又率本部人來歸。是以賜名戴達爾漢，授為一等昂邦章京，准再襲十四次。 綽斯喜之父卓兒畢泰，原系蒙古土默特部貝勒。蒙古國亂，遣人求降。後爾父為察哈爾執去，未往尋父，我往北京時，攜妻孥來歸。是以授為二等甲喇章京，准再襲五次。 畢喇錫，爾父布彥貝勒，原系蒙古喀喇沁部執政大貝勒。蒙古國亂，來歸於我。爾父歿後，爾畢喇錫率本部兵以征東揆，又率爾部眾來歸。是以授為三等昂邦章京，准再襲十二次。 額墨勒齊原系蒙古喀喇沁部白身，與戴達爾漢一同來歸，又征北京時，為我右翼四旗兵嚮導入邊，是以授為牛錄章京，准再襲二次。 喇思喀布原系蒙古喀喇沁部管固山事貝勒，蒙古國亂來歸，率所部兵以往東揆，又率爾部眾來歸，是以授為三等梅勒章京，准再襲八次。 初四日，賜阿賴達爾漢招降來之喀木尼幹部人葉雷小牛犢蟒緞無扇肩朝衣一、緞襖褲、縫綠斜皮帶襯襪皮靴，大纓細涼帽、系手帕並荷包平雕腰帶、彩繪鞍轡一、帶鞍籠紅氈馬韂插有弓箭之平雕撒袋弓叉；賞其二妻，俱照其夫之數；賞其一女鑲妝緞領袖佛頭青布夾袍一。二等九人，各賜鑲緞領袖緞夾袍一、翠藍布衫褲一、帶襯襪股子皮靴一雙、系手帕並荷包亮甲葉腰帶一、大纓涼帽；賞其妻八人各佛頭青布捏摺女朝衣、緞皮肩、緞捏摺女朝褂、翠藍布衫褲、大纓涼帽。三等八人，各賜鑲妝緞領袖佛頭青布夾袍一、翠藍布衫褲、帶襯襪股子皮靴一雙、大纓涼帽一、系二條手帕之甲葉腰帶。初五日，遣前鋒將領碩翁科羅巴圖魯、蘇達喇、努山、鄂碩、卦爾察、席特庫等，率甲兵一百十八人往明國沿邊躡蹤。和碩成親王引碩翁科羅巴圖魯、蘇達喇、鄂碩、卦爾察、席特庫謁上。聖汗坐中清寧宮牖前榻上，諭之曰：「明國聞我兵往，必來邊外哨探。爾等當慎密潛行，從沿澗池，錫拉曠野、敖漢城南，至蘇布迪杜棱城。自彼令卦爾察，席特庫領兵往察罕城偵探。爾等此去，若得明兵向外蹤跡，則視其蹤跡，酌派人隨後追之。不扣得否、約地令彼來會。往各處之人，倘若遇敵，不可自敵竄走處驟回，必視敵所向，星夜遠追，以堵截其必經之路，敵兵晝行，必遇而執之矣。還兵之時，可從去路之北邊而來。再者，爾等往返 晝間有備，即遇敵亦無可懼。惟恐日間秣馬坐憩之際，或夜間弛備之時，敵兵來攻，爾等當小心防範。爾成親王以此繕書付彼持往。」又諭蘇達喇曰：「爾系獲罪之人也。凡獲罪之人嘗怨不為任角　而一經任用，人不思克勤效力。爾前次去時，他旗馬匹並無倒斃，唯爾二旗之為因圍獵而倒斃近二十匹。再甚貪內，前於十方寺殺肥野豬，不進而食，貪婪更有甚於此者耶？此行雖遠，我之此言，皆為爾也。」退朝後，和碩成親王致書碩翁科羅巴圖魯曰：「爾等往返之路，應小心防範，務遵聖汗之諭而行。再者，爾等知行軍規矩，我所言者，唯夜間宿營，日落前造飯完畢，佯作就地宿營狀，待黃昏後，即離造飯處，至十里宿營。深恐爾等怠於此事，以為敵兵不能至此，即於晝間下馬處宿營。夜間勿卸弓，勿解衣，馬必備鞍。」