滿文老檔 · 第五十八冊 天命八年七月至八月
第五十八冊 天命八年七月至八月
初八日，朝鮮大員首告其金姓副職，不願兩國和好，上書其朝鮮王挑唆之。汗怒，將其與大員分離，戴以手銬腳鐐，與庶民同囚。遂自縊而死。
十日，諸貝勒致書顧三泰額駙：「命趙游擊往蓋州同石副將長駐①蓋州地方。著爾顧三泰額駙閱此書後帶來。」
十日，郎濟達因赴海州與雅爾古殺雞而食故由興嘉前來銷其二十兩之功。
索諾木台吉、依斯哈布、袞濟、巴勒吉、多爾沁、納拉、古木鼐、特陵、額布根、納木賽侍衛、莽科、拉布西、莽古塔布囊、鄂博果塔布囊、額色依、拜虎、第雅勒塔布囊、諾木齊塔布囊、托多、阿勒唐郭勒、鞥克塔布囊、納木台吉、西達爾塔布囊、僧格塔布囊等千總各賞二人。
扎魯特威徵貝勒之子桑圖台吉、率男丁四十人【原檔殘缺】六十，婦女四人，駝二隻逃來。
十一日，巳時汗由東京城啟行，會由蒙古逃來之桑圖貝勒於虎皮驛河。叩見汗後，同往宿於沙河堡。
十二日，宿於赫濟格。
十三日，石副將來告，海邊之女孺之蓋州城已畢，前報於耀州所見之船已退。留城之諸貝勒差人言於汗曰：「復州，岫?分散地方所出之一二人業已編戶。取何處之糧供彼等食之？
請賜示。」覆以書曰：「復州、岫?之戶，若有居汗之東京城者，則以東京城周圍之燕麥、大麥貸給。其戶若有居海州者，則取海州倉糧發給。儻無倉糧，則取燕麥、大麥發給。其戶若有在
蓋州者、則取蓋州之燕麥、大麥發給。如此發放事竣後，則令婦孺居於該散糧之處，男丁則往各自之處取糧。彼等前往取糧時，委以額真遣之。只一二人者勿遣之。」遂遣往。由此前行
宿於撫順。
十四日，宿於都喀阿拉。
十五日，額赫霍洛之一備御，薩爾滸之一游擊，一備御，尚間崖之一備御，眾人合送牛八頭。
是日，八貝勒之牧牛人，因踐損田地、各鞭三十。又，八貝勒之莊頭，以持棍在田，為何不加制止？各鞭四十。並布告曰：「凡軍士之馬匹有入田者，一經發現即捕之。」由此 前行，
宿於托瓦奎昂阿。
十六日，魏赫德來報：船已由達柱虎所駐之蓋州退。汗就其所報遺書曰：「若不使敗逃登山之人獲得糧食，則其自然下山。我方率兵往察後，因其懼我殺之而不下山。至七月底視之，若仍不下山，則可殺之。我軍不必前往監視。彼聞不殺之訊，自然下山矣。」遂由此前往，至嘉穆瑚，返回，宿於科波倫屯。十七日，至撫順宿之。
十九日，都爾鼻一帶遼河對岸，有近三十名蒙古賊進入，為我發覺追趕未及，僅獲所棄之鍋，蓑衣，肉等物。該蒙古人已出廣寧。
十八日，宿於留金樓。當晚，令烏納哈賴往蓋州築城，連夜遣行。又遣葉古德於閭山築城。
十九日，於奉集堡早膳時，西烏里額駙之父送來牛二頭及麅子。城之備御送來牛二頭、豬一隻、麅子一隻。過奉集堡，宿於十里之外。
二十日未時，汗入東京城。
二十一日，都堂致蓋州游擊趙義和書曰：「八旗熬鹽之漢人勿充割糧、築城之官差人與牛②不得徵用。至於已收熬鹽之人者，若為首大臣之戶內有已收者即留之。釋放庶民之妻孺，各遣其家。」
鄂伯惠、瓦爾喀叔以陰止其牛錄之人首告薩哈廉阿哥隱匿諸申男丁、未曾具文等情，而治罪。革鄂伯惠游擊之職，降為備御，罰銀二十兩；革瓦爾喀叔備御之職。其首告者為是，賞給大貝勒。
二十一日，都堂下書曰：「石城地方之王景隆首告曰：『石城參將王子登受毛文龍之書。其所受之書已為我所獲，並持書前來。』經都堂審是奏於八王。又經八王詳審，其事偽也。我國
之內，凡首告貧贓枉法，榨取民財，以及叛逃之罪者，儻有虛假，首告者亦不反坐。王子登與明帝結怨，效忠於諸申之汗，敵明朝必然不悅而欲殺之，故受此誣陷之言。爾王景隆為何誣謗之？上峰諸王乃皆知賊內牽動發指之人，豈能誤信爾之讒言？因以適度人之言誣陷之，故將王景隆坐罪。著王參將、金游擊查之，將王景隆之父及二兄並近旗兄弟之戶口，皆遣於此
處。所遣戶口之糧食，由王參將委員收取。其遠旗兄弟則留之。」
汗定曰：凡下書諸申者，皆以汗之書頒發之；凡下書漢人者，皆以八王之書頒發之；停止以都堂之書頒發之。
賞巴達納：金二兩、銀五十兩，蟒緞一件，羽扇一把、緞三疋、毛青市五十疋，狐皮?子一件，諸申貂鑲皮襖一件，撒袋線性插箭一副，盔甲及亮袖一對，鞍轡一副，櫃四個，豎櫃一個以及碗碟等各項器皿皆賞之。又賞諸申男婦三對，漢人男婦三對。
二十二日，遣書石副將、李游擊曰：「著爾將赴蓋州築城男丁三千一百七十七人及牛一千零三十二頭，遣往復州收割莊稼，停築蓋州之城。」
二十三日，汗覽昔永樂帝之誥命曰：「所載之言皆善。既賴他人之手，受他人之恩而生，豈可復圖暴亂乎？汗舉而養這，然不思恭敬，竟然輕視於汗者，其身必敗也。此書乃屬良言之類，尚妥為收藏之。」該誥命書云：「奉天承運皇帝誥曰：聯思，帝者，治國以安天下統為一家，治軍以撫國民無分遠近，故皆設大臣管理之。爾梁布爾汗雖駐邊地，猶秉大義而來歸，乃知天時，曉事理者。爾心深遠，故舉爾於眾人之上。騰喜爾之曉忠義，豈有不加賞齎乎？故曾授爾為毛憐衛指揮使司之指揮僉事之職。今特加爾為懷遠將軍，進本衛，代襲指揮同知。爾儻能慎守大義，明敏勤修，約束爾之所轄兵民，固守邊地使之安定，行獵養牲，繁衍萬物始終不懈，則上天眷顧，爾之後代子孫必享福貴。勿輕騰言之義。切切。」
二十三日，汗施恩，賜朝鮮官員一漢瓜並各類果品。
二十三日，為於海州、牛莊築城、著李三滿都賴、烏納哈賴、叟肯、葉古德、察哈控拜楚喀等前往。
是日，汗降書曰：「據聞前往戍守之人，掠奪侵害肆行，又聞國內行走之人亦行掠奪侵吞漢人之財貨。為何不嚴查各牛錄之人？竟如此任其掠奪胡行？著牛錄額真、兩名代子以及四
名千總，將該處所居之人各造冊攜帶，早晚查點。守堡也將駐路之人名造冊攜帶之，早晚查點。儻爾等不加嚴查，而放任滋事，一經他人首告，即將爾備御、千總、守堡等治罪。」授額
德依、雅爾布備御之職。
二十五日，汗御八角殿，殺四牛，演百戲筵宴之。其後歸來，御內庭，訓示諸貝勒曰：「爾等之弓摺身立之不好，弓梢長且硬，差矣。弓軟而長射之，則身不勞也。人之體，皆相同
疲憊之時不可以此弓射之。」
二十六日，巴琿攜【原檔殘缺】馬一匹前來叩汗，未受其駝馬而遣回。
二十六日，於各牛錄筵宴並頒書。汗曰：「我乃小國，以忠信而蒙上天眷祐。國人衣食皆因上天之垂祐而獲。備醬鹽以調味、飼豕、雞鴨、鵝以備食。爾所養之家畜諸貝勒取之乎？
儻毀天眷之忠，盜賊何由不起？凡盜賊之人皆以為不遭捕獲，乃我造化；儻遭捕獲，亦堇我隻身而已。故而行盜。嗣後，男丁偷盜，則使其婦足蹈熾炭。頭冠紅鍋刑而殺之。儻懼此刑，
則各勸其夫，不從，即首告之。男盜之財，女不取，何人取之？因永順行盜，故殺永順之妻【原檔殘缺】」
八月二十日，汗對諸貝勒曰：「爾等皆有過失，重以身體，方能於國事多、須遲臥早起之時，皆可起早睡晚辦理國事。」
二十一日，諸貝勒上書。大貝勒奏曰：「昔汗父知我有過曾加訓斥，我未從，故而獲罪。然汗父及諸弟仍將我以禮恩養之。儻我不以此恩為重，口承其過，虛言反悔，而內心仍自以
為是者，天豈容乎？我之過勿忘之，每思及此即追悔莫及也。今願奮勉效力，棄惡楊善。儻再有惡，則罪及我身矣。」
莽古爾泰貝勒奏曰：「我既無所長，亦不為非作歹。東珠之事曾以僅聞眾人之所聞答對，聞之而未告於父，誠有過矣。再有過失，汗父言之即知之。嗣後願為汗父之大業，盡我所長
勉勵為之。」
四貝勒秦曰：「我之過，乃在於我獲罪於父老引退而居，則恐斥之爾何故竟然退之。若有話則言之，又恐思爾何故不退。故自身之過，乃我心中不知此二者何以為是，欲善而不得矣。
我欲見忠於父而為之，反顯其謬，故我內心常自悔，豈有以己之非為是之悖理乎？」汗覽該三貝勒所奏，遂曰：「古人有云：中正昔，不懼黍蠅之類。凡不為私謀，專思為政為人而奮力者
天亦嘉之，為父亦悅之，百姓亦皆以無此則無法為生而惜之。凡不思為政，專謀私利者，天亦責之，父亦憎之，百姓亦不惜之。我不以爾等送所得之衣食等物而喜之。儻爾等皆能修心為政謀之終生，則乃為父之所悅也。東珠塗之其光仍發，善人獲罪其心可得。知過必改，豈能謂之不善。」
①原轉抄本簽註：謹查舊清語一書，umesi tekini即長駐之意。
②原轉抄本簽註：謹查ihan niyalma蓋牧牛人之意。（本書按原文譯為「人與牛」）。